瓯承永福，越自清源。乾坤融通，化育之怀容；金声玉振，造化之涵泳。但见文成百丈漈：驰云天，览瑶台。化雾成虹，赋峥嵘之筋骨；凝珠有像，显踊跃之精神。此所以存自奋之心，岂无鸿鹄之唱耶？
周必大公者，器量宏深，才猷通敏。公仁而温润、智而坚栗、义而不刿、乐而清越、忠而无瑕。其理弥真，穷儒学于无极；其意亦远，尽诗才于古今。于成人者，东瓯景行，明光大道焉。君子爱才，襟怀更远；凡夫尊贤，人品应端。善哉！美哉！
时永嘉学派者，术说而成，修齐有获。经世有方，著简书而传道；济民以实，临陇亩而启蒙。学脉薪传，嘉风重树。但见：陈傅良致用民生，郑景望学为渊博，薛季宣开创事功，叶正则集成帷幄。践学外，道物中，幸甚！之于周必大公者，非空谈于义理，乃实用于变通。联情方家，研精永嘉之素蕴；观度灵性，晰理瓯越之清风。星枢魁斗，瑶圃芝兰；遐迩声誉，荟萃衣冠。文道相行，是今人之共觉矣。
叶正则者，俊明颖悟，异识超旷，乃千里马也。嘶鸣咆哮，有腾空入海之状;追风逐电，胜龙文超光之雄。秣难裹腹，饮不解渴，日负辕徙薪，常驽骀相杂焉。幸识周必大公，心喜兮逢伯乐，志伸兮显骅骝。率性而为，嘶鸣兮识公意；随心而动，腾蹄兮朝天心。遂会戎装兮林中而终蒙保荐矣。但见叶正则：细察文情，穷究物理；游心四书，沉潜五经；朝乾夕惕，心无旁骛；日精月进，目不窥园。是故寸阴是惜，闻鸡则舞；焚膏继晷，冲天而起。后，试锋利于独木桥上，验功夫于华山顶端，是为己濯心，自信四逸者，诚周必大公之明也！
会“庆元党禁”，乃韩侂胄所为也。侂胄之党立伪学之名，以禁锢君子，而诬周必大公与赵汝愚等人为“罪首”，而殃及永嘉学人焉。然周必大公者，淇奥之绿竹兮，投漪漪于波心。佩琼瑶如琢磨兮，而言笑如玉泠。其形也，恰如晓姿劲荷，亭亭临风，疏影斐然，恍若旧逢；其韵也，犹胜露天清角，寒夜霜空，思之怃然涉淇水而邂逅兮，望其眸如莹星。荣辱不惊，逆顺含笑。虽永嘉之沐雨兮，幸仁心之有依。始知：孤松之独立，玉山之将崩。盖如是也。正所谓：益志怀清远，品馨德修欤！后，宁宗弛“伪学之禁”，陈傅良等先生归香质于璞玉，仍志向恢弘，历劫不磨，弘毅超拔，奋发有为，盖周必大公之懿范焉。
夫周必大公者，其行高洁，其德醇厚。为伯乐者，归驰岖嵚兮舒大志，奋蹄兰皋兮逐清风。不尚虚华，处困境而不改；患难与共，临深渊而不惧。光照瓯越，周行永嘉，乃作歌曰：达不离道兮穷不失义，心存高远兮雅为君子，不平则鸣兮厄而踔起。仰而崇之，异世奚求？思浮生何冀兮，慨当以寄！
作者：胡骏
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