一千个人心目中，有一千个林黛玉，这话对么？
也对，也不对。
林黛玉是曹雪芹先生笔下的人物，她，只能是作者心目中的林黛玉。
然而，当我们把她的神韵影像化，她的身上，又必然带着重塑者的理解、再造者的风格。
王文娟大师用书法来做比喻，她说，表现古典韵味的美，每个人都有自己不同的风格，如书法，字的笔划都一样，但每个人写出来决不相同。这里面有一种很难言传的东西，那就是创作的个性。
“黛玉焚稿”这一段，文娟大师早已把它演到尽头了。
看看王叔晖大师笔下的林黛玉，分明就是文娟大师的模样。
“病如西子胜三分”，这个“病”字，说的是“弱柳扶风”的轻盈体态，而不是常年卧病、骨瘦如柴、面如菜色。
古典仕女的标准，也从来都不是巴掌大的狐狸脸。
绛珠仙子下凡还泪，不会是一个寻常女子，为了爱情患得患失，只管叽叽歪歪、哭哭唧唧、直到眼泪流干，凄凄惨惨、惨惨戚戚。
黛玉慧眼如炬，见识不凡，她确定宝玉与自己两情相悦、心心相印，足矣。
她沉静超逸，对自己的命运、家族的未来早有深刻预知。于她，生命的本质昭然若揭，她归去，是尘缘已尽、心愿已偿，并不会怨恨宝玉。
这种刚强和硬气，只有文娟大师做到了。
以林黛玉的才华，她无需炫技。
宗师的唱腔朴实平易、流畅自然，却表现出了人物最全的特质。
身弱心强，敏感又清醒，不甘中有自尊，痛楚里有刚烈，形不全似，神韵却无敌。
宗师吐字清晰文雅，嗓音浑厚柔美，真声不花哨、高音现华彩，朴实中动人心魄、平淡处令人神往。
脍炙人口的唱词就不必说了，字字珠玑、句句摄魂。
还有了不起的配乐加持，“我一生与诗书做了闺中伴”，激越的胡琴就是诗人的骨气，没有骨气，哪里配称林黛玉。
质本洁来还洁去，归去，来时心似明镜，去时情如磐石。
王文娟大师塑造的林黛玉，美得空灵、美得疏离，品性高洁、大气典雅。
一代人应该有一代人的红楼梦，但是林黛玉的神韵，不应该被扭曲。
62版越剧电影《红楼梦》，只有不到三个小时的时长，宗师做足了功课。
她背下了林黛玉的诗，她理解林黛玉的豁达开朗，她对林黛玉的每一次欢笑了如指掌，她对林黛玉的音容笑貌如数家珍，她时刻提醒自己要把握分寸，她总觉得自己这个镜头发挥得不够好、总想再拍一条……
至于在舞台上，宗师演过多少次林黛玉？恐怕说不清了吧。直到六十岁，她表演的《焚稿》，仍然是天花板。
林黛玉不是一个具体的人，作为一个艺术形象，她代表了一种品行高洁、才华横溢、卓尔不群的奇女子。
下一个有风骨的林黛玉，在哪里？
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