和平心路，在岁月中、修养自己｜王小平感恩日记|人生|余光中|安宁|小说家|快乐|感恩日记

《我是谁？》

“未曾生我谁是我？

生我之后我是谁？

长大成人方是我，

合眼蒙胧又是谁？

我是小我中的大我，

我是大我中的小我，

我的名字叫小小，

我是自己的王，自己的小，

是连接王与小的和平使者。

我是我世界的主宰，

我是那明亮的太阳，

我是那皎洁的月亮。

我是小草与绽放的花朵，

我是富足的海洋，

我是吸引财富的磁石，

我是心中所有的梦想，

我是你眼中闪烁的光芒，

我躺下是你我他的桥梁。

我立起便是和平的脊梁。

我是那无比强大的力量！

我是我能成为的一切，

是人类命运共同体一份子，

是无缘大慈同体大悲灵长，

可以是美好也可以是悲伤，

我是世界的万物，

我是爱的光芒！

《做人，容万物，知进退！》

人生的高度，不是你看清了多少事，而是你看轻了多少事。心灵的宽度，不是你认识了多少人，而是你包容了多少人。做人如山，望万物，而容万物。做人似水，能进退，而知进退。

昨天再好，也走不回去; 明天再难，也要抬脚继续。没有人能烦恼你，除非你拿别人的言行来烦恼自己; 没有放不下的事情，除非你自己不愿意放下。日子，过的是心情; 生活，要的是质量。要懂得，无事心不空，有事心不乱，大事心不畏，小事心不慢。

人这一辈子，不管活成什么样子，都不要把责任推给别人，一切喜怒哀乐都是自己造成。生命是一种回声。把最好的给予别人，就会从别人那里获得最好的; 帮助的人越多，得到的也越多。多点淡然，少点虚荣，活得真实才能自在。

人生逆境时，切记忍耐。人生顺境时，切记收敛。人生得意时，切记看谈。人生失意时，切记随缘。心情不好时，当需涵养。心情愉悦时，当需沉潜。静，是一种休息，更是一种修行。所有的烦恼，都来自于喧嚣，所有的伤痛，都来自于躁动。肉体奔波太久会劳累，灵魂游离太久会成伤。

世上，没有走不通的路，只有想不通的人。想得开，想不开，最终还得想得开，何不提前想得开，找那么多憋屈干什么。放得下，放不下，最终都是被放下，何不快乐的放下，受那么多累心做什么。

《求同尊异、内圣外王？》

人间十大奢侈品～竟然无一与物质有关～

1.生命的觉悟。

2.一颗自由、喜悦与充满爱的心。

3.敢于走遍天下的气魄。

4.回归自然，有与大自然连接的能力。

5.安稳而平和的高品质睡眠。

6.享受真正属于自己的空间与时间。

7.彼此深爱的灵魂伴侣。

8.任何时候都有真正懂你的人。

9.身体健康，内心富有。

10.能引领、感染并点燃他人的希望。

人，无尽善尽美，事，无一帆风顺，是人都有困难的时候，交往都有误解的时候，懂得换位思考，麻烦就会减少，懂得将心比心，感情就会加深。

不管你经历过什么坎坷，遭遇过什么样的挫折；不管你的伤有多深，你的心有多痛，都会被时光定格在过去，慢慢地淡去，渐渐地遗忘。有苦有甜才是生活，有悲有喜才叫人生。任何事情，总有解决的办法；任何误会，都有澄清的一天。与其带着烦恼生活，不如顺其自然地去过。你要相信，上天自有安排，时间不会出错。

人要相信因果，你种什么样的因，肯定有什么样的果报，这是事实真相，这也就是常常讲的＂境随心转＂。所以，你只要＂存好心、说好话、行好事、做好人＂，守住这四句，你的一生就会很幸福、很圆满，纵然有很多灾难，你也会逢凶化吉！

你的善良终归会有回报的，不在眼前、而在将来。一个人的行为就是一个能量场，会吸引到相同特质的人和事。非善之举，一时的得意，也许隐藏着更大的陷阱。——每个人的命运都是靠自己的行为写就。你只管善良，上天自有衡量！

《人若欺你天会护你》

做人，不可奸，坦坦荡荡心才安。

做事，不可懒，踏踏实实走得远。

为人，不计较，心胸开阔露笑颜。

待人，不敷衍，言而有信众人赞。

不要担心老实会吃亏，让自己变得圆滑；

不要因为善良被人欺，把自己变得凶残。

不要害怕简单被人骗，让自己不择手段；

不要以为本分是懦弱，让自己越活越奸。

脚正不怕鞋歪，身正不怕影斜。

心正不怕雷打，人正不怕乱世。

到什么时候都要记得，做个好人，修颗善心。

到什么时候都别忘了，善有善报，恶有恶果。

平生未做亏心事，不怕半夜鬼敲门。

素来与人无恩怨，好人一生总平安。

人不怕鬼：就怕心里有鬼，心中有愧。

做人并不难：昧心事不做，昧心话不说，黑心钱不赚。人行一世，是口碑的积累。

你亮出真心给人看，必有朋友共患难。

你拿出虚假在人前，必有陌路在后面。

你将心比心给人暖，必得千金难买好情缘。

你勾心斗角给人乱，必将自食恶果无人伴。

你要记住：

人在做，天在看，是忠是奸天会辨，是恶是善天会判。

人若欺你，天会护你，人若欠你，天必还你。

不管曾经吃过什么亏，上过什么当，不管昔日有过什么伤，受过什么骗，都不要轻易把自己改变，善良，继续保持，真诚，继续维护。

为人大度一些，伤心怕什么，活得安稳，委屈算什么，内心无愧。

大度，不是蠢，而是把感情放在第一位。

相处真诚一些，不要处心积虑把人算计，不要表面一套背后一套。

你用什么方式待人，别人就会用什么态度对你。

做人，咱就要有良心，说话一定算数，做事一定认真，再穷，也不坑蒙拐骗，再难，也不出卖友人。

善良，守信，自有好报应，奸诈，歹毒，一生不安宁。

一辈子行善事，做好人，上天会眷顾，一颗心重情谊，轻利益，好运会降临。

人若欺负你，天会护着你，

人若欠了你，天必还给你。

世间有因果，善恶各有报，

世事有轮回，一生做好人！

《随缘而遇，随遇而安》

遇见该遇的人，偿还前世的债，这世间所有的相遇，都是有原因的，每一次遇见，都是一个心愿，也许，前世有未了的情缘，所以，此生才能得以见面，所有的遇见，皆是因为相欠。

一次遇见，可能要等上千年，是前世五百次回眸的结果，是几世修行才换来的福缘，缘深缘浅，在于欠债多少，欠得多，相伴的时间多一点，欠得少，相处的时间少一点。

人生短短数载，一辈子能遇见的人能有多少？别在意有些人，在你的生命中有来有走，擦肩而过的人，前世和你两不相欠，陪在身边的人，其实为了还债而来。

前世，你的记忆被抹去，来世，你就是一个全新的自己，每一个人都喝了忘情水，把上一世忘得一干二净，只有人和人之间的缘分，在冥冥注定中，被牵引，转移到今生，再继续。

若信，请重视你身边的每一次相遇，若爱，请珍惜你身边的每一份感情，今生所有的相遇，都是为了还债，和亲人之间，把亲情弥补；和朋友之间，把友情偿还；和恋人之间，把爱情补全。这些情债，来自上辈子积赞。

前世不欠，今生不见，今生相见，为了还债，请珍惜每一次遇见，那是上辈子的缘，请珍惜身边的人儿，那是你欠下的债。

《天堂在人间》

什么是人类的“天堂路”？用今天的话来说，即人间最优的“三观”、“三论”之路。也即老子引导人类运用最优的“三观”、“三论”来规范他们的言、行、思，以便大家全都能以最优的方法从出生到死亡，走完自己一生不断追求真、善、美的路，并尽量达到最高人类文明的境界。这才是人类真正的光明路、幸福路、文明路，也即“天堂路”啊！

什么是“三观”，即“价值观”、“世界观”、“历史观”，什么是“三论”，即“认识论”、“发生论”（或本体论）、“方法论”。老子的“三观”、“三论”为什么是人类中“最优”的？因为老子的逻辑是最优的逻辑，是比西方人的形式逻辑、数理逻辑更高级的全息逻辑。

正确的“三观”、“三论”是什么，它们的第一基础，或第一前提，均必须终生“求真”，即追求真信、真诚、真言、真思、真理、真知识、真智慧。

老子“道法自然”重要的教导，实质即指出，一切万物的演化均必须从自然的“真”开始，并不断地回归“真”，也即回归自然之“道”，只有这样才可能不断重复发生“道生一，一生二，二生三，三生万物”宇宙宸“正确演化”的历程。因为在万物中，只有人具有自我意识，所以只有人具有“道法自然”的认识，只有人能够成为“万物之灵”。老子的“道法自然”，实质上即等于揭示了宇宙宸最深刻的奥秘，也实际上等于发现了人类自身生存演化最深刻的本体论（自然发生论）规律，老子“道法自然”始终求“真”的信仰、知识、智慧、意志、毅力、决心，在“一天、二隐、三讳、三畏、四非、五常”的道德人伦中升华。

老子的道法自然更揭示了求真与求善、求美之间的全息逻辑关系：不真，必不善，不善，必不美；美，必须善，善，必须真。这等于三道门，只有进了“真”门，才可能进入“善”门以及“美”门。

自古以来，很多战争、争斗都是宗教、门派之争的结果。真正的修行者，就不应有宗教、门派的偏见，反之，有这种偏见的就不是真正的修行者。

叶子的离开，不是风的追求，也不是树的不挽留，而是命运的安排，自然的选择，花开花落，天道轮回，该来的会来，该走的会走，有时候离开并不意味着结束，而是另一种开始。

佛说，生命中的许多东西是可遇不可求，刻意强求的得不到，而不曾被期待的往往会不期而至。因此，要拥有一颗安闲自在的心，一切随缘，顺其自然，不怨怒，不躁进，不过度，不强求，不悲观，不刻板，不慌乱，不忘形，不以物喜，不以己悲；随缘不是听天由命，而是以豁达的心态面对生活。

有的人，事不关己绝对不过问，不与人结缘，当然也不会有好运气。有的人，只要行有余力，就热心助人，也不希求他人回报，但是好运都会降临，让他平安顺遂，想要有福报，必须先播撒福报种子。比如积极参与利益大众的善事，热心助人等事情，所谓“助人者，人恒助之”，多种一点善因缘，就是修福报的方法。

《热爱自然与人生》

老子曰：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”这一高度概括而精辟的语言，可谓道教思想精华之所在，不仅是千古不易的做人做事、证道的法则，更是颠扑不破的养生之道，深刻地揭示了人们“回归自然、天人合一”的自然大道。

其中的法：效法。道家养生讲究的是效法和顺应自然，顺应四时，返璞归真，健康就是人与自然的匹配和顺应。

人法地：是指人要以大地为法则。春生、夏长、秋收、冬藏，健康就是顺应这个规律。春天，大地阳气升腾，地力恢复，人就要去耕种，去顺应百花生长。夏天，万物蓬勃、葱茏、茂盛，人体与整个大地都处在一种"旺盛"的状态之中。秋收冬藏，秋天果实成熟，是收获的季节，我们讲的"贴秋膘"，就是说要在这个意味着成熟的季节及时修身养性。冬天，一场大雪覆盖大地，整个地力进入滋养休息的状态，为来年的恢复做好准备。

地法天：为什么大地会遵循这样一个节序呢，这就是地法天。春天百花盛开，是因为天上下雨；夏天万物葱茏，是因为阳光最酷烈；秋天果实成熟，经过了春生、夏长，到这个时节自然就该收获了；冬天万物休养，是因为天上下雪，覆盖大地。

天法道，道法自然

一、人与自然和谐

说的就是人与大自然的和谐，按照这样的规律，顺应整个自然的调理，才是最健康、最智慧的。眼下，大家经常提起"中医养生"。中医并不是中国之医，而是中庸之医。它讲究的是调和，是系统中的平衡，是循环调理。它不会治标不治本，不会看到一个表象攻其一点。

二、“蝴蝶效应”

人体本身就是一个有机世界，我们都听说过蝴蝶效应，就是在大洋的这一岸，蝴蝶振翅，引发整个大洋气流改变，大洋彼岸可能就出现海啸了。人体也是一样，打喷嚏、流眼泪，有可能就是身体里某项大的功能出现问题了。因此如何把我们的个体生命当作整个科学系统去调养、去平衡，是非常关键的。

三、顺应物序

人身上的肝胆肺腑，各种经络，都有其最活跃的时间与规律。无非就是按照"日出而作，日落而息"这种中国古人最朴素的方式去做。只要顺应这个物序，吃什么补药都不如食补最健康；做多少护肤美容，都不如睡足觉最踏实。

四、顺应四时

我们身边不乏这样的现代人：夏天，拉着厚厚的窗帘，在温度很低的空调房间里办公，不知窗外艳阳高照；冬天，房间里暖气很足，对大自然的冰天雪地没有概念；锻炼，就是坐几十层电梯，到健身房去跑步；吃饭，就是胡吃海塞，然后再大把吃减肥药。现代人把简单的生活复杂化了，变得不再朴素。其实健康是一件最朴素的事情，它需要一种智慧，尤其需要一种敞亮的心情。

五、遵循自然法则

你看所有的植物，都要进行光合作用，人也一样，经常去接接地气是最健康的事情。让我们回到一种赤子之心，婴儿状态就是最健康的。没有孩子的时候我不懂，为什么总是听说小孩子缺钙，而且吃了各种钙还缺？自己有了孩子以后才知道，原来，吃了钙最重要的是要到外面晒太阳！不晒就吸收不了。这是多好的例子啊，一个婴儿的生长，是最接近本初的那种植物和动物的状态，人类就是一种哺乳动物，我们在世界上生存的法则，和所有动植物一样，不要人为去打破这个法则。让我们回到一种和自然更亲近、更融合的状态，而不是更防范，更抵御。

六、融入大自然

中国人与自然之间，有一种天生的亲密。在这件事情上我们不妨效仿古人，多去外面世界看一看，春花秋月，就会从你的生命中穿行而过。

在春天的时候，我们可以像李白说的那样：“两人对酌山花开，一杯一杯复一杯。我醉欲眠卿且去，明朝有意抱琴来。”如果人们都能这样清风明月，宁静地去看看烂漫山花，那你的心情也会如花绽放。

到了秋天，你能像杜甫那样：“摇落深知宋玉悲，风流儒雅亦吾师。怅望千秋一洒泪，萧条异代不同时。”感受秋风秋叶从你心上扫过，一眼望断千古，你能够有宋玉那样的悲伤，你就会多一份珍惜。

夜晚，我们能够仰头看一看繁星朗月，用心体会张若虚的追问：“江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮。江畔何人初见月，江月何年初照人。人生代代无穷已，江月年年只相似。不知江月待何人，但见长江送流水。”我们如果真有这样的追问，那么月进人心，你就会变得疏朗和明亮。

如果我们真能安安静静地身处碧山之中，像辛弃疾说的那样：“我见青山多妩媚，料青山见我应如是。”你与青山对视，能够看出青山别有的韵味来，那你就融进了山岚。如果你能够和朋友在这个地方审美，不是进音乐厅里听人造的管弦乐，而像李白说的“蜀僧抱绿绮，西下峨眉峰。为我一挥手，如听万壑松。客心洗流水，余响入霜中。不觉碧山暮，秋云暗几重。”这一切怦然入心，你就与自然融合了。

对现代人来说，这个天地固然，但我们就是不去，我们总是封闭在喧嚷的都市中，怎能有王维的心境，看见“明月松间照，清泉石上流”，我们怎么能够“人闲桂花落，夜静春山空”，古人的心能安静到桂花落地都听得见。

七、返璞归真

为此，拒绝喧嚣，复归宁静，拒绝奢华，返璞归真，这大概是我们现代人能够做到的一种养生的功课。当整个世界都在用加法的时候，健康是需要用减法的，要学会剪掉繁复的外在东西，以最简单的方式顺应自然。

八、热爱自然与人生

同时，想要健康，很重要的一点是要“热爱”。要对春花秋月保持一种纤细的敏感，保持孩子一样的天真，那么这些古诗文中描绘的境界，就会来到你的身边。嵇康说：“目送归鸿，手挥五弦。俯仰自得，游心太玄。”一个人，手上挥着琴弦，眼睛随着归鸿断雁消失在天边的时候，就会“仰观天地之大，俯察品类之盛，俯仰终宇宙，不乐复何如”。它表达出的是一种生活态度与方式，我们看着这些古人，他们健康而朴素，他们自信而蓬勃，他们怀着孩子一样的明亮与天真，在千古之前以他们的方式启迪着后人。