“了达诸佛希有广大秘密之境”，这是说明大菩萨们能够入佛密境。

密境有两种含义，第一佛就是密境，怎么理解呢？佛的身口意三业就是希有广大的秘密之境，为什么这么说呢？我们先来看佛身，佛的身不是色身，佛是非色现色，法身无形，是随度众生的需要而在世间示现无量身，就像摩尼宝珠本身无色而能映现一切色相，这是身秘密。再来看佛的口业，佛的音声非远非近，离近了听不觉得声音大，离远了听不觉得声音小。就像目犍连尊者想测测佛的声音到底能传多远，他用神通到了东方无量佛国，佛的声音就像在眼前一样的清楚。再有，佛能以一音声中演说无边契经海，这是口秘密。佛意的作用不可思议，就是等觉菩萨也不能知，这是意秘密。佛的身口意三业都广大无涯，超绝奇特，所以说希有。这是密境的第一种含义，是指佛。

第二种是指佛之密境，就是指一乘如来知见。《法华经》中说：“如来知见，广大深远，无量无碍，力无所畏，禅定，解脱三昧，深入无际，成就一切未曾有法。”我们也是才讲完《法华经》，这一段大家应该还有印象。佛的知见，也就是佛亲证的禅定解脱，深入无际之境，是不会轻易对人说的，要等众生机缘成熟的时候才能说，所以说这是希有。佛久默斯要，所以说秘密。

这是解释诸佛希有广大秘密之境。

这些大菩萨胜进果行，对于诸佛希有广大秘密之境能够洞见其源，所以说“了达”，了达诸佛希有广大秘密之境。

摘自宏圆法师《大方广佛华严经•世主妙严品》讲记