你好呀，我是爱搞钱的锦鲤，财富的积累，非一日之功；智慧的增长，需日积月累。愿每日的分享，成为您财富旅途中的一盏明灯，如喜欢记得关注哦！
第一句：富在术数，不在劳身，利在势居，不在力耕。
致富在于筹划和方法，不在于亲身的劳动；获利在于处事优越，而不在于努力耕种。
导致亏钱的原因多种多样，可能是因为过于自大、骄傲或冒犯了他人。然而，如果一个人未能积累财富，通常只有一个原因，那就是缺乏主动性。这里所指的懒惰，不仅仅是行动上的迟缓，更多是指思维上的停滞。
第二句：为富不仁，为仁不富。
很多人说这里的仁呢，是仁慈的仁啊，我不敢苟同。在我看来，这个仁主要是两种。
第一种就是那种烂好人的仁，没有原则，就守不住底线，底线不停的被突破的过程，就是你破财的过程。
另外一种为仁不富的仁，是对那种普世道德观的盲从。
请诸位牢记，道德的尺度应首先用于自我审视，而非衡量他人。许多人倾向于用道德的尺度去苛责他人，贬低他事。然而，这种做法往往意味着与财富的缘分渐行渐远。
第三句：食必常饱，然后求美，衣必常暖，然后求丽，居必常安，然后求乐。
说的是人必须得吃饱了你再追求吃好；穿暖了你再琢磨着好看；住的安稳踏实了，你再考虑享乐人间。
请注意，对于那些沉迷于无节制消费和难以摆脱小额贷款的朋友们，这是一个警醒。
第四句：明者因时而变，知者随事而制。
明智的人会根据时代的变迁而做出改变，有见识的人会根据事情的发展而制定策略。
世界不断在变化，每时每刻都在演进，而且这种变化的速度正在加快。
那个只需选择一个职业就能安稳度过一生的年代已经结束。现在，要想成功，你必须时刻关注趋势的变化，并灵活地适应这些变化，才能乘势而起，抓住机遇。
第五句：善为仁者能自为，善治人者能自治。
凡事都能站在别人的角度去考虑问题的人，他自己必然过得不差；善于管理别人的人，本质上是因为他会管理自己。
因果关系总是按照一定的顺序发生，其中“舍”是先行的一步，而“得”则是随之而来的结果。小小的放弃会换来小小的收获，而更为慷慨的放弃则能赢得更大的回报，若无放弃，则无收获。
第六句：法者，所以兴功惧暴也；律者，所以定纷止争也；令者，所以令人知事也。
法律法规呢，是要奖罚分明的，律令是用来明确责任，防止内部纷争的。指令是要清晰明确，能指导行为的。
治理一个大国就如同烹饪小鲜，都需要精细的调理。无论是国家还是公司的管理，其核心原理是相通的。当公司出现问题，归根结底，往往都是人的管理问题。
如果岗位与员工能力不匹配，管理层职责不明确，权力过于集中而不愿意下放，责任不明确分配，那么公司就难以走上正轨。仅仅依靠空喊口号是无法实现财富积累的。对于小公司而言，应该少些空洞的承诺，多些实际行动。
第七句：乘人之车者，载人之患；衣人之衣者，怀人之忧；食人之食者，死人之事。
你坐了别人的车，你就要分担别人的忧患，穿了人家的衣服，你就要关心人家的烦恼。你吃别人的饭，你就得给别人卖命。
感恩并非一种特权，而是我们应尽的责任。只有心存感激，才能持续获得他人的帮助和恩惠。
然而，总有一些人，在得到帮助之后，不仅不感激，反而做出过河拆桥的行为。他们吃完饭就摔碗，一旦达到目的就忘记了恩情。如果一个人总是这样不留余地，那么最终他会发现，自己已经无路可走。
第八句：不察事之是非，而悦人之赞己，暗莫甚焉。不度理之所在，而阿谀求容，谄莫甚焉。
如果不考察事情的是非，只喜欢听别人的赞美，那就是最糊涂的。如果不衡量道理的所在，而只会阿谀奉承，以求得别人的容纳，那就是最谄媚的。
懂得适时给予他人适当的奉承和赞赏是一种社交技巧，但这不应该成为你唯一的处世策略。只听取一面之词会让人视野狭窄，而广泛听取不同意见则能让人洞察明晰。真正有能力的领导者不是容易被几句甜言蜜语所迷惑的人，那些仅因几句好话就失去理智的人，并不能成为真正的领袖。
第九句：是以王者不蓄聚，下藏于民，远浮利，务本业。
英明的君主，他不会聚敛财富，而是将财富藏于民间。他们不追求眼前的利益，而是致力于主业的发展。
想做个好老板，大老板，学会分钱是最基础的本事。
我选重要的合作伙伴的时候，有一个小技巧，就是我会偷偷的看这个老板手下的人开什么车，你别看有些老板自己开着劳斯莱斯啊。但是跟着他混的人，要是连车都买不起。这样的人，慎重合作。
最后一句：茂林之下无芳草，大块之间无美苗。
在大树葱笼的茂盛的森林里，是很难有高长的小草的。
辽阔的田地里边，禾苗也很难出类拔萃。
很多年轻人呢，喜欢跻身大城市，在灯红酒绿车水马龙的世界里，终日奔波劳作，苦心经营多年，依然名不见经传。
在这个世界上，没有什么绝对的事情，喜欢扎堆儿不一定能看到好风景。
在财富的森林中，每个人都能找到自己的道路。不必随波逐流，也无需妄自菲薄。认识自己，坚持自我，您终将在适合自己的领域中茁壮成长，成就一番事业。
热门跟贴