儒家是春秋战国时代，因周朝分封制导致周朝衰弱后，为了探索新制度出现诸多学说中的其中一家。在秦朝建立后，因为秦朝奉行法家学说而
遭受打压。西汉建立初期，奉行道家学说，儒家学说虽不在受到打压，但仍然不得志。直到汉武帝刘彻上位后。
接受儒生董仲舒的建立，罢黜百家，独尊儒术？儒家学说才最终得到了官方公认的最高学术地位，成为之后两千余年封建王朝的正统学说。不过西汉及之后的王朝，都是世袭王朝。而他们所推崇的儒家学说，提倡的却是禅
让制的公天下，以禅让制为美德。
这很明显不利于世袭王朝的统治，因此这是个相当怪异的现象。怪异的原因在于，统治者推崇任何宗教和学说，其目的都是为了巩固自己的统治。儒家提倡的学说，不利于统治者的统治，这就很奇怪。统治者推崇儒家学说，等于搬起石头砸自己的脚。
按照常理来说，统治者一定会强迫儒家改变提倡禅让制。那为什么儒家学说仍然要提倡禅让制呢？我认为主要原因在于，儒家学说对于统治者
而言，只是道德准则，而不是可以落实到现实中的行为准则。也就是说，儒家学说提倡的都是些虚无缥缈的理想。
比如儒家提倡修身齐家治国平天下，也就是说一个人先通过生活获得美德成为君子，然后治理好自己的家庭，再治理好自己的国家，最后获得天下。这是很美好的理想，但事实却是，能够得到天下的君主，私德都不是很好。这反过来可以证明，儒家提倡的君子得不到天下。
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所以统治者们也不会强迫儒家去改变自己的学说，毕竟那些东西不可能成真。说什么都可以，算是给臣民们一个美好的理想。但臣民们也知道这是不可能的，所以也就是听听。很少有人会真的去相信，倘若碰巧真的出现了相信的人，是个平民的话。
那对统治者毫无影响，只是多了个儒家学说的狂热支持者罢了。但倘若这个人是太子，那的确对统治者有巨大影响，甚至会导致王朝灭亡。比如汉宣帝的太子汉元帝，汉宣帝就曾经坦言乱我家国者，太子也。而西汉也的确是从汉元帝开始慢慢衰弱，最后走向灭亡。
虽然也有这种负面案例，但总的来说，大部分人都可以清醒地认识到，儒家学说只是理想，难以实现。所以在大多数人都对儒家学说提倡的东西有清醒的认识，那统治者们自然不需要担心儒家学说对被统治者们造成巨大的不良影响，甚至以此质疑统治者的合法性。
当然，儒家除提倡禅让制外，还提倡天命。天命就是谁能夺天下，谁就有天命。这个概念其实架空了禅让制，因为禅让制不需要夺天下，而是靠人禅让。两个相反的概念，也弱化了提倡禅让制的影响。各位网友对此又有什么看法？欢迎大家在评论区留言，与我交流。
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