旷古奇人鬼谷子！
鬼谷子，这位春秋战国时期的神秘人物，以其深邃的智慧和独特的纵横术影响了一代又一代的中国人。他的真实姓名已不可考证，但他的学说和传说却流传至今，成为中国传统文化中不可或缺的一部分。
春秋战国时期，周朝衰微，中原各国因社会经济条件不同，各国间战争日益加剧。这个时期，一个新的社会阶层应运出现了，这就是士。他们来自社会的各个方面，地位虽然较低，但很多是有学问有才能的人，有的是通晓天文、历算、地理等方面知识的学者，有的是政治、军事的杰出人才。
鬼谷子的哲学思想中，“道”占据了核心地位。他认为“道”是宇宙万物的本源，产生原始混沛的气，再产生阴阳二气，阴阳二气又产生中和之气，阴阳二气与其作用产生的中和之气产生万物。这种思想与道家有相似之处，但鬼谷子更注重实用，他的学说更偏向于指导实际的政治和军事活动。
鬼谷子的弟子中，最为人所知的是苏秦和张仪，他们在战国时期的外交斗争中运用了鬼谷子的纵横术，取得了显著的成就。苏秦主张合纵，张仪主张连横，他们的活动直接影响了战国时期的政治格局。据1973年在长沙马王堆汉墓出土的《战国纵横家书》记载，苏秦约与燕昭王处于同时代，而张仪则与秦惠文王处于同时代，苏秦的活动年代要比张仪晚二三十年。
《鬼谷子》一书是研究社会政治斗争谋略权术的集大成之作。它的中心思想就是指导纵横家如何通过权谋策略及言谈辩论等技巧，实现既定的目标。《鬼谷子》的理论与《孙子兵法》在基本理论体系上是共同的，讲的都是根据自然和事物变化的规律来保存自己，克敌制胜之术，其不同之处在于《鬼谷子》讲的是以言取胜，《孙子兵法》讲的是以战取胜。
《鬼谷子》作为鬼谷子教徒授业的教材，培养出了苏秦、张仪等纵横家以及孙膑、庞涓等军事家。春秋战国时，纵横家“一怒而诸侯惧，安居则天下熄”，从这层意义上讲，《鬼谷子》是间接地参与了先秦政治舞台，客观上也促进了中国的统一进程，加速了社会前进的步伐。
中国古代文献书籍对《鬼谷子》一书的评价存在很大的分歧，有的赞赏肯定，有的持否定态度，还有的则是既褒又贬。司马迁在《史记》中，为先秦诸子列传，其中纵横家的比例最大，有《苏秦列传》、《张仪列传》等，肯定苏秦、张仪师事于鬼谷子，对苏秦、张仪等纵横家的评说持基本肯定的态度。
在《鬼谷子》的教导下，苏秦和张仪成为了当时最为出色的外交家和策略家。苏秦成功地说服了六国联合起来对抗强大的秦国，形成了所谓的“合纵”联盟。而张仪则以其卓越的外交手腕，说服各国放弃联盟，转而与秦国结盟，从而瓦解了苏秦的努力。这两个人在战国时期的政治舞台上发挥了巨大的影响力，他们的故事至今仍被人们传颂。
鬼谷子是一个集智慧、策略、哲学于一身的旷古奇人。他的学说不仅在当时有着重要的作用，即便在今天，仍然有着不可忽视的价值。他的思想和策略，对于理解人性、处理人际关系、甚至在商业谈判中都有着重要的启示作用！
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