通过上一节课的学习，我们知道“乘势”是在尊重规律，尊重趋势的基础上，善于利用规律，利用趋势，根据时代的性质来决定自己的行为方式，借助有利条件推动自我向前发展，获得实实在在的成果。反之如果我们不懂顺势和乘势，要么一味蛮干，要么搞错方向，无论哪种都会给事业发展造成损失。
在乘势的过程中，有四个注意要点，这节课继续学习乘势的另外两个要点：
二、如何进行乘势？
要点三：静候良机，一招制敌
耐心等待时机对于乘势是非常重要的。在等待时机的来临时，我们需要充分的耐心。这个过程也是积极准备、等待条件成熟的过程。不过，等待时机决不等于坐视不动。
正如《淮南子·道应》所云：“事者应变而动，变生于时，故知时者无常行。”
举个例子：战国时期，安陵君身为楚王的宠信之臣，地位显赫却无封地，宫中亦无血脉相连的亲眷。一日，谋士江乙向安陵君进言：“您既无疆土可依，又无亲族相傍，却能身居高位，享受厚禄，国人皆敬，皆愿为您效犬马之劳，此中缘由何在？”
安陵君谦逊回应：“此皆因大王错爱，非我之能也，否则何能至此？”
江乙继而剖析：“以财结友，财尽则交绝；以色事人，色衰则爱弛。故美女未至席破，已遭遗弃；宠臣未及车毁，亦被疏远。今您权倾朝野，若未能与大王深交，实乃危若累卵，我甚为您忧之。”
闻此，安陵君恍然大悟，深感自身处境之险，遂诚恳求教于江乙。
江乙献策：“您当寻机向大王表明心迹，愿随其生死，共赴黄泉，以此深结君臣之情，方能长久保位。”
安陵君应允，然时光荏苒，三年已过，仍未启齿。江乙再访，责备其拖延，欲辞别而去。安陵君急留之，言：“非敢忘先生之言，实乃未得其时。”数月后，时机终至。
楚王狩猎云梦，车马千乘，旌旗蔽空，野火映天，声势浩大。一狂牛突至，楚王一箭毙之，百官欢腾，共贺其勇。楚王手执牦牛旗，按牛首而笑：“人生快意，莫过于此！然千秋之后，谁与共此乐乎？”
此时，安陵君泪流满面，匍匐而前：“臣自入宫以来，与大王同食共寝，出则同车，若大王千秋之后，臣愿化身为褥草，于黄泉之下为大王驱蝼蚁，此乐何极！”
楚王闻其言，感动至深，当即设坛封安陵君，自此安陵君更得楚王信赖与宠爱。
后来人们听到这事都说：“江乙可说是善于谋势，安陵君可以说是善于等待时机。”
尽管江乙眼光锐利，料事如神，毕竟事情的发展不会像人们设想的那样顺利和平静，而安陵君过人之处则在于他有充分的耐心，等候楚王欣喜而又伤感的那个时刻，这时安陵君的表白，才无疑是雪中送炭，温暖君心，因此也改变了险境，保住了长久的宠臣到位和荣华富贵。
要点四：适可而止，见好便收
幸福与权势皆不可过度消耗，应知福祉有限，权势亦当谨慎运用。世间万物犹如飘浮不定的云彩，瞬息之间便能展现万千变化。然而，这些变化并非杂乱无章，它们遵循着“物极必反，周而复始”的自然法则，即在达到极端之后会转向其反面，循环不息地演绎着世间的种种景象。
《周易》中的《复卦》之《彖辞》深刻阐述道：“复，其象昭示着天地间万物循环往复之理。”此语寓意深远，以“日盈则昃（日过中天便向西斜），月盈则食（月圆之后便是月缺）”为例，生动展示了自然界中盛极而衰、循环不息的规律。
中国人自古以来便从这周而复始的自然现象中汲取心灵的智慧，领悟出“无平不陂（没有一直平坦的路，必有起伏），无往不复（一切行动终将回归原点或反向发展）”的哲理。
老子则以其精炼的语言，一语中的地概括为：“反者道之动。”这句话深刻揭示了宇宙间万物运动变化的本质——即事物发展到一定程度后，必然会向相反的方向转化。在人生的旅途中，亦是如此，变故如同河流中的漩涡，时而平静，时而汹涌；事业的兴盛之后往往隐藏着衰败的预兆，万物皆遵循着“物极必反”的铁律。
同样，我们所乘的“势”，也天然地遵循着“物极必反”的铁律。
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