最近，加拿大华人圈传出了一个瓜。
什么瓜呢？
就是这个：
具体来说，就是某个在加拿大的华裔女士，在加拿大绑架了他前夫的孩子，想携带前夫的孩子出境，然后就触发了加拿大魁北克省警、加拿大皇家骑警（RCMP）魁北克省分部相继发布安珀警报（AMBER Alert，主要用于美国和加拿大的儿童失踪或绑架预警系统）。
这个警报发布后，加拿大的警务部门透过各种大众媒体向社会大众传播警报消息，大范围搜寻失踪儿童，因为手机也会通过短信群发醒目的报警信息，所以这个瓜在加拿大华裔圈就被传开来了。
就在这个警报发出后，加拿大警方当晚就在大多伦多都会区的约克区发现并拘捕了两名嫌犯，男童被安全解救。
那么，这个绑架前夫孩子的女士，到底是谁呢？
据当地媒体报道，这位绑架孩子的女士，名字的拼音是yangruixue，近几个月都想多次试图绑架孩子：
那么，这位绑架孩子的女士的前夫，是谁呢？
据爆料，这位绑架孩子的女士的前夫，疑似姓高，曾是某个台的副台长，还是某个电影制片厂的厂长，而且还是某个影视集团的董事长兼总裁。
而这位绑架孩子的女士，曾经干过什么工作呢？
据爆料，这位绑架孩子的女士，曾经是某地的代表，还是某局的局长，而且还是某个法制出版社的社长……
相信看到这里的时候，很多人一定是很懵逼的。
一个法制出版社的社长，按理说对法律应该是很熟悉的，而且也应该是很敬畏法律的才对呀，但是呢，这位社长，竟然退休后在外面试图绑架孩子，这是不是太搞笑了一点？
很多时候，我们都认为，如果某个人长期在自己的岗位上负责某项工作的时候，那么我们就经常会觉得这个人对这项工作的内容，应该是持有一定信仰的。
例如我们总会觉得如果某个人在服务大厅工作，我们就会觉得这个人对服务有一定的信仰；再如如果我们发现某个人长期在法制出版社工作，那么我们就会认为她会对法制有强大的信仰……
但是实际上，真的是这样吗？
很可能并不是这样。
例如四大名著西游记里的观音菩萨，唐僧四人去西天取经这项工程，就是她规划设计的，而且也是她在一直在长期跟进并推进的，而且在前期鼓励师徒四人去取经的时候，她还一直告诉师徒四人，取经是一项很神圣的工作，还说经书能造福万民，是一个很神圣的东西。
但是，当师徒四人取到经书后，观音菩萨发现她设计的“九九八十一难”还缺一难，于是，她就设计，让唐僧师徒在过河的时候让驼他们过河的大乌龟故意把经书弄掉入河水中，把这个困难设计成“九九八十一难”中的一难。
那么问题来了。
如果观音菩萨真的对经书有一定的信仰，如果她真的觉得经书很神圣，你说她为什么还敢让设计让经书掉入河里？
经书一旦掉入河里，湿了怎么办？坏了怎么办？找不到了怎么办？如果经书真找不到了，那最终就不能造福万民了，怎么办？一个在观音菩萨口中那么神圣的东西，为什么她却敢对其如此不敬？
还有取到真经的时候，长期掌管经书的两个尊者，竟然想要唐僧和孙悟空给点“表示”，才愿意把经书拿出来。
两个长期掌管如此重要经书的尊者，竟然想通过经书索贿，此时你还觉得这两个尊者真的会认为掌管经书是一项很神圣的工作吗？
所以说，很多时候，一个人即便长期在为某个事物工作，即便他长期围绕这项事物工作，那也并不代表这个人真的对这项事物有信仰。
一些人经常宣称自己干的事都是为了服务大众，可最后他还不是因为贪污被抓了？一些人长期在慈善界做慈善，最后还不是被曝出此人长期打着慈善的名义让女性陪睡？一些人长期在足球界奉献了自己的青春，最后还不是被爆出他长期赌球、行贿？
所以说，判断一个人的时候，千万不能从个人的职业来判断这个人。
因为这个人做什么职业，和这个人的品性到底如何压根没有半毛钱关系。
想看清一个人，只能相信一个东西，那就是人性。
而人性，通常只和“金钱、两性、利益”这三种东西挂钩。
所以如果你想看清一个人，其实只要你拿“金钱、两性、利益”这三样东西，拿到他面前试一下，那么你基本上就能知道这个人的品性如何了。
但是当你拿着三样东西去试一个人的时候，其实你就已经是把这个人的品性打碎了。
正如古语所说的——想知道一个杯子的质量究竟有多好，唯一的办法，就是摔碎它。
但碎成一地的玻璃渣滓，除了割手，已经完全没有任何用处了，因为此时的它，已经不是你想要的杯子了……
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