嘉靖皇帝到裕王府看皇孙，见皇孙敦实可爱，心情大好，说的第一句话就是：你有功，朕要赏你。
任何人听来，这句话都是对生下皇孙的裕王妃说的。
孰料，嘉靖帝说完话，裕王妃毫无反应。直到裕王提醒她，父皇是在跟你说话，裕王妃才慌忙跪下答话:这都是列祖列宗之德，是父皇敬天爱民的福报，臣妾何敢言功。
初看这段时，以为裕王妃过于紧张，才表现得这般惶恐；之后的重赏，也以为是嘉靖帝对皇孙的喜爱看重。
看到后面，发现裕王妃并非怯懦之人，再回想此处，才恍然大悟，这正是裕王妃的聪明之处。
首先，适当的紧张惶恐，更能体现对皇帝的的重视和皇权的敬畏。
连裕王都两年没见嘉靖帝了，裕王妃作为女眷，见的只会更少，加上出生贫寒，没见过世面，面见天子这么大的事，惶恐、紧张才是她该有的反应。
其次，封建社会，男尊女卑，裕王妃应处处以裕王为先。
嘉靖帝进屋后的第一句话，没指名没道姓，裕王还没开口，裕王妃就不便先答话。
再次，裕王妃生下皇孙，对裕王来说，是江山社稷之功，裕王可以领，裕王妃不可以。
因为，做为裕王妻妾，为皇家开枝散叶，是应尽的责任，不贪功才是本分。
总之，裕王妃把自己的位置摆的很正，所以她的反应、回答，嘉靖帝很满意，就直接下达了赏赐命令:有功就是有功嘛，朕也不赏你别的，你娘家出身贫寒，朕就给你父亲封个候吧。
裕王妃出身贫寒，爵位对她来说，就是天大的赏赐。
那么，裕王妃得到赏赐后的哭泣，就太恰到好处了。
平常我们常说宠辱不惊，越是关键时候越要稳得住。
但面对至高无上的皇恩，仅仅磕头谢恩，太过平常。唯有感激涕零、激动地说不出话，这种发自内心的感激，才是皇帝最看重的。
所以，嘉靖帝不仅没怪罪裕王妃的失礼，还温言劝慰，不要哭，是好事嘛。然后又直接追赏了十万匹丝绸给裕王妃的娘家。
按吕芳的报价，一匹丝绸在国内能卖6两银子，十万匹就是600000两银子，按当时的物价，折合人民币，约等于4亿。
这就是拍马屁的至高境界:悄无声息，浑然天成。
话说回来，裕王妃表现的之所以让嘉靖帝满意，就是因为她对自己的身份有很清晰的认识。
但是，人在绝对的权威面前，保持清醒不算太难，难的是任何时候都能摆正自己的位置。
裕王妃生下皇孙，又被嘉靖帝厚赏，一时风光无二。
裕王与朝臣议事的时候，她也开始随意插言，但因见解独到，裕王平时也没计较。
但有一次，她在劝说裕王时，没注意分寸，过于逾矩，以致惹恼裕王，被狠狠地训斥了一顿。
事情的起因，是浙江改稻为桑的国策陷入了僵局，原计划出口的五十万匹丝绸，不能按计划完成。
裕王就想把皇上赏赐给，裕王妃娘家的十万匹丝绸，退回给朝廷。
裕王妃认为这么做不妥，并解释了原因，总结下来有两点:
一是，把皇上的恩赐退回去，是为不敬；二是杭州出的乱子，本就有损帝王颜面，再拿着赏赐充当好人去填补，更是打皇帝的脸，让皇上担恶名。
裕王妃的说法合情合理，出发点也完全是为了裕王好，但她表达不够委婉，不仅全盘否定了裕王，又有说教的的意味。
裕王原本只是些微不满，但也没计较，只特意强调自己这么做的原因:浙江改稻为桑闹成这个样子，今年五十万匹丝绸还要卖，再闹下去，不准还要死多少人。
这其实是以上位者的姿态表态，既表明自己的决心，也强调了自己的身份地位。
但裕王妃得意惯了，没注意到这一层，毫不客气地否定了裕王，还不以为然地强调：
这是两回事啊，王爷！再过二十几天，便是皇上的万寿了，臣妾赶着把这件袍子上的刺绣绣完给他老人家敬寿，到时候皇上还要恩赏，到时候我们不要就是了……
这句话就相当于直接说裕王很蠢一样，甚至自作主张直接替裕王做了决定。
裕王很火大，却因裕王妃的话占理无处发泄，就叫来冯宝，劈头盖脸一顿训斥：回来还躲着不进屋，寻思着有多大的功劳……浑身弄的湿淋淋的给谁看。
这明显就是指桑骂槐，讽刺裕王妃袍子还没做完，就想着奖赏的事。
许是裕王妃跟裕王亲近惯了，不仅没听出裕王的言外之意，再次抢在裕王前头，询问冯宝打听到的消息。
这个过程中，裕王几次想开口，都被裕王妃抢了先，一直插不上话。
终于，冯保回完话，裕王妃又一次阻止裕王，请几位师傅来的时候，裕王爆发了:给了鼻子就上脸……不要打量着生了个世子，就有天大的功劳，在这样子不讲规矩，从明天起就将世子过继到陈妃的名下……
摆不正自己的位置，是人生大忌。
裕王妃确实格局大、有见地，但她恃宠而骄，自命不凡，在裕王面前忽视了自己的身份地位，一片好心却落这么个下场。
这两天正好看到一个小趣谈，一位母亲，因儿媳妇总让儿子吃她的剩饭，很不满，发到网上抱怨。然后，很多网友都责备这位母亲管得太宽，不该干涉人家夫妻间的事。
所以说，不管是职场还是生活，人都要摆正自己的位置，注意分寸，亲不逾矩，否则轻则生嫌，重则落得残酷的教训。
注:
1、本文参考于《大明王朝1566》电视剧，与真实历史无关。
2、首次看剧，推断分析仅限于当前观剧进度，如与后期剧情不符请谅解，也欢迎留言指正，谢谢！
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