如果说世界上有道,老子之道堪称是世界第一道。关于道,我们从一个历史事件说起。
在中国的近代曾经发生过一件不可思议的事情,就是日本侵略中国的时候,日军第4骑兵旅团藤田所部在进犯河南鹿邑时,曾经向老子修炼的故地鹿邑老君台发射了十三发炮弹,结果全部成了哑弹。据说当时轰炸老君台的军官命令士兵全部跪倒在老君台前谢罪,后撤出此地。截至今日,时隔86年,如今的老君台已经成为国家文物保护单位,是著名的旅游圣地,这里最引人注目的就是老君台上那十三发炮弹的痕迹。关于当年十三发炮弹为何会全部成为哑弹,至今专家也解释不清,成为一道玄之又玄的谜。原因且不去论,单说老子和老子之道。
老子是一位影响世界的伟大圣人,一部《道德经》传遍世界各地,其思想硬核,至今无人超越。关于宇宙的起源,科学家凭借现代超级发达的技术,也只能在迷茫的边缘上徘徊,很多猜想经不起推敲。而老子在《道德经》中仅仅用了一个字,就说明了宇宙和大千世界的来处。老子提出道的概念,说明道是宇宙和大千世界的来处,也就是说宇宙和大千世界皆起源于道。那么道是什么?按照《原学》(陈烯尧著)论,道这个概念和一切信仰体系中最高的能量体一样,都是同一种物质,原学把这种物质统一命名,称之为原物质。原学认为,原物质是组成宇宙万物的起源物质,并称原物质具有无限的空间和无限的创造力,是最具爱和慈悲的能量。关于道的论述,老子在《道德经》第二十五章中有论述。今天我们就从《原学》(陈烯尧著)的角度去解读老子关于道的论述。
《道德经》第二十五章原文:有物混成,先天地生。寂兮寥兮,独立而不改,周行而不殆,可以为天地母。吾不知其名,强字之曰道,强为之名曰大。大曰逝,逝曰远,远曰反。故道大,天大,地大,人亦大。域中有四大,而人居其一焉。人法地,地法天,天法道,道法自然。
老子在这里明确提出,道是一种物质,是一种在天地未形成之前就存在的物质。
老子说:有物混成,先天地生。寂兮寥兮,独立而不改,周行而不殆,可以为天地母。吾不知其名,强字之日道,强为之名曰大。
原学解析:有一种物质,其中蕴含着不可思议的能量,在天地没有形成之前,只有这种物质的存在,这种物质按照自己本自具足的道运行不息,它是化生天地的能量源头。我不知道它叫什么名字,它非常的强,强到无所不能,我暂且用道来命名。
接下来,老子又说明了道这种物质的运行轨迹。
老子说:大曰逝,逝曰远,远曰反。
原学解析:大,这里指的是不可思议的能量。逝,这里指的是无声无痕,无法观测。远,这里指的是到达的范围,无处不在。反,这里指的是周而复始,运行不息。这句话的意思是道的能量大到不可以思议,但是你却看不到它的存在,而它又无处不在,它周而复始,运行不息。
再接着老子说明了宇宙万物的运行法则。
老子说:故道大,天大,地大,人亦大。域中有四大,而人居其一焉。人法地,地法天,天法道,道法自然。
原学解析:道的能量不可思议,遥远广大,天有它化生,地有它化生,人也是有它化生。宇宙中有四类物质不可以思议,而人是其中之一。人居地上生存,要按照地的地域环境之性情特点作用来养护生命,趋吉避害,地上万物在天下生存,要按照天的四时变化特点来升发归藏,天在道中运行,要按照道的性则依秩而行,道按照自性周而复始。
原学认为,这里表述的是宇宙的运行法则,大千世界宇宙万物在哪个全息系统内就要遵守哪个系统内的规则特点,包括道本身,也是按照自性自行不息。这里意在告诫人们,从道到天地万物都必须守其则而行,违反自己生存的全息系统法则,就会动荡,毁灭。
仔细看去,现实生活中凡是出现的个体生命、圈子、团体、国家等等,只要违背了道天地法则、违背了自我生命内在和外在的规则,都会出现所谓的“熵”,最终随着“熵”的增多而导致毁灭。
原学认为,要回归和谐自在,就必须从心开始,重新审视自我,从心启动,重新开始。
原学从生活实际出发,注重生命身心修养实践,重视自我与天、地、道的链接,倡导万法归宗、天地人合一的生命修养观。尤其是原学中的身心灵修养方法,通过生命的正见实修,成为理论和实践的典范,让万物的源头,老子说的道这个概念,真实不虚,成为滋养生命的源泉。
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