才记事的时候，充满好奇。每天每分每秒，一切历历在目。后来渐渐长大，平凡的日子如书纸，一页页翻过。能在脑海中留下印痕的，似乎就只有那些特别的东西了。
为什么无忧无虑的孩童，能记下见闻种种；而成熟如我们却昏沉了？澄澈的内心本可倒映出整个世界，是岁月令明珠蒙尘吗？
偈云：身似菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃。
明珠始终是明珠，只是杂尘鲜有人拂。
其二
心理课上提到了俄狄浦斯的故事。
“弑父娶母”是珀罗普斯的诅咒，是阿波罗的神谕。但酿造悲剧的，却是俄狄浦斯自己。
阿波罗没有参与故事。守护神却有守护的职责。于是，神灵降下了神谕，有罪的先王拉伊俄斯因“神谕”而死。
“是什么？早晨四只脚，中午两只脚，晚上三只脚？”
是人。人的行为推动了故事，一切结果都是我们自己选择的结果。
弗洛伊德认为，有一种内在的本能驱力，是人的一切行为根由——对生的渴望，对死的恐惧。在人生的不同阶段，力比多（驱力，生本能）投注在不同的部位。如果得不到足够的抱持，对死的恐惧将种下“心锚”；如果抱持太多，将不愿成长，于是在新的阶段又种下了“心锚”。繁杂的世事都可以据此，逐一回溯分析。
来访者带着痛苦前来求助。他并不知道自己的痛苦是什么。咨询师却能帮助他认识自己，指引他接纳自己，鼓励他逐步摆脱苦恼。当来访者能重新回归正常生活，社会适应良好的时候，那个人仍然是来访者自己。
俄狄浦斯的故事里，阿波罗的神谕是起因也是结果。如果先王拉伊俄斯没有杀死恩人的儿子，阿波罗不必降下“神谕”。如果来访者并无求助意图，咨询师也不必刻意关注。
说到这里，突然觉得咨询师的角色有点类似故事里的阿波罗。“神灵”的身份意味着什么？降下的“神谕”又是怎么起作用的？
其二
走过百步长的田野，挑选十颗最饱满的谷穗，不能停下，不能回头，如何选择才不追悔？
所有的一切都令人成长，经验无比宝贵。但若回顾整个人生，天大的事也只是一朵浪花。珍珠粒粒，如何串成多彩项链？经历种种，各自有何意义？漫漫人生，是在向前航行？还是徘徊打转？
岳晓东博士写过一本书叫《登天的感觉》。书中自述，他去美国留学时，在飞机上遇到一位心理学教授。攀谈中，教授提到：“心理学棒极了，那种感觉就如同登天一样美妙……”当时的岳晓东趴在窗口，对着云海发了一阵呆。若干年以后，当他成为心理专家，才逐渐体会到登天的美妙。
登山是有途径的，天空却只能仰望。有路可以选择前行，没有路该怎么办？天地星空，孕育了生命。生命的尽头，仍回归星空。从哪里来，回哪里去。这是万事万物的法则。“我”，有感知，因感知而有喜怒。“我”喜爱令“我”愉悦的，憎恶使“我”焦恼的，于是乎顺从着天性，付出努力，趋利避害。这叫做“享受每一天的生活”。
“我”经历过成功与失败。“我”享受成功的喜悦，但知道并非付出努力就一定成功；“我”讨厌失败的沮丧，却也明白有一些失败无法避免。当下就是如此，“我”问“我”自己，希望将来如何？
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