红楼梦第五回的太虚幻境，是一场神幻大戏。里面藏着无数谶语，无数未解之谜。
撇开那些命运神符，单说这一回里出现的角色，就很令人迷惑。
比如兼美，她长的又像宝钗又像黛玉，名字又重了秦可卿。她究竟是谁？
警幻仙姑把她送给宝玉，竟然说，这是为了教宝玉学仕途经济。MY GOD！您当真的吗？无论怎么看都很违和啊！
结果很打脸。梦里正跟兼美缠绵，却堕入迷津罗刹。这样看，兼美岂不是个灾星？说好的仕途经济，说好的规劝，都在哪儿呢？
01 兼美究竟代表谁
长期关注卓语的粉丝们，知道一个真相：宝玉青春期对肉欲的贪恋、对人性善恶的困惑、对真情假意的迷茫，集中体现在袭人身上。
然而，宝玉和袭人错着阶级呢。
不对等的关系，顶多算替代品。宝玉真正“感性趣”的人是谁？毫无疑问是宝钗。
话说，宝玉对肉欲的迷恋，真实起源是宝钗！真正的对象也是宝钗！
宝钗进府是第四回，到了第五回，宝玉就做了个内容丰富的性梦。
而袭人伺候宝玉无数年了，且从小同床而卧，宝玉若真因她而性趣，或许早有了。为何卡在这个时间节点上？
更可骇者，早有一位女子在内，其鲜艳妩媚，有似乎宝钗，风流袅娜，则又如黛玉。
梦中云雨的女子，第一眼看上去是谁？就是宝钗啊！
此时，他俩甚至还没发生过对手戏（是作者没写，不是没有）。宝钗长啥样，读者都无从得知。而宝玉这边，却发生了重大变化！
宝钗来之前，他的性别意识非常模糊。她一来，他忽然间就有了肉欲冲动，有了男人的本能。
这能力为什么早不熟晚不熟，恰恰卡在此时。生命里有那么多熟悉女性，为什么偏偏是刚来的宝钗入梦？
最关键的一点，是兼美第一眼似宝钗，而非黛玉。
这不奇怪吗？论爱、论熟悉、论亲切，无论哪个方面，不都应该黛玉在先吗？
这就证明，宝玉对兼美没有爱，只有性。
是宝钗唤醒了他的肉欲。兼美并非真兼两者，其实就是宝钗！
要证明这个问题非常容易。宝玉当晚就和袭人发生了关系，袭为钗副，人所共知。
当晚啊！你还要作者如何剧透？
假如兼美身上有黛玉，宝玉为什么不跟晴雯搞个羞羞呢？
即便当时没有，过后有也行。别忘了，兼美是主动投怀、自荐枕席的。那么相应的，晴雯也应主动，和袭人一样的，才能证明兼美里有黛玉一份。
可惜，晴雯自始至终冰清玉洁。黛玉亦然。
即便宝玉费了老鼻子劲的去撩，晴雯也不搭理他。
而袭人和宝钗，却跟他梦中女人如出一辙，万千种主动，千万种媚术。
02 混沌宝玉
兼美这个角色，特别受男性喜爱，她就是男性的终极梦想！
可惜黑白不相容。处在事物两端的部分，永远无法兼并。
世界上任何启发智慧的学说，都是教你专注，教你取一，从纷乱中回归一。只有愚蠢至极，才妄想脚踩两只船。
统治者又要马儿跑又想马不吃草，男人又要白玫瑰（仙女）又要红玫瑰（荡妇），这都是一种思路，一样的愚蠢。
也就是说，无论从文化层面还是现实层面，根本不存在“兼美”这种东西。
梦里的兼美，只是迷惑、妄想的影射。
而宝玉的迷惑妄想，是因宝钗而起。
OK，现在你该明白，宝玉为何会堕入迷津、遭遇夜叉袭击了吧？
黛玉明明是仙子，明明是来帮助宝玉的，怎会将宝玉引入迷津？
那个所谓的兼美，是宝钗，她当然是宝玉的克星。
宝玉早期分不清爱和性，更分不清好坏香臭，所以会把黛玉也投射到梦里。
毕竟黛玉刻在灵魂深处哦！前世有约，今生青梅竹马，任凭他处于何种境界，黛玉的影子终究挥之不去。
也是因为他这种混沌，令黛玉气愤不已。
当然不是指这个梦，是指现实里。他做《南华经》续，就把黛、钗、袭、麝皆视为一体。如此思想，难道不时刻映射在生活里？
你说，这搁谁身上能不气？
宝黛的每一场冲突，本质原因都在这里。并非是黛玉要独占宝玉，而是黛玉要保持完整独立的自己。
03 土味性诱惑
回到二宝关系上。虽然宝玉从未爱过宝钗，但他的魂却被勾走过。
简单说就是性吸引。
他俩每次相遇，空气里都充斥着荷尔蒙的味道。宝钗的一言一行，一衣一物，全是勾引，仿佛上面都写着大字：来呀，来呀，快来呀.....
我常常批判87版塑造的宝钗，因为真的塑造错了！论端庄贤淑，书里谁都可以，唯宝钗不可能有。
你想想，宝玉生活在贵族圈，这圈里缺端庄美人吗？为什么都没勾起他的性趣？
宝钗偏能，说明什么？说明她与贵族做派相反！
她的决胜法宝不可能是端庄，也不可能是美（黛玉已经绝代姿容），而是浪！甚至是土气的浪。
吃惯了山珍海味，这时候土味反而能开胃。
全身散发土味性诱惑，每个眼神里都有少儿不宜的内容，每寸肌肤里都自产麝香鹿茸。只有抓到这些特征，才能把宝钗塑造成功。
黛晴和钗袭，分别属于两种女人。是神魔殊途，是雅俗的两端，也是神女路线和床笫路线的差别。
这世界总有人喜欢走捷径。对女人而言，最便捷的捷径莫过于性。
红楼梦遍地悲剧女性，但有一个却在男性世界里自由穿梭、屹立不倒。谁啊？多姑娘。
书里没有哪个男人不喜欢她，书外也不会有男人讨厌她。这就是床笫路线的巨大功用！
宝钗袭人，也倍受天下男性所爱。对啊，这就对了嘛！
多姑娘是赤裸裸的床笫路线，宝钗、袭人是隐秘的床笫路线，原本就是同一种人嘛！
作者不能钗袭写的那么丑陋，否则直接剧透了，这书就没意思了。所以用多姑娘来代替表演。
多姑娘甚至还差点强暴了宝玉，这更是对钗袭的影射。
红楼梦详细描写的床笫之欢只有两次，一次是宝袭，另一次是琏多。不是影射是什么？
贾琏的很多故事，都是代表宝玉来表演。这个问题，之前我有专文解析。（参看文后链接）
多姑娘虽然淫荡，但是人家不装，凭这一点就有几分可取之处。
钗袭之流，远不如多姑娘。
贵族与端庄挂钩，偏偏是没见识、没规矩的商人家（薛姨妈自己承认的）产出了最端庄美人？
娶妻娶贤，纳妾纳美。偏有个粗粗笨笨的丫鬟，贤名震天下，以此上位？
所有这些都是天大的讽刺！
04 参悟一生
早期的宝玉被宝钗勾走了魂。这一点，作者写得相当隐晦。
一方面，通过袭人这个替身来暗示。另一方面，通过黛玉的激烈反应来反照。
于是黛玉就落了个小心眼的罪名。殊不知，对面的宝钗浪的让人作呕，任谁都受不了。
曹公把宝钗“保护”的这么好，是因为她所代表的腐朽文化，本就如此虚伪，层层包裹、层层涂粉。
假如宝玉对宝钗毫无动心，哪来那么多冲突故事？所以说到底，宝玉才是主宰一切故事发展的总源泉。
男人在性欲主宰下都是动物，分出好坏香臭。因为好坏香臭属于人文范畴。
所谓神魔两性，也就是人文性和动物性的差异。
动物性是本能，但却是修炼的重点，只有降伏了动物性，才逐渐见到神性。
红楼梦把男人的动物性刻画得极其深刻。兼美就是动物男人的痴心妄想。
他们希望：
勾引她时，最好是多姑娘；摆上厅堂时再做林黛玉。
实际功用是多姑娘；出身教养是林黛玉。
我在家时当多姑娘；我出门时当林黛玉。
别人娶的，但愿都是多姑娘；我自己娶的，得冰清玉洁如林黛玉。
很多人以为这是叫完美。殊不知，这就像男女合体一样荒唐，成了人妖，已经不是人了。
所谓兼美，表面兼的是美，实质却变成了丑、变成了恶！
这是宝玉要用一生去参悟的道理。
05 梦境真意
既遇令祖宁荣二公剖腹深嘱，吾不忍君独为我闺阁增光，见弃于世道，是特引前来，醉以灵酒，沁以仙茗，警以妙曲，再将吾妹一人，乳名兼美，字可卿者，许配于汝。今夕良时，即可成姻。不过令汝领略此仙闺幻境之风光然如此，何况尘境之情景哉？而今后万万解释，改悟前情，将谨勤有用的工夫，置身于经济之道。”说毕，便秘授以云雨之事，推宝玉入帐。
把以上这些都理清楚后，再看这段话，味道就出来了。
其实全部是反话。
警幻仙姑不是不忍他【见弃于世道】，而是不忍他【迷惑于世道】。
灵酒、仙茗、妙曲都是警示，但宝玉始终悟不进去嘛！只能让他经历世法磋磨了。
世法磋磨，就是必须让你吃够世法的苦，狠狠历个劫。快，结婚去吧。
跟谁结呢？仙女就别想了哈，那个满肚子厚黑学的薛宝钗可以试试。
不过她还得先打扮打扮，搞点高大上的人设，装的跟仙女差不多，有点黛玉的影子，如此才能哄你上钩嘛。这是影射暗黑文化的虚伪性。
一旦和她结了婚，就意味着你被彻底拖进恶浊俗世、人情圈套，仕途经济必须搞起来啊。
【改悟前情，将谨勤有用的工夫，置身于经济之道。】毫无疑问是替宝钗发言，这不就是宝钗的伴生品吗？
然而在作者眼中，那个时代的仕途经济是丑恶的，甚至是邪恶的。
所以，梦里的宝玉只乐了一小会儿，就被拖入迷津。这象征着，仕途经济给你的那点甜头，实在是刀头舔血，不等你舔到，就被咔嚓了。
【甚荒唐，到头来都是为他人作嫁衣裳】，这就是作者对时代的血泪控诉。
迷津这条路，始于淫乐，困于俗务，终于迷惑颠倒。
所有这一切，或许就是从渴望两个女人【兼美】那一念开始。最后像滚雪球一样，越滚越大。
从这个角度也证明：宝玉梦境里有天堂，有地狱。入梦女子有神有魔。
很多人以为，在这回出现的或被谶语暗示过的，都是神仙，死后都位列仙班。这是莫大的谬误！事实是，有正有邪，各有归途。
这里有她们的谶语，只因为她们都属于宝玉的生活。与其各自品性、归途无关。
06 小结
兼美这个角色是男性的挚爱，同时更是钗粉的挚爱。因为，通过她似乎可以证明“黛钗合一”，真真是救命稻草啊！
有了这根稻草，宝钗无论干什么，世人都不能批评。她就是黛玉，黛玉就是她。你批评，你就是低档，不懂红楼梦。
从来没人想过：如此渴望“合一”，本身不就证明了钗不如黛吗？黛粉从来不想合，钗粉却哭着喊着合，你说为什么？
一个人是亿万富翁，一个人是穷光蛋，你说谁会主动要求账号合一？
宝钗最喜欢搞程朱理学。有意思的是，程朱理学果然也最爱与其他学派“合一”，无论谁家的名词都被他拿来用。谁家的真理都是他的。
但事实证明，它是最流氓的学派。披着各种华丽外衣，只为奴化和弱化人民，是文明的耻辱，历史的倒退。
黛玉用一生的眼泪，来保持自我的完整。“质本洁来还洁去”，如果合一了，何须如此？怎么过不都行，完全可以像宝钗那样剥下脸皮混嘛。
宝玉用一生的爱断情殇，了悟神魔殊途、黛钗不同。如果合一了，干嘛悬崖撒手，干嘛意难平，干嘛“空对着....终不忘.....”？
明明整部书都在写【合不了】，梦境里的迷津更是写明了【合】的危害，结果红迷还是高喊黛钗合一。呜呼哀哉！
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