在《大秦赋》的尾声中，秦楚两国终于开始了正面冲突，昌平君芈启叛秦，王翦率65万大军开始了灭楚之战。
而楚将项燕却表示，他们楚国的祖先是鸾鸟，而秦国的祖先是玄鸟产下的一枚鸟卵而已，言辞中对秦国大为不屑。
事实真的如此吗？这还得从秦楚两国的祖先源流说起。
秦楚也是同源，但楚国比秦国稍微高一点
在春秋战国中，秦赵的关系是最为亲密的，都是“嬴姓赵氏”。但是如果再向上追溯的话，秦国和楚国其实也同源，要比剩下的诸侯国更近一点。
先来说说楚国这一支“芈姓”族人的由来和传说。
读过《离骚》的朋友应该还记得开篇的那句话：
帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。
屈原就是“芈姓屈氏”，而芈姓的由来是可以追溯到“高阳”，也就是颛顼帝的时候。
根据《世本·帝系篇》记载的五帝之间的关系，黄帝有两个儿子，长子名为玄嚣，次子名为昌意。
黄帝之后，其帝位传于玄嚣，玄嚣之后传给了昌意之子，也就是颛顼。
颛顼和滕氏生老童，老童生重黎和吴回，其中吴回这一脉生下陆终，陆终的第六子名为季连。季连就是芈姓的祖先。
所以，楚国的“芈姓”始祖是颛顼的五世孙。
楚人多祭祀活动，尤其是对日月雷电等的崇拜，“火之正者”就是祝融，所以他们以“凤鸟”为图腾，视自己为祝融的后裔，这也是正常的。
这也就出现了《大秦赋》中项燕对楚国人祖先的描述，自诩为鸾鸟后裔。
再来说说秦人“嬴姓”的起源。
秦人如果往上追溯，也能追到颛顼，他们也是颛顼的后裔。所以从这一意义上说，秦楚是同源的。
刚才说到，玄嚣将帝位传给了弟弟昌意之子颛顼，而颛顼将帝位传给了玄嚣的孙子帝喾，帝喾的儿子通过禅让的方式，将帝位传给了尧，尧又将帝位禅让给了舜。舜是颛顼的六世孙。
但是，舜这一脉从其五世祖穷蝉时期，也就是颛顼的儿子那个时代里，就已经是庶人了。
舜早期的生活比较贫苦，经常受到其生父瞽叟、后母以及后母弟的虐待，这和他的出身有关。
舜帝即位之后，皋陶为其辅佐。有一种说法认为，接替皋陶的人就是大业，而大业就是“嬴姓”的先祖。
传说里，颛顼的女儿叫做女修，她吞下了一枚玄鸟卵，然后诞下了大业。
大业的儿子就是伯益，伯益因为通晓鸟兽语言，辅佐舜帝，被舜帝赐姓为“嬴”，这也是秦赵两国的始祖。
伯益生二子，一名大廉，一名若木。大廉的氏为“鸟俗氏”。其中建立“秦嬴”这一脉的就是大廉的后裔“非子”，他和颛顼之间已经隔了最少十八代人之多。
所以，楚国祖先季连是颛顼五世孙，这比秦国要近得多。而楚人崇拜鸾鸟，自诩鸾鸟后裔，而秦人祖先也确实和玄鸟卵相关。
所以，项燕找到的，是两千多年前楚国先祖对秦国族人的优势，不得不说也是煞费苦心。
进入周代，楚国的地位虽然不高，但还是比秦人好一点的，这和两族成为大国的历程有关。
秦楚两国在周代的命运相似，但处境不同
秦国这一支的先人成为贵族是在商朝，伯益的后人不堪夏桀的残暴，投奔了商汤，后来帮助商汤灭夏。大廉的后裔为帝太戊驾车，且迎娶了帝太戊的女儿，嬴姓部族从此成为商朝贵族。
商纣王时期，恶来因为抵抗周武王被处死，其后人随着恶来之弟季胜一起生活，他们就是“秦嬴”的先祖。
季胜后人出了一个造父，为周穆王驾车，有平叛定国之功，受封赵地，这是“嬴姓赵氏”的由来。因为恶来的后裔是和季胜后人一同生活的，所以也称“嬴姓赵氏”。
恶来的后人中出了一个叫做“非子”的人，给周孝王养马有功，获封“秦”地，且被允许另行设立祠堂，这就是“秦嬴”的由来。
但是，这时候的秦国还不是诸侯，只是周的附庸国，地位等同家奴。它真正成为诸侯是在东周初始阶段，秦襄公因为护送平王东迁有功，受封岐、丰之地，爵位得到了提升，名义上的领土面积也达到了诸侯的标准。
但实际上，秦国立国的这片土地早就被西戎占领了，它只是拥有名义上的主权，并没有实际控制权。后来的秦国土地是历代先祖和西戎作战夺来的，不乏有秦国首领和西戎作战时被杀死。
所以，因为秦国诸侯身份获得较晚，其祖上曾为马奴，所居之地也是和西戎杂居，文明程度不及中原，也被称为“戎秦”。
这就是为何秦国即使最初非常弱小，却也不被中原诸国接纳的原因。
楚国和秦国不同，它在周成王时期成为诸侯国，且早在文王时期就成为了其麾下势力。
但别的诸侯都是公、伯等爵位，楚国却仅仅只是“子爵”，这还是看在其祖先侍奉文王、武王的功劳上。各诸侯去周述职，开会的时候楚国连门都进不去，只能在门口看火，令其不至熄灭。
所以，楚国获封的地方和秦国类似，叫做“荆蛮”，即这里实际上不属于周朝的领土，需要楚国自己去拓展。
泰伯当年奔吴，使得吴地从蛮荒所在接受王化，终于成为华夏的一份子；而楚国所做的事情与此类似，都需要自己去感化蛮族。
楚国在最初非常弱小，甚至连祭祀用的供品都没有，还是趁夜去旁边鄀国偷了一头小牛才解决难题。
随着楚国的不断拓展，国力日渐强盛，它就不满足现状了，自称“蛮夷”，进“王”号，这时候是在周夷王时期。
到了周厉王时期，考虑到楚国还并不特别强大，为避免和周王室发生冲突，楚国又自己去掉了“王号”，再次臣服于周朝统治。
但公元前704年的时候，楚国经过一段时间的沉淀，国力膨胀，就向周王室讨要更多的爵位。周王室不给，它便自己称王了，这也就是为什么春秋时期，其他诸侯国都是“侯”、“伯”、“公”的时候，楚国却称“楚王”。
楚国不服周王室之后，彻底放飞自我，惹了事就说“我蛮夷也”，凭恃着强大的国力，各诸侯国也只能睁一只眼，闭一只眼。
所以，中原诸国一面骂着“荆楚”的名号，将其和“荆地蛮夷”等同起来，剥夺其华夏的身份，另一方面又不得不承认其强大。
对比来看，楚国的态度确实比秦人唯唯诺诺地想要融入中原更为让人振奋。秦国后来也想明白了，只有自身的强大才能让中原诸国正眼看待，这才开启了崛起之路。
所以，无论是两国先祖的出身，还是早期的经历，说实在的，楚国确实要比秦国高出一筹，这也难怪项燕有傲气。
为秦取得灭韩首功的“内史腾”，是《大秦赋》里韩国降臣宁腾吗？
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