回族自形成之日起，即多杂居于我国各地各民族之中。所谓入乡随俗，其民居多与当地民族特别是汉族民居相仿而大同小异。
青海回族民居多为土木结构的庄廓，整个建筑的格局呈四合院状，四周垒有围墙。土坯砌成的墙壁上抹一层细腻的黄泥，结实光滑，经久不脱。这种房屋多数是独门独栋，也有一进两院或一进三院的院落。多数人家会在庄廓中修建花园、种植花椒树、大丽花、牡丹、月季、玫瑰等，使房前院内绿荫盖地，形成独特的庭院景致。
回族庄廓的大门是主人财富的象征，大户人家，砖修大门，普通人家，土修大门。过去婚嫁时讲究门当户对，有“砖大门对砖大门，土大门对土大门”之说。
“土担梁”房子屋顶平坦，不挂砖瓦，只上一层厚厚的房泥，屋檐无流水槽，雨过水干，不容易漏水。北房为居中的堂屋，亦称上房，摆设方桌、条桌、椅子，墙壁饰以字画是待客的地方。堂屋两边多以木雕花板或木板隔开，叫做“隔家”。
所有居舍都设有热炕，也有锅灶连炕式的取暖方式。回族家庭为方便宗教礼拜，居室内或大屋一侧会盖一间淋浴房，房中梁上挂水桶，地设下水道。
青海回族特别热衷于对自己居室的装饰与家具摆设，但装饰品与摆设仅限于山水、花卉、字画、花瓶等，回族群众在屋内陈设上讲究整齐，无论贫富都十分注重洁净。
青海回族民居建筑特色可以概括为以下几个方面：
1、结构特点：土木结构：青海回族民居多为土木结构的庄廓，整个建筑的格局呈四合院状，四周垒有围墙。“土担梁”设计：屋顶平坦，不挂砖瓦，只上一层厚厚的房泥，屋檐无流水槽，雨过水干，不容易漏水。
2、装饰艺术：砖雕装饰：作为建筑装饰艺术的砖雕在青海回族建筑中占有重要地位，图案以各式花卉、云月山水为主，也包含吉祥图案如凤凰麒麟等。院落绿化：多数人家会在庄廓中修建花园，种植各种花卉和树木，形成独特的庭院景致。
3、布局与功能：院落布局：多数为独门独栋，也有一进两院或一进三院的院落。功能分区：庄廓内一般有居室、沐浴房、草房、牲口棚圈、厕所等，院内空地用于种植花卉。宗教设施：为方便宗教礼拜，居室内或大屋一侧会盖一间淋浴房。
4、建筑材料与工艺：土坯与黄泥：土坯砌成的墙壁上抹一层细腻的黄泥，结实光滑，经久不脱。屋顶材料：屋顶向前倾斜，不用瓦而在上面抹一层很厚的草泥，用于防水。
5、文化与习俗：大门与财富象征：庄廓的大门是主人财力的象征，大户人家砖修大门，普通人家土修大门。宗教影响：回族建房在开工之前，一般要请阿訇念经，祈祷平安，告慰先人。
6、地域特色：青海高原地理环境：由于青海的高原地理环境，北房和西房的日照时间较长，故按正房的标准修建、使用。
7、居住习惯：集中居住：青海回族在其分布上具有“大分散、小集中”的特点，便于联系、互相帮助和开展宗教活动。
在我国回族是分布最广的少数民族，分散在全国各地的回族居住都是相对集中的，一个清真寺的周围就是一个回民居住小区，也叫一个教坊，回族围寺而居，逐渐形成大分散小集中的居住格局。青海回族民居建筑特色融合了伊斯兰教文化与地域特点，展现了其独特的建筑风格和生活习俗。
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