不得不承认，我们终其一生都在对抗自己的愚蠢。
随着人的成长，父母家庭和世俗环境都在向大脑灌输一些观念，这些观念通常是以错误的思想居多，否则就不会有“人类之所以进步，主要原因是下一代不听上一代的话”这样的说法了。
事实上，我们的问题大多是由于自己脑子里有错误的思想造成的，每个人都会有傲慢和偏见，以自我为中心，自以为是，觉得自己很聪明，别人都不如自己高明。
所以古人说人生在世要杜绝四种毛病：毋意、毋必、毋固、毋我。
千万不要想当然，不要固执己见，要小心不被大脑里的念头所欺骗。人啊，唯有实事求是才能发现自我，成就自我。
多少人一蠢就是一辈子：如何克服愚蠢？曾国藩这段话让人茅塞顿开
天雨虽宽不润无根之草。从古至今，芸芸众生如白驹过隙，尽管每个人都有其悲欢，但其中到底有几个不是自欺欺人的人？
哪怕是最为智慧高深的人物，对于众人的愚蠢也是有心无力，无可奈何。
朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也。真正可贵的人才只能做筛选，不能去造就。因为你对那些无可救药的人的所有努力，最终都会造成彼此折磨的结果。很多人一辈子都是冥顽不灵的，这就像很多人一辈子都不会变好一样。
人生在世，要么随波逐流，要么自拔于庸俗。而如果要想对自己有更高的要求，那就必须坚持克服自我的愚蠢，吾日三省吾身，把那些错误的念头排除掉。
曾国藩在这方面有很深厚的经验，他毕生都是思过不止，一辈子都在完善自己，我看他有段感言，意味深长，发人深省，确实有让人茅塞顿开的感觉。
“静中，细思古今亿万年无有穷期，人生其间，数十寒暑，仅须臾耳。”
也许你早就看过这段话，但你想一想“静中细思”和“静中，细思”有什么区别？曾国藩在这段感悟里其实就道明了他的修行心法。
物有本末，事有终始。知所先后，则近道矣。“道”在哪里，人又如何得道？关键就在于一个“静”字。诸葛亮在《诫子书》里就强调了“静”的重要性，“静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”
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