穷贱分为两块：其一，内心穷贱。特征是白嫖。不认可别人的价值，不认可平等交换。只想占便宜，被揭穿后还竭力否认。口才好，行动力差。只认可自己，以及自身的价值，单边主义，单向主义，还是个杠精。习惯了，做什么事都不首先要求自己，先要求对方，要求伙伴，要求伙伴对他无私奉献。你奉献了，你就是好人，价值观就是光明大道，社会就是好社会；不奉献，就是你格局小，立马拍桌子走人，丝毫都不掩饰对你的厌恶。他连演都不想演。在底层人中，这种业力的影响力很大。其二，环境逼仄环境和内心是一一对应，彼此映照的。穷人往往周边环境都很险恶，难以改善。周边的环境就是缺乏机会，斤斤计较，人人都在白嫖，业力缠身，难以摆脱。人怨怪环境成为自然而然，环境不变，人也赖着不变。一切都是环境不好，自己命运不好是大家都不好，我也不好。我前几天答应替某个朋友撮合一位高层。朋友为了表达感激，连夜送了一张蟹票给我另一位朋友，而这位朋友和我关系很好。朋友的提案对方没有通过，撮合失败。我做了两个动作：第一步：直接告诉这位朋友，提案对方不感兴趣，直接拒绝。让她在节前有时间调整，接触其他有可能合作的伙伴，也不浪费七天国庆的时间。第二步：通知那个收了蟹票的朋友，退蟹票。朋友们都活得辛苦，能节约一点是一点，回头还是好朋友。不贪一分一厘的小便宜。贪便宜有朝一日都要吐回去的。我对环境的要求，在多个场合都提过，这里再做一番总结：我就要求我身边人都是高标准。一律高标准。低标准，累积2次以上，有两个人共同认为扣分，出局。环境是我塑造的。它对我负责，我对它负责。我不怪任何人，就看我自己想成为怎么样的人。这种子我一开始就埋下去，塑造好的环境从我的自律开始，从我对他人的严格要求开始。我对环境高要求，环境对我也高要求，我无怨无悔。我是贵族，不是平民。我生来就是高山而非溪流，张桂梅校长说的我要求，我，以及身边所有人，都建立一个做人的高标准。财富=心性+德行+技能+努力，最后转化为机遇，赢得时代烘托、舍身向上的推背感。遇到问题，遇到挫折，遭受不平，不为自己开脱，勇于承担责任。精进努力，勇敢面对开拓精神的时代，做变革动荡期的新人。伟大的修业塑造伟大的福报。贱命的特征是白嫖
穷贱分为两块：
其一，内心穷贱。
特征是白嫖。
不认可别人的价值，不认可平等交换。只想占便宜，被揭穿后还竭力否认。
只认可自己，以及自身的价值，单边主义，单向主义，还是个杠精。
现在很多穷人，口才不赖，行动力差，遇到问题没有资源，没有办法，只知道“等、靠、要”。
习惯了，做什么事都不首先要求自己，先要求对方，要求伙伴，要求伙伴对他无私奉献。
你奉献了，你就是好人，价值观就是光明大道，社会就是好社会；
不奉献，就是你格局小，立马拍桌子走人，丝毫都不掩饰对你的厌恶。
他连演都不想演。
在底层人中，这种业力的影响力很大。
其二，环境逼仄
环境和内心是一一对应，彼此映照的。
穷人往往周边环境都很险恶，难以改善。
周边的环境就是缺乏机会，斤斤计较，人人都在白嫖，业力缠身，难以摆脱。
人怨怪环境成为自然而然，环境不变，人也赖着不变。
一切都是环境不好，自己命运不好是大家都不好，我也不好。
我前几天答应替某个朋友撮合一位高层。
朋友为了表达感激，连夜送了一张蟹票给我另一位朋友，而这位朋友和我关系很好。
朋友的提案对方没有通过，撮合失败。
我做了两个动作：
第一步：直接告诉这位朋友，提案对方不感兴趣，直接拒绝。让她在节前有时间调整，接触其他有可能合作的伙伴，也不浪费七天国庆的时间。
第二步：通知那个收了蟹票的朋友，退蟹票。朋友们都活得辛苦，能节约一点是一点，回头还是好朋友。
不贪一分一厘的小便宜。
贪便宜有朝一日都要吐回去的。
我对环境的要求，在多个场合都提过，这里再做一番总结：
我就要求我身边人都是高标准。
一律高标准。
低标准，累积2次以上，有两个人共同认为扣分，出局。
环境是我塑造的。它对我负责，我对它负责。
我不怪任何人，就看我自己想成为怎么样的人。这种子我一开始就埋下去，塑造好的环境从我的自律开始，从我对他人的严格要求开始。
我对环境高要求，环境对我也高要求，我无怨无悔。
我是贵族，不是平民。
我生来就是高山而非溪流，张桂梅校长说的。
我要求，我，以及身边所有人，都建立一个做人的高标准。
财富=心性+德行+技能+努力，最后转化为机遇，赢得时代烘托、舍身向上的推背感。
遇到问题，遇到挫折，遭受不平，不为自己开脱，勇于承担责任。精进努力，勇敢面对开拓精神的时代，做变革动荡期的新人。
伟大的修业塑造伟大的福报。
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