故事出处：唐朝道宣和尚《续高僧传》
释宝彖，姓赵，原本是安汉人，后来居住在绵州昌隆的苏溪。
他天性仁厚谦让，聪慧睿智。宝彖还是婴孩时，就表现的与众不同。父母想要试探他的志向，把各种彩帛、花果、弓矢、书疏罗列在他面前，宝彖便拨开饼果，只取书疏。众人都感叹惊异，都知道他必定会有所成就。
宝彖到了七岁时，有缘到巴西郡，太守杨眺问他：“听说你读书很多，我问你，老子为什么叫老子？” 宝彖说：“因为老子刚出生时，头发就白了。” 杨眺暗自觉得他奇异。
宝彖十六岁时，侍奉梁平西王，起初宝彖是道士童子，没有学
习佛法。平西王看出宝彖的机智和见识，让他管理功德之事。于是宝彖见到佛经，喜欢其文辞，重视其义旨，就查阅诵读，从迷惑转为觉悟。宝彖常常寻求佛法来去除昏昧。
宝彖二十四岁时故事出处：唐朝道宣和尚《续高僧传》
释宝彖，姓赵，原本是安汉人，后来居住在绵州昌隆的苏溪。他天性仁厚谦让，聪慧睿智。宝彖还是婴孩时，就表现的与众不同。父母想要试探他的志向，把各种彩帛、花果、弓矢、书疏罗列在他面前，宝彖便拨开饼果，
只取书疏。众人都感叹惊异，都知道他必定会有所成就。
宝彖到了七岁时，有缘到巴西郡，太守杨眺问他：“听说你读书很多，我问你，老子为什么叫老子？” 宝彖说：“因为老子刚出生时，头发就白了。” 杨眺暗自觉得他奇异。
宝彖十六岁时，侍奉梁平西王，起初宝彖是道士童子，没有学习佛法。平西王看出宝彖的机智和见识，让他管理功德之事。于是宝彖见到佛经，喜欢其文辞，重视其义旨，就查阅诵读，从迷惑转为觉悟。宝彖常常寻求佛法来去除昏昧。
宝彖二十四岁时{bodenschatz.com.cn}{www.c88z.cn}，出家，随即受具足戒。他先听律典，从头到尾数年，大致通晓持戒犯戒。宝彖又学习《成实论》，不知疲倦。他用心钻研，每一处都有独特的见解。后来宝彖又听韶法师讲经，全面深入地探究佛法。
武陵王在大集摩诃堂让{aa0n1.com.cn}{www.smh6.cn}宝彖讲《请观音经》，起初宝彖没有用心准备，也没有文疏。宝彖运用智慧，抽取帖句，整理义理，词义贯通，听众满座，私下记录他的言论，于是写成疏本，广泛流传于世。
后来宝彖回到涪川，开导教化僧俗。外典佛经，{930722.cn}{www.xv48.cn}相继训导，引邪归正，十户中有九户都受其影响。宝彖又抄集医方，治疗各种疾病。有人用金帛报答，他一概不收。
宝彖见到《大集经》在蜀地没有弘扬，想要为它作疏记，让后来的学者有归依之处。于是著述经律，在山中{xiuly.cn}{www.szdesigncenter.cn}修习编撰。但是众人又来寻找他，给他造成很多烦扰，直到两年后才完成。
宝彖起初对于《虚空藏品》（又名《大集虚空藏菩萨所问经》，《大方等大集经-虚空藏品》），义理不理解，闭上眼睛思考，不知不觉身体升空，{sigmadesigns.cn}{www.bluesdragon.com.cn}离开床有三四尺高，忽然恍然大悟。他文思泉涌，想把感悟写下来，但纸张不够。
当时益州武誓寺的僧宝愿，最先请他讲经，大众云集，听到前所未闻的内容，无不感叹喜悦。又恰逢僧崖菩萨出世，为此造经本，因此得以传{20121202.cn}{www.cartolux-thiers.com.cn}承至今不断。所以宝坊的这一学说在剑南广泛传播。
后来宝彖撰写《涅槃经》《法华经》等疏解，都省略繁琐，使其容易理解，州境的僧俗把他视为难得的人物。宝彖他常说：“我命不长，应当自我勉励，节俭衣食，希望能{03oz.cn}{www.mjbg.com.cn}延续残年罢了。” 所以宝彖粗衣淡饭，以弘扬弘扬佛法，护生安众作为常事。
晚年，宝彖忽然感染风疾，不能说话。生命将尽时，他暗自发誓，希望诸佛护佑，能让自己安排后事。有了这个念头，宝彖忽然就能说话，他嘱{ywiizjuj.cn}{www.yingmahui.cn}咐子弟，说自己即将离去，于是写遗书，分配衣物资产，加倍供奉三宝。等他下笔署名完毕，又不能说话了。侍从逼迫他喝浆水，他闭口拒绝。病情加重时，他呼唤佛名，就双手合掌放在额头，在潼州光兴寺溘然去世。此寺就{wusongyuan.cn}{www.baojianlife.cn}是现在所说的绵州大振向寺。宝彖享年五十岁，当时是北周的保定元年十一月二十三日。
在宝彖未去世之前，他原本居住的山在五月无故自行崩塌，烟尘满天，众人惊骇，不知是什么怪异之事。到了八月中，山北的村民都看{lwwvb.cn}{www.ydji.com.cn}见佛像从山寺出来，乘空向北飞去，幡花在前排列，僧众在后跟随。去问寺中众人，都说不知道。当时宝彖去光兴寺讲经，有人把这事告诉他。宝彖说：“这是我的征兆，与别人无关。” 等到宝彖在这座寺中去世，果然如他所说。
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