本文只讨论成年人的之间的爱。

如果有人提倡爱某种虚幻的事物，大概率这种就是骗子。

寻找并体验来自人之本性的兴致，获得广泛的兴趣，是幸福与快乐的秘诀。

为什么人们会缺少兴致呢？

缺少兴致的原因之一，是一个人没有感觉到爱；反之，被爱的感觉比任何其他东西更能给一个人增加兴致。

爱与被爱，源于人性的需求。

一个人为什么会感受不到爱，原因可能很多，比如其自己的不值得别人爱，从而没有人爱他；或者从儿时开始就没有得到爱，从而失去了感受爱的能力；或者他根本就是一个令人憎恨的家伙。在以上情况中，如果一个人从小就没有得到爱，长大后往往会表现出某种不自信。

被爱是一种来自人性的需求，如果一个人感受不到爱，就有可能拼命用各式各样的手段来寻找爱。在现实生活中，我们能够看到形形色色追求爱的人，甚至用牺牲自己来求得他人的爱。最终，这些人多数得不到爱，最后因为他人的无情而绝望——有时候难免发生悲剧，伤害自己或伤害他人——自杀、报复社会，或者煽动战争煽动革命。当然了，煽动战争或煽动革命是极少数人才能够做到，多数人都是陷入怯懦的绝望之中。

爱不是交换，更不是索取。那些用付出甚至牺牲自己来换取或索取爱的人，多数人注定会失望。这些人的日常生活通常是自我为中心，在得不到爱的时候产生不安全的感觉，这种不安全又会让他们或者逃避社会，麻木地安于现状；或者通过欺凌更弱小者来获得满足和刺激。

多数时候，安全感来自相互的爱，但是“得到的”爱能够带来安全感，而“给予的”爱则不会。比如一个在父母关爱下的孩子，会本能地相信在面对困难或不测时，一定会得到父母的保护；那些得不到父母疼爱的孩子，很可能会变得自卑和胆怯，失去快乐地探索世界的兴趣。

社会的混乱和复杂，快乐的事和糟心的事永远会交织在一起。以什么样的态度来面对世界，对于一个人真的很重要。

比如，一个快乐奔跑的孩子不小心撞到了桌子，很疼，这时候大人的态度就非常重要。有的人会急急忙忙地跑过来，一边哄着孩子一边拍打桌子，“桌子太坏了，弄疼宝贝了，打死它！”甚至引导孩子对桌子进行报复，这是一种态度。另一种态度就是，查看孩子是否受伤并安抚孩子，告诉他“桌子自己不会动，奔跑很快乐，也要注意不能碰到桌子，不能因为桌子的存在而影响自己快乐的奔跑。”

上面的例子，大人对于孩子都是爱，恐怕最终对于孩子的影响相差巨大。

想给爱一个准确的定义，很难。它是一种源于人性的本能需求，在人与人之间，是两个生命体之间的尊重、牵挂、保护，彼此以对方的满足为满足、以对方的快乐为快乐的一种情感体验；当然了，一个人也可以爱某个具体事物，比如春花秋月、朝霞落日等等，那是因为这些美好的事物给予我们快乐的心情。

对于非生命事物的爱，本质上不是爱，而是一种对给自己带来美好感觉、快乐情绪的事物的喜欢与欣赏。如果一个事物，比如某某主义、某个组织总是在持续地伤害你，却要求你去爱它，那才是真的荒唐。某些收割韭菜的骗子们的伎俩大抵如此。

真正来自人之本性的爱或许只能存在于成年男女之间。

在成年人之间，爱还有着深刻的生物学意义，比如婚姻。婚姻的基础就在于男女之间的性的吸引，没有性的婚姻，实际上是剥夺了一个人本能上最大的快乐。这虽然不是绝对的，但是我们可以想象，类似于苏州、深圳向儿童残忍挥刀的罪犯，如果家里面有一个期待着和他缠绵性爱的伴侣，他们大概率不会如此决绝。

最好的爱是那种互惠的，两个人彼此愉快地接受对方，自然地为对方付出，并且因为这种互惠带来的快乐，从而感觉到整个世界都是变得如此的有趣和美好。从互相关心的角度来说，爱不仅仅促进了彼此的幸福，更促进了共同的幸福，是真正快乐的重要因素之一。

但是，我们也会常常见到那种单方面的爱，一个人单方面榨取对方的付出而从无回馈。这种榨取者无异于吸血鬼，他会用虚情假义来对待对方，然后无情地接收一个一个飞蛾投火者的付出，榨干他们，最后无情地离开。这是一种极度自私的人性缺陷，其他人对他而言仅仅只是他自己寻找刺激的工具。表面上他们永远不会承认这一点，反而为自己辩解说，他们是心甘情愿的——现代流行语的“渣男”、“渣女”。

真正相爱的人，相处的时候，需要放下自我，全身心地与对方融合。如果不能打破自我的牢笼，必然带来障碍。在这个方面，两性关系尤其明显，如果情人之间还要讲究什么所谓的“道德”和“不道德”，那么他们在性关系上完全没有可以称之为爱情的东西，也无法体会真正的性快乐。真正有价值的性关系应当是毫无保留的，应是双方的灵魂与肉体合二为一成为一个新的灵魂与肉体。

性在家庭关系中尤为重要，但并不是唯一的因素，还有父母与子女之间的爱。

一个人的家庭生活也会给予他很大的快乐。

下一篇文章，我们讨论一下家庭这个话题。

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