在河北顺平，一代宗师孙禄堂的故乡，以“拳与道合”为核心的孙氏武学思想发祥地，孙氏太极拳传承与发扬的沃土，孙禄堂1888年创办的蒲阳拳社依然大旗飘扬。

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孙禄堂先生的武学名著《太极拳学》把中国传统太极拳功夫划分成两个阶段，即知己阶段和知人阶段。知己阶段是太极拳功夫的基础，以一招一式、桩法、套路为习练内容，主要是把自己身体的各个部位按照规矩训练调整到最佳状态，以便形成一种身体机能，先天、下意识的一种反应能力，不意而发！如果把知己阶段定义成练体，那么知人阶段是则是练用，通过与对手“棚、捋、挤、按、采、挒、肘、靠”八种手法的定步练习，再结合“进、退、顾、盼、定”五种步法，再结合身法、眼法和太极的理法，粘连粘随、缚盖兑吞、擎引松放，把自己的功夫作用于彼身上。

蒲阳拳社的老师傅中间藏龙卧虎，不乏太极推手的高手！在一顶一的高手中，逐渐形成了两种风格的高手，一种是敢放对手近身，从“引进落空”中求玄妙；另一种就是不让对手进来，混元劲，哪里接触哪里化，碰到哪里哪里用。

第一种高手之所以敢放对方进来，是因为“早已森严壁垒”设下“埋伏”，进来必受缚！是高手玩儿的游戏，绝不是诸葛亮唱“空城计”！

而第二种高手之所以不放对方进来，是因为自信，有能力在外围解决问题！这是实力派的做法，没有过硬的功夫是做不到的。

第一种是摆的是阵法，靠的是功夫和智谋；第二种打的是阵地战，凭的是实力和技术。不能说哪种好、哪种不好，也不能说谁更厉害，恰恰是太极中的阴阳两极，“柔练刚至”和“刚练柔化”，殊途同归！

至于学者究竟该学哪一种，必须要考虑自身条件和脾气性情，适合哪种就往哪个方向发展，绝对不能勉强。因为东西练不成自己的，永远成不了功夫，练“体”都没有，更何谈“用”？

个人感悟，欢迎拳友发表看法。