文|醉美团队

湖南溆浦,是湖南作协名誉主席、鲁迅文学奖得主王跃文的故乡。

这里是最早的文学地标之一。2300多年前,伟大的浪漫主义诗人屈原流放于溆浦,在这里生活达九年之久,写下《离骚》《九歌》《涉江》等楚辞名篇。

在这片被文学滋养的土地上长大,也加深了王跃文性格中热爱文学的色彩,虽非“科班”出身,却在文学的旷野上,成为一颗耀眼的星。

9月26日,循着“杏花村汾酒文化采风”,王跃文再度走进汾酒——2017年,王跃文曾在鲁迅文学奖获得者、《小说选刊》副主编王干的带领下,与刘醒龙、素素、杜学文等作家到杏花村采风。回去后,便写出散文《造得花香》。

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▲古井亭与傅山手书“得造花香”

杏花村汾酒老作坊,院内有一古井,古井上有一亭,名古井亭,亭内墙上砌一匾额“得造花香”,乃明末清初长居山西的思想家、书法家傅山所题,赞誉“杏花村酿酒得天独厚,如同花香沁人心脾”。

王跃文自此有感,忆起少年时父亲以竹叶青招待礼叔的一段往事。

这一次的采风主题是“文的盛典 酒的故乡”。

“酒的故乡”自是不难解,“文的盛典”,尚还需补充一些背景资料:从《北齐书》“吾饮汾清二杯,劝汝于邺酌两杯”,到晚唐杜牧“借问酒家何处有,牧童遥指杏花村”,再到孙中山高举汾酒“誓死推翻满清腐朽帝制,为驱除鞑虏,恢复中华”,毛泽东挥毫《清明》诗……

汾酒博物馆中,3000多幅到访汾酒中外名人留下的墨宝,见证着汾酒6000年酿造史上灿烂的文学之魂。

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▲王跃文

但在王跃文看来,山西同样也可以是“酒的盛典、文的故乡”。

他讲起《诗经》中载:“君子有酒,酌言尝之。君子有酒,酌言献之。君子有酒,酌言酢之。君子有酒,酌言酬之”。其实是周朝时关于敬酒的礼仪,全部流程一般理解为有客来到,主人预备好美酒献于客人,主人敬酒、客人回敬,主宾互相劝酒。

今年5月份在太原青铜博物馆的一趟旅程,改变了王跃文对“尝”和“献”二字的理解。

“我一直以为‘献’,就是我把酒捧给你喝就是献,其实按照古人的规矩,客人见主人,主人和客人碰一杯,主人先喝,客人再喝;第二杯又碰一杯,客人先喝,主人再喝;再碰第三杯,主人和客人一起共饮,这叫一献,三杯为一献。平常像普通老百姓对朋友敬酒,那就是一献,地位越高数字就越大,到天子敬酒最高规矩是“九献”,它应该是这么个规矩。”

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“那什么叫做‘尝’,过去我们一般的理解就是尝一尝,但在汾酒,每次都是摆四个杯子四种酒,让大家都尝一尝,看喜欢喝哪一杯,哪一种酒,那就多喝哪一种酒,我说这就是‘酌言尝之’。”

“周代敬酒的礼仪,在山西这个大地上,已经成活化石了。”

王跃文补充道,历史文化悠久的山西,曾经是我们民族最重要的发源地之一。如今,也可以看到,优秀的传统文化仍然在山西传承,甚至融入在汾酒中,在汾酒厂经营理念中体现,形成独树一帜的汾酒文化。