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南唐李煜的人生落幕，南唐的故事结束之前，有几个人的存在，很重要。
第一个人，是，韩熙载。
韩熙载，字叔言，北海人，也就是今天的山东青州，他家世还挺不一般，祖上是南阳韩氏，唐朝名臣兼著名文学家韩愈，就是这个韩熙载的先人。
韩熙载的太爷爷，爷爷，都是仕途出身，而且还是在朝廷里做京官的，
到他父亲韩光嗣为官这一代，唐朝已经灭亡，别说唐朝已经灭亡了，五代中的第一个政权后梁也灭亡了，时中原为李氏后唐所掌握，韩光嗣则在后唐朝廷里任职，
韩光嗣的职务，是青州观察支使，一个负责法律方面的中高层官员，他的上司，则是青州指挥使王公俨。
后唐庄宗李存勖和明宗李嗣源这俩皇帝，皇权斗争，皇位交替的时候，后唐内乱，王公俨居心叵测，搞了个兵变，后来失败被擒杀，结果王公俨的下属韩光嗣也跟着吃瓜落，谁让你是王公俨的麾下，是他的马仔呢，因此这个韩光嗣也被追责，非但是韩光嗣，甚至就连以韩光嗣为中心的这么老韩家的一大家子人，基本都被杀掉了，只有韩熙载，侥幸活了下来。
父亲死了，母亲死了，阴雨连绵的黄昏，朝廷的官兵如同乌云般压境而来，他们冲进宅院，四处搜寻，将家中的财物洗劫一空，然后将家中的男女老少一一绑缚，孩子们哭喊着寻找父母，老人们颤抖着祈求饶命，但一切都无济于事，几分钟时间就人头落地，血流成河，最后是一把大火，让这一切都化为灰烬。
茫茫夜色中，韩熙载来不及回头看上一眼，他只能仓皇的逃离中原。
逃亡路上的韩熙载，找到了他生平至交好友，李谷。
李谷，是颍州汝阴县人，也就是今天的安徽阜阳。
要知道，颍州附近就是淮水，淮水对面就是当时杨行密的南吴，而且颍州正好有渡口，可以直接到南吴，因此李谷就做了这个顺水人情，把韩熙载送到了南吴。
夜色中的淮水，宛如一条银色的绸带，在月光的照耀下闪烁着柔和的光芒，缓缓流淌，水面上倒映着点点星光，仿佛整个夜空都沉浸在了这条宽广的河流之中，两岸阑珊，与河中的倒影交相辉映，向远处眺望，那是万家灯火，可却已经没有一盏灯为韩熙载而留了。
韩熙载在后唐时，就已经考取了进士功名，如果不是家族的变故，也许他早就在后唐出将入相施展抱负了，因此临别之际，韩熙载说了这么一句话：
此去南吴，如果南吴能任用我为将相，我必挥师直取中原。
而这个李谷呢，他也不是一般人，史书记载，他身高八尺，身强体壮，能弓马好骑射，而且尚气仁侠，有名士之风，李谷也是一个胸怀大志的人，但是他和韩熙载情况不同，他立志于中原，因此他则笑着回应韩熙载：
日后我如果能在中原混出一片天地来，出将入相，我取南吴，就如探囊取物。
韩熙载没有说话，李谷也没有再说话，他们拱手挥别，彼时乱世中两个尚无名气的年轻人的声音无人听到，无人在意，旋即被悠悠淮水声吞没。
过了淮水之后，韩熙载就到了南吴，当时的南吴皇帝，是杨溥。
南吴朝廷对韩熙载是很重用的，这不仅仅是因为韩熙载本身就很有才华，还因为他是从中原而来，江南政权就乐于吸收这种出身的士人，因为这往往能代表一种象征性，代表了南吴的影响力，可以让天下文人来投。
当时的南吴杨氏皇帝，其实已经是傀儡了，实权掌握在李昪的手里，这李昪，就是后来南唐的开国之君。
李昪对韩熙载的确重用，但是达不到心腹的程度，因为韩熙载的政治理想，咱们前文里也说了，他是比较激进的，他希望南吴是他实现理想的一个平台，他要不在南吴做当朝宰相，文治江南，要么就金印挂帅，尽取中原之地，但是李昪当时是南吴的权臣，他首先要做的是窃据南吴的胜利果实，实现自己的地方割据，所以俩人在政治意图上有冲突，因此李昪对韩熙载虽然执礼甚恭，好吃好喝好待遇，可是却并不重用他，不给他什么实权，这种情况一直持续到李昪代南吴建立南唐，成了开国皇帝。
那么这个时候，韩熙载终于得到了一个他人生中比较重要的职务，那就是太子李璟的亲随。
李璟，虽然没有他儿子李煜那样的惊世奇才，可他本质上也是一个文艺青年，韩熙载呢，文人出身，吟风弄月他最擅长，这俩文艺青年凑到一起之后，那处的是相当不错。
您想想，李璟是太子，韩熙载这个时候和李璟处的特别好，那么韩熙载就等于是未来皇帝的潜邸旧臣，以后李璟登基了，韩熙载必受重用。
果然，李璟登基之后，很快就把韩熙载放到了一个十分重要的位置上，让他积极参与国政，而这段时间，韩熙载也做了很多事儿，尤其是南唐礼仪典章方面的工作，基本上都是他来完成的。
五代十国时期，割据政权很多，当时的情况那太乱套了，有时候你哪怕只占领了一个小小县城，你也能裂土分疆做大王，可是这种割据毕竟只是一时的，到最后总是会被更大的势力所消灭，那么凭什么一个小小的南唐，可以成为十国中最强大的政权？其中很重要的一点就是，南唐完成了从建国到建政的完美转变。
草创的时候，割据的时候，无非就是招兵买马，制定作战计划，然后攻城掠地，用暴力和战争来推进度。
可是一旦形成规模，甚至建立王国之后，这一套就不好使了，因为打天下和治天下完全是两个概念。
杨行密建立南吴的时候，四面八方都是敌人，他带领着他麾下的三十六名将，他不用也无需更没有时间考虑建政的问题，每天就是打打杀杀，可如今李氏已经继承了南吴，变成了南唐，那么这么一个富有体量的政权，它就无可避免的面临建政的问题。
皇帝要如何把自己的想法落实，怎样把自己的意志传递下去？南唐的礼仪是如何的？法律是如何的？教条是如何的？
天地如何供奉，四时如何祭祀，宗庙如何设立？
朝廷的机构要如何分配，文官们如何治理天下，武将们又如何保护疆土呢？
高层管理者有哪些，中低层管理者有哪些？外戚，宗室，藩王，子孙要如何妥善的安置？
还有一些问题，则更加重要，那就是南唐的性质到底是什么，南唐如何拥有合法性，南唐治国的意识形态在哪里？这些词听起来好像云里雾里的，那么也有简单的大白话，那就是，南唐如何在五代十国中合情合理合法的存在，并且让子民们效忠和臣服。
我为什么要听你的？
不确定这些东西，南唐就无法成为一个真正的王朝。
这些事情，都是细致入微的工作，而不能靠李璟说“我是皇帝，你们都得听我的号令”就能解决。
所以，韩熙载在建政这一块，可以说是帮了李璟的大忙。
而且，韩熙载虽然是一介书生，但是他并不空谈误国，反而很有远见卓识，契丹灭亡后晋的时候，韩熙载敏锐的察觉到这是千载难逢的良机，因此他力劝朝廷北伐，一鼓作气拿下中原，可是因为当时南唐的兵力都用来讨伐闽国了，没有余力再发兵中原，因此这么好的机会就错过了。
后晋灭亡，是上天赋予南唐的天赐良机，当时的南唐君臣以为，中原战乱，这样的机会有很多，因此人们只把那段时期，把那一天当成了很平常的一天，可是多年之后南唐李氏皇帝们才会发现，这其实是他们生命中最重要的一天，最重要的，唯一的一个机会，而那样的岁月，将再也不会有了。
淮水之畔，韩熙载落魄之时不坠青云之志，说自己要成为江南相，尽取中原之地，可是后来我们都知道，他没有实现自己的理想。
倒是当时那个我们看来平平无奇的李谷，后来果然被周世宗柴荣拜相，柴荣也采用了他的计谋，因此夺取了淮南之地。
乱世让他们原本顺遂平静的生活破裂，可也给了他们展开一段全新人生的机会。
在那时，有无数像韩熙载和李谷一样的年轻人，他们雄心壮志，意气风发，敢与天地光辉共峥嵘。
只是，成大事的毕竟是少数人，更多的人只会像韩熙载一样，归于沉寂，走上那一条无可奈何，明明知道结局，却还要接着走下去的道路。
青春才女，时常遇人不淑，英挺男儿，常配恶妻歹妇，凤凰未展，隐身于雀鸟之中，贤者失机，屈身于庸才之下。
也正是因为如此，有人鞋履虽旧，不失儒雅之风，有人眉宇间愁，常怀豁达之志。
可是谁又成想，才情出众，青年未遇伯乐，才疏志短，少年却得高升，豪门公子，运蹇流落江湖，贫贱丫鬟，运来嫁入豪门。
我们常说人的命运，上天注定，假使人的命运真由上天注定，那上天的命运，又是谁来注定的呢？
有人拿命运当做自己失败的借口，有人拿命运当做自己成功的谦虚。
路是一样的路，可脚下的方向，却把我们变成了不同的样子。
参考资料：
《南唐书·卷十二》
《新五代史·卷六十二》
《全唐文·卷八百八十六》
《资治通鉴·卷第二百七十》
《韩熙载夜宴图》对历史的见证和对美学的启蒙，《美与时代》 2022年第17期
南唐人物画中的色彩造型分析——以《韩熙载夜宴图》为例，《美术教育研究》 2023年第2期
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