王大岭，艺名王大林。1973年出生于江苏徐州，原籍安徽宿州。CCTV央视书画签约艺术家，中国书画家联谊会新文艺群体书画家工作委员会会员，中国楹联学会会员，雅昌艺术家会员、中国民族建筑研究会书画艺术专业委员会会员，中国翰林书画艺术院副院长，中国文化艺术发展联合会名誉主席，北京国艺人民书画院院士，中国世纪大采风书画院院士，华夏国艺青少年教育培训中心书画导师，承孔书院特聘书画家，献礼二十大书法作品在《魅力中国》杂志上发表刊登，书法作品在第十五届中国重阳书画展获银奖，在今日头条上发表爱国诗词和书法作品，【喜迎二十大·书画颂党恩】全国重点推荐人民艺术家。

2021年，书法作品获庆祝建党100周年——徐州市残疾人书画摄影剪纸艺术作品展优秀奖，入展北京地铁一号线“文化中国”主题巡展专列，书法报社第十四届中国重阳书画展，迎冬奥展风采——2022北京冬奥会书画展。书法作品入编《文化视界》国际期刊。书法作品入展书法报社举办的美丽如她——女神节书画摄影展。2022年5月书法作品《不忘初心》入展“宿州市埇桥区首届残疾人书画艺术展”。2022年5月在《书法报》发表书法理论文章。“纪念赵孟頫世逝700周年”，书法获奖入展作品多次在《书法报》上发表。在网易新闻上发表时政爱国诗词文章，在中国拍卖网上发表“笔墨当随时代，写意画像祖国”书法理论文章及拍卖书法作品。书法作品在书法报社举办的“鱼水情深”书画展活动中被评为优秀奖并入编《鱼水情深·八一建军节书画作品展优秀作品集》。2023年5月20日参加第六届公益事业大典公益笔会，其作品被多家企业收藏。2023年6月16-18日其作品参展《书画名家走进憨山引领助推文旅结合--新时代文化传承践行者公益书画展》。2023年8月25日受邀参加“第五届古建与书画之美——全国书画名家邀请展”。第十六届中国重阳书画摄影展荣获银奖。

现在谈一谈真正的书法艺术风格是什么，碑帖融合的时代意义是什么怎理解？！！

——王大岭

万事皆阴阳，阴阳平衡才是大道，双剑合璧才天下无双，艺术也不例外，书画更是如此，所以说一切艺术从大自然取法才是正途大道才是真正的创新创造

书法讲的是阴阳，一切笔法字法章法也是用阴阳平衡的原理来进行艺术创作，天地万物皆归我用，师法自然才是真经，字如心迹人间正道，墨舞世界风流今朝，艺术无国界，只要取法对了其艺术价值定能风流全球，千秋绽放！

民族的才是世界的，中国特有的书画国粹艺术也不例外，一阴一阳皆为道，顺道而为，皆成大事，书画创新必能成功，以艺抒怀天地浩瀚，人间正道必是沧桑！

书法的阴阳平衡是什么，是书法用笔的各种技法，如露藏，欹正，浓淡，枯湿，仰背，顿挫以及形质神韵写实写意等等这些技法上的东西一但赋于灵魂进入道统从而借助传统笔墨之神韵影射天地万物，情感心灵，思想修为境界格局等等精神层面的东西，那书画艺术就变活了，变成了有血有肉有真情实感的活的灵魂即人内心灵魂美的外在表现，时代灵魂美的外在表现，天地万物灵魂美的外在表现，浩瀚宇宙灵魂美的外在表现，道法自然，大美无形，永恒真理也！

现在谈谈书法艺术怎样去创新！

书法艺术分阴阳两部分，藏锋为阴露锋为阳，古拙之美为阴，如甲骨文篆隶等碑刻，妍丽之美为阳，如以帖为本的王義之一派流传下来的作品，碑的风格和帖的风格如果分开欣赏总觉得不完美有缺憾给少点什么的，例如象帖学发展到尽头已走进死胡同，懂其昌及清末帖学大家，笔画就显得柔弱软绵风格就显得妍美甜俗，缺少了风骨大丈夫气慨，没有了顶天立地的男人气，碑学发展到尽头就变的粗野粗犷野气十足的匪气霸气山林气而无雄强顶天立地的庙堂气君子气堂堂正正浩然之气，这些风格都没有了高雅的意境之美，皆不可取，再不创新改变，书法国粹死也，唯碑帖融合，阴阳平衡相抱才是大道，变成令一片天地之大美震撼，象大唐的颜鲁公，张旭怀素的书法艺术的创新大变革，给人耳一新的震撼力量，就是碑帖融合的最好榜样，盛唐大美盛唐精神就自然而然的呈现在观众面前，令人震撼不已，给人精神力量！

帖学发展到明末，有志之士反抗馆阁体，弘扬个性美，畅导雄强，又进行了一次碑帖融合的创变创新，使帖学书法摆脱了糜弱之风，媚俗之气，个性张扬，风流潇洒，明四家就是创新求变的代表人物！

帖学发展到清末，由于大量碑版的出土面世，使勇于创新的艺术家眼界顿开，灵感炸现，又是一次碑帖融合的高峰到来，再加上清末政治上极度腐败，反抗摆脱帖学的糜弱媚俗之风顿时盛行了起来，于是各种创新求变风格异军突起，美不胜收，反映到政治上就是极度讨厌反抗软骨甜俗，无骨跪舔的官僚歪风政治丑态，以实现借书抒怀慰藉心灵之精神寄托！扬州八怪就是最好的代表人物，追求个性，反抗甜俗，唾弃媚骨，风流江湖，真是人怪字怪风骨怪也，把真性情融入到笔墨当中，这便是最好的求变创新，风格炯异，意境深远，美不胜收，个性之美跃然纸上，个人风骨流传千古！这就是书法艺术的真正风格，以心入书，感人至深也！创新是环境的产物，有什么样的环境就会造就什么样的艺术风格，历史来到了民国时代，政治环境的风起雲涌，战乱不断，英雄倍出的战争年代，反应在书法艺术上，碑的风格承担不了这个历史使命，帖的风格也承担不了这个历史使命，唯碑帖融合阴阳平衡互抱才能完成书法艺术的历史时代使命，于是一大批碑帖融合的名流雅士英雄豪杰出现了，最典型的代表人物是毛泽东主席和于佑任将军，特别是毛泽东因碑帖融合写出了那个时代的时代精神时代风貌时代造就的英雄气象，在笔墨上都呈现了出来，个性风格特别明显，个性风情跃然纸上，风格的意境之美震撼人心，给人力量，字如其人的感觉立马就呈现了出来，好书法无需过多语言陈述，观看作品那意境风神便是千言万语，美不胜收，令人感叹，赞美连篇，于佑任将军以碑入帖碑帖融合写出了大气磅礴的行草，写出了戎马将军的气概，雄强之气跃然纸上。这就是真正的书法艺术风格，书法艺术之气象意境。历史来到了今朝当代，只能呵呵了，为了钱名利百怪层出，群魔乱舞，你来我往，好不热闹，你唱摆来我登场，大多都是名利场上的牺牲品，为钱而生，为名利而活，甘做书奴，跪舔歪风，谁还有闲心去不忘初心，牢记使命，碑帖融合，研书研艺，创作出符合新时代要求的时代精品呢，都懂碑帖融合的道理，可是碑帖融合浅尝辄止就出山，练不了两天就急燥，浮燥的心按耐不住，于是早早出山，以钱铺路，歪风四起，妖风大作，如此怎可能有强大的传统功力来创作出新时代所需要的书法艺术精品佳作呢，笔墨当随时代，我们做到了吗，生活在当今盛世太平年代强国筑梦今朝，民族大复兴之大潮流，政治大仁爱大政通人和之国泰民安国富民强之大环境，如此大好之生存富足和谐之大环境，我们新时代的艺人应该创作出怎样的书法艺术风格来讴歌我们伟大的祖国，颂扬我们伟大的强国筑梦精神，传唱我们伟大的新时代中国梦，画像我们伟大的盛世江山，这些都是

我们新时代的艺人们所必须思考的时代课题，（其它艺术门类也是如此）如此才能不负时代的使命，创作出无愧于心的时代精品，贡献祖国，传唱于后世！

碑帖融合是功到自然成的结果，功不到，修不行，品不端，艺不正，满脑子金钱名利思想，不潜心修行研艺，如此怎可能修成正果，让碑帖融合发扬光大，为伟大的祖国贡献，为新时代伟大的文化强国梦贡献！

新时代的书法艺术之美是正大气象之美，是时代精神之美，是时代风貌之美，是家国情怀之美，是个人的真性情与盛世国运相结合之美，而不是以丑为美，矫柔造作，装腔作势，卖弄风情，以伪装骗取钱财，以伪善假仁假义，如此之艺人，乃真真的伪艺人也，大环境不需要这的艺人生长起来，如此伪艺人肯定存活不了多久！

时代造就英雄，环境培养艺术，什么样的环境盛产出什么样的艺人，创作出什么样的风格，那些与新时代强国梦相违背的风格没有意境美的风格要之有何用，这是党和国家实现新时代文化强国梦决不准许的！

从外表到骨子里都没有美感意境风神风骨的丑书们俗书们奴书们，在新时代文化强国梦面前看尔等们还能猖狂肆虐到几时，秋后的蚂蚱，蹦哒不了多久了！

新时代新征程，面对新时代文化强国梦的滚滚洪流，洪荒之力磅礴之势，有感而发，特写此文，与各位艺友朋友们共赏共勉！

灵感来了，又写一篇书论与大家共同欣赏共勉，新时代新艺术，以艺爱国大道不孤，现在谈一谈什么是真正的艺术風格！

——王大岭

真正的艺术风格就是从作品中飘逸出来的美是独特个性的美，这种美即是个人之美又是时代大美，如果你能把个人的内涵美风度美修为美文化美气韵美等各种内在的个性美靠强大的笔墨功力输送到笔墨线条当中并能辐射出来供大家欣赏到感觉到，那你作品的个性风格就形成了，同理时代之大美跟人的个性之美也是如此，如果能把新时代的大美通过笔墨线条给表现出，那作品的气韵必震撼人心动人心魄，可惜当今的绝大多数艺术家是没有人能做到这一点的，至于为什么，功力不够修为不够人品不够艺品不够也，这一点大家都是很明白的。

时代大美决定个人之美，这一点是被历史认可的，所以就出现了艺术应当“笔墨当随时代”这样的大口号大呐喊，但是你得知道时代的主流大美主流风貌主流精神是什么，只有如此才能潜移默化地用艺术语言把时代特有的大美个人特有之美用强大的笔墨功力输入到笔墨线条当中，此作品必有个性之美，这样作品独特的个性风格就形成了流传后世，令后人欣赏研究收藏，并能成为独特的时代历史最真实的史料！别人是用文字记录史实唯艺术家用各自特有的并有个性的艺术语言来记录画像史实史料，于是作品的内涵个性美就出现了，这就是作品的个性艺术风格，虽看不到却能真真切切的感觉到，通过欣赏，画面感就出现了，文辞赞美也就自然而然的出现了，观看作品就好象有千言万语要夸赞出来一样，让人震撼又让人心醉！

怎样发现时代大美呢，各個时代的大艺术家都给我们做出了很好的榜样，魏晋风流蔑視名利崇尚自然就是那個时代的主流大美，所以就出现了人美字美内涵美个性美等内在心灵之美精神之美，（晋尚韵）代表人物王羲之等，盛唐艺术表现盛唐精神盛唐风貌就是盛唐时代的主流大美，（唐尚法）代表人物颜真卿等，大宋时代的主流之美就是文人的写意风流，（宋尚意）任情恣肆，借艺抒怀，畅快淋漓！代表人物宋四家！元，明，清初中期由于馆阁体盛行压抑了個性的表达，所以艺术没有建树和发展，唯晚期由于政治腐败没落才出现了文人借艺术爱国反抗政治斗争抒发情怀的普遍现象，这就是这段时期的时代大美，（明清尚质）代表人物明末四家及清末康有为等艺术大家，艺术作品特有个性而又幅幅个性内韵美都不相同，特耐品耐看耐欣赏！見作品如見其人也，民国时期的艺术作品所表现的时代大美是什么，当然是以救国救民翻身作主的精神信仰和时代风貌，把这种情感用在书画作品上，那借笔墨抒怀岂能不张扬四射任情恣意呢，满满的正大气象表现的特有气韵個性，代表人物当然是毛泽东了，那当今新时代的时代大美时代审美时代精神又是什么呢，不言而喻是筑梦强国，是追梦大军，是拼搏进取，是改变命运，一個個追梦十四亿国民力争上游你追我赶谁都不服输敢拼敢闯敢为天下先的创业精神追梦精神，这就是新时代的主流大美，这就是新时代的正大气象，至于歪风邪气新时代党和国家正在大力治理整顿铲除消灭当中，大美大道大爱的主流美是没有变的，知道了新时代的大美，那该怎样用笔墨艺术语言来表现这种大美呢，是每個新时代艺人都值得思考并尽可能一定做到的问题，不然国家花大量的人力財力物力要那么多的艺人做什么，唯实现新时代文化强国梦也，历史一定会记录这一辉煌的历程，但我们的艺术用特有的艺术语言表达出了这一辉煌历程了吗？！表达记录画像赞美这一筑梦强国的辉煌历程，这才是新时代艺术的使命担当价值贡献，可是我们做到了吗，后人历史应该怎样评价我们这一段历史艺术進程呢，每一個爱国艺人都应该来思考这一必须面对的问题，艺人艺品艺精神艺担当，借艺抒怀有没有用各自特有的艺术语言做到这一点（表现新时代大美风貌精神），欣赏其作品是能感觉出来的，首先是以正大气象为底色为母本，然后再加进碑的雄强浩浩，帖的风流潇洒，揉和在一起就变成了即有庙堂之气君子之风磅礴之势洪荒之力的美学要求，又有帖的风流潇洒浪漫柔情胸怀宽广大爱无疆的白衣卿相才子佳人的审美形象，这就是强国筑梦的美学形象和美学气质，通过作品飄逸出来的大美是能够感觉到的，（不懂汉语的老外也能感觉到欣赏到这种辐射出来的大美）如感觉到了，其艺术风格必和别人的不一样而又内涵非常明显的正大气象，只是当今艺人谁又能做到这一点呢！大师都是时代造就的，有什么样的时代就会出现什么样的大师，新时代正是出产大师的好时代，比任何时代都应该盛产出更多的时代大师，因为国家正提出实现文化强国梦，实现民族大复兴，多么振奋人心的大环境，这种大环境一定会刺激众多艺人拥有发现灵感，为新时代的大美而创作，为强国梦的精神而颂歌，把时代大美融入到笔墨线条里面，个人风格也就形成了，绝对和别人的不一样，观者震撼人心，赏者动人心魄！

时代呼唤大师，国家呼唤大师，人民呼唤大师，江山呼唤大师，大师不出现，谁来用艺术语言为国家画像，谁来为新时代之大美讴歌，这种时代历史使命感逼迫新时代艺人去创新，去实现自己的艺术价值和社会历史价值！但是大师在哪儿呢，那就从作品中去找，从各大展厅里去找，去从各种比赛中去找，去国际艺坛上去找，可是直到现今总是也找不到，不知是哪儿出了问题，值得深思痛思！

总之一句话，特殊个性艺术之大美是作品的特有艺术风格，时代的美就是个人风格之美，個性的美才是作品的灵魂，我们新时代艺人要为此奋斗一生，为时代历史体现艺术价值作出艺术贡献……！

其实艺术风格就是艺人内心精神修为美的外射，也是时代精神大美的外射，风格即自已即时代就是这个道理，所以有个性修为有个性思想个性气度个性心灵美才是最重要的，把这些内心美靠强大传统艺术功力融入到笔墨线条当中融入结构章法当中，作品辐射出来的美就是你自己的个性内在心灵美或说是个性时代内涵大美，这种美附着在你作品中展现出来，给人以独特個性美的艺术享受，这就是你作品的個人风格，这种风格唯你自已能创作出来别人是不可能创作出来的，因为别人内心没有你的这种个性美，比如毛泽东主席等各朝代内涵個性美的艺术大家谁又能代替其个性人格魁力呢！

无论做人，做事，时代，宇宙天地万物，内在个性美才是王道，如果用艺术语言把这种个性内涵美表现出来，这就是你的艺术风格，整個历史都独一无二，因为你表现的是你自己心灵深处认为的个性美，是你所处时代的个性独特内在大美，这种美是其它时代所没有的，比如说新时代中国式现代化强國梦就是其他时代所不具有的时代大美，当代精神展现出来的个性内涵美创业美也是其它团体创业所没有的所不俱备的，把这种美用艺术语言给表现出来，当然会非常有个性美与众不同的，这就是独一无二的艺术风格！

艺术风格是内在美的外射而不是外表的衣着打扮，是内涵美的修为而不是外表整型的鬼怪妖魔，如果内心没有美外表打扮的再光鲜也是脱离不了一個俗字，如果内心要有内在个性美，只要传统功力修为到了，通过作品自然而然就外射出来了，这就是书画及其它艺术品的个性风格，美在内涵内韵永远芳香四射！比如当今丑书虽外在有辨认度但没有内涵修为美，与新时代正大气象的大美主流格格不入没有丝毫的内在关系，没有美辐射出来又怎可能说是艺术风格呢，只能说是外表打扮的奇装异服妖魔鬼怪的辨识度而已，去掉伪装啥也不是其丑无比也！难怪会遭到全国人民的痛骂，国家的大美形象大美风貌大美精神被其丑其恶其俗给丢尽了！这样的艺术到了国际显摆又岂可能从骨子里赢得国际艺术的笑纳赞誉呢

有性情而传统功力不够，内在的真性情心灵之美是表现不出来的，如果硬表现，鬼画符也满纸只见线条不見美的神韵神采！如果有传统功力而无真性情，则写字匠也，字里无情，冷冰冰的，总是一個套路程式，机械化排列，又怎算是有血肉筋骨有活的灵魂的艺术品呢！有性情又有传统功力，乃真艺术也，借传统功力把真性情舞到极致，大美就出现了，四尺宣的作品震撼人心，动人心魄，以情运笔，写意心胸，时代精品，美哉壮哉，这才是真正的书法艺术，以情运笔，内在的大美精神活生生的飘逸出来，感心感情，以艺抒怀，激动人心，其它艺术门类也是如此，真情才是艺术的灵魂！功力才是真情的推手！

总之，情主笔运乃艺术也，情舞意趣乃艺术也，借艺抒怀乃艺术也，借艺咏志乃艺术也，艺如其人其志其心其情其天地万物时代风流历史情怀乃艺术也！不然怎会有世间万物皆草书这一对书法艺术的感慨赞誉呢！也就说每一笔每一画都能对应天地万物中的物象影子，做到这一点，风韵神采也就出现了，艺术的内涵美也就出现了！

为时代之大美而创作出艺术独特艺术风格的艺人，即使因种种原因活着其艺术价值风格被埋没的人，死后其艺术价值艺术风格也一定会被后人历史发现发堀出来而大放异彩，这是一定的，因为历史老人选择艺术一定是以艺术价值为核心第一标准定性，定是最公平道义公正正义的……！

怎样用中国特有的书画艺术语言来表现时代精神时代风貌时代大美时代审美的主旋律！

——王大岭

我现在来谈谈我的看法：

1、以艺爱国

学习艺术的大格局就是让艺术为祖国人民服务，为新时代强国梦服务，用艺术为祖国画像就是这個意思，各個朝代的大师作品都把他们那个时代的精神风貌用艺术语言（笔墨的风采神韵即飘逸出来美的感觉有意味的东西）表现出来就是以艺爱国的具体表现，也是个人风格形成的主要原因！

2、笔墨当随时代

时代的大美决定艺术风格的形成，各个朝代的大师作品都是如此，魏晋时代用书法艺术语言表现的是那個时代的魏晋风流，崇尚自然蔑視名利，心中圣洁，把内在美和外在美表现的淋漓尽致，一点瑕疵都没有，体现在书法上就是妍美流丽髙雅端庄，不激不励风规自远的中和之美抛却名利的圣洁之美，魏晋风流的竹林七贤文人风骨便是最好美的形象写照，盛唐时代书法艺术表达的是盛唐精神盛唐大美盛唐世界超级大国的骄傲自豪博爱心胸，用书法艺术表现盛唐气象的代表人物如颜真卿张旭怀素等，大宋的写意精神把那個时代的文人情怀表现的形象逼真，活灵活现，书法代表人物宋四家即苏东坡黄庭坚米芾蔡襄，至于元明清后期由于政治没落，反抗爱国之士借书法抒怀，草书各俱形态，拙味十足，虽写的东倒西歪，恣肆汪洋，但笔画里面却内涵着文人风骨之气，不甘服输之气，这是借书法艺术爱国最真实的外在表现，虽拙但正大气象十足，虽歪但文人风骨浩然，代表人物如明四家王铎傅山张瑞图倪元璐等，民国时期更是借艺抒怀的最好时代，乱世出英雄更出光照千秋的艺术，毛泽东的书法艺术便是最好的以艺抒怀字如其人的的代表人物。上叙皆是笔墨当随时代借艺表现画像时代大美时代精神的代表人物，也是其作品风格形成的主要原因，耐品耐看耐欣赏而风流千古而仍光辉四射！那咱们新时代的大美风貌时代精神是什么，当然是轰轰烈烈正在进行的强国筑梦，追梦大军，严惩腐敗，褒奖英雄，关心民生，大爱无疆等等以及国际上的一带一路，命运共体，国际援助，博爱心胸等等正在轰轰烈烈进行的大美大爱运动！

这些时代发生的现实大美就是创作素材就是创作灵感产生的源泉，艺术就是用来表现这些时代大美的，书法艺术更是如此，把时代大美融入到笔墨线条当中，给人以震撼人心大美的享受，于是一幅幅时代精品在四尺宣中便体现了出了，这就是所说的用书法艺术来画像祖国表现时代讴歌大美颂扬精神，四尺宣中皆是伟大祖国伟大时代伟大强国梦的缩影！这就是我对笔墨当随时代艺术应为时代为祖国画像的理解诠释！不然艺术的真正价值意义又是什么呢！其它艺术也应当是如此，这才是真正的人类艺术新时代艺术的活力价值意义所在！

那该怎样用新时代艺术语言来表现画像新时代大美呢，这是我们每個新时代艺人都值得必须思考并尽力要做到的问题，不然艺术真正的价值意义何在？！

3、艺术为谁服务

从大格局来讲，艺术当然是为祖国人民服务的，为时代服务，不然学习艺术有何意义，祖国强盛那就用笔墨来表现美（盛唐艺术来画像表现记录盛唐精神就是最成功的艺术表现）祖国后期的哀敗那就用艺术来揭露反抗那个时代的现状不公，黑暗拔扈，霸权霸凌，歪风邪气等等，诸如晚明晚清就是如此，书法艺术东倒西歪丑态百出就出现了，极力反对媚俗跪舔，虽然外表看虽丑虽歪但骨子里却流露出一股爱国救国爱民的反抗精神，这就是晚明晚清书法艺术的个性时代风格！民国开始军阀混战（即改朝换代书风的形成）各路英雄彰显其能，信心满满，其书法风格非常的耐看耐品而又各不相同，其中最有代表性的就是毛泽东书法作品，即具个性而又风流潇洒，把英雄本色信心满满表现的淋漓尽致，活脱脱的个性风格就形成了！毛泽东主席成功了其书法风格就把自己的真性情表现了出来，在國难当头改朝换代中而那些没成功的英雄们，艺人们也借书法抒怀，托物言志，发泄个性，借助书法艺术来实现自己伟大的理想抱负，其艺术风格也是自己真性情最真实的写照，其书法风格也各俱其趣，各俱其貌，内涵丰富，美不盛收！俗话说时代造就英雄，这些英雄们的书法风格把那个时代的大美借助书法艺术把最真实的时代精神风貌给表现出来了，当然是耐品耐看耐欣赏被收藏而被历史认可成为了历史的宠儿被流传了下来，这就是书法艺术的艺术性，价值性，时代性，历史性，也是笔墨表现时代为时代为国家之大美画像服务具体的外在表现，这也就是书法艺术的本质，内在的个性大美才是真谛，不然怎可能被称作国粹而流传几千年而仍光辉四射其价值影响海内外！至于当代书法艺术及其它艺术，因人心浮躁，静不下心来练传统法帖修行不够，无法拥有强大的功力借助书法艺术（艺术裁体）把新时代精神风貌大美表现画像出来，无法把具有个性的真性情表现画像出来，满纸云烟不见风神，其艺术作品不见个性的时代大美飘逸出来，不見艺人的个性真情飘逸出来，那作品又怎可能耐看耐品耐欣赏呢，看什么品什么又欣赏什么呢，没有内涵的外在美再看第二遍就够了就俗了就不想再看了，其它艺术也应该是如此。

笔墨当随时代，写意画像祖国，这是书画艺术永恒不变的真理，我们当代艺人做到了吗？！！

3、我创作的每一幅作品灵感都是来源于新时代强国梦，主旨思想就是以艺爱国，争取让所创作的每一幅作品都飘逸出来的大美与新时代强国梦大美的形象与内涵精神相匹配相融合相互为因果相得益彰，这就是书法艺术的艺术价值时代价值和历史价值

笔墨当随时代，写意画像祖国，该怎样能做到呢，我认为让笔墨的风采神韵飘逸出新时代筑梦强国的正大气象磅礴之势君子之风，庙堂之气，具有洪荒之势的敢为天下先精神的勇气和豪迈，用艺术语言把这种正大气象浩然气象表现出来，这才是新时代艺术真正的画像祖国存在的价值意义所在！写到此，感慨万千！意末尽，借艺放歌！言末了，颂我祖国！真性情，抒怀心胸！向真正的书法艺术致敬！向真正的其它各门类艺术致敬！向真正的以艺爱国的艺术家们致敬！向新时代大道不孤的追梦人致敬！

书艺灵感来了借此三個问题与书法实践想结合又写一篇书论，以与各位同道艺友共赏共勉！！