《金光明经》赞佛品第十八
小悟 白话译文
在那个时刻，有无数、百千、万亿之多的菩萨们，从他们各自所在的世界启程，穿越浩瀚的宇宙，来到了金宝盖山王如来那神圣庄严的国土。一到那里，他们便纷纷以五体投地的最高礼节，向如来佛表达着最深的敬意与虔诚，随后恭敬地退到一旁站立，双手合十，面向佛陀。
这些菩萨们，尽管来自不同的世界，修行经历各异，但此刻他们的心灵却出奇地一致，仿佛被一股无形的力量紧紧相连。他们异口同声地赞叹道：
如来的身体，是金色的，非常细腻，（如来之身，金色微妙，）
它的光辉照耀，就像金山一样；（其明照耀，如金山王；）
身体纯净柔软，就像金莲花；（身净柔软，如金莲华；）
拥有无量的妙好相貌，自然庄严；（无量妙相，以自庄严；）
随着身体的形态，各种美好都装饰着它；（随形之好，光饰其体；）
干净纯洁，无与伦比，就像紫金山；（净洁无比，如紫金山；）
圆满的足，没有污垢，就像满月那么明亮；（圆足无垢，如净满月；）
他的声音清晰透彻，美妙如同梵音——（其音清彻，妙如梵声——）
狮子吼声、大雷震声，（师子吼声、大雷震声，）
六种清净，微妙的声音；（六种清净，微妙音声；）
迦陵频伽鸟，孔雀的声音，（迦陵频伽，孔雀之声，）
清净无垢，威德具足；（清净无垢，威德具足；）
百福相好，装饰他的身体，（百福相好，庄严其身，）
光明远照，没有边界，（光明远照，无有齐限，）
智慧寂灭，没有各种贪爱和习气。（智慧寂灭，无诸爱习。）
世尊成就了无量的功德，（世尊成就，无量功德，）
就像大海，须弥宝山一样，（譬如大海，须弥宝山，）
为所有众生，生起怜悯的心，（为诸众生，生怜愍心，）
在未来的世界，能够给予快乐。（于未来世，能与快乐。）
如来所说的，是最深奥的教义，（如来所说，第一深义，）
能够让众生，达到寂静和安稳；（能令众生，寂灭安隐；）
能够给予众生，无量的快乐；（能与众生，无量快乐；）
能够演绎无上的，甘露般的妙法；（能演无上，甘露妙法；）
能够开启无上的，甘露般的法门；（能开无上，甘露法门；）
能够进入所有的，无忧无虑的境界；（能入一切，无患窟宅；）
能够让众生，全部得到解脱，（能令众生，悉得解脱，）
度过三界的，无量的苦海，（度于三有，无量苦海，）
安住在正道上，没有各种忧愁和苦恼。（安住正道，无诸忧苦。）
如来世尊的功德和智慧，（如来世尊，功德智慧，）
大慈悲的力量，精进和方便，（大慈悲力，精进方便，）
如此无量，无法称量和计算。（如是无量，不可称计。）
我们现在，不能说有，（我等今者，不能说有，）
诸天和世人，在无量的劫数中，（诸天世人，于无量劫，）
竭尽思虑来度量，也不能知道，（尽思度量，不能得知，）
如来所有的，功德和智慧，（如来所有，功德智慧，）
像无量大海，连一滴的一小部分都不到。（无量大海，一滴少分。）
我现在简略地赞美，如来的功德，（我今略赞，如来功德，）
百千亿分之一，也不能全部表达；（百千亿分，不能宣一；）
如果我的功德，能够聚集，（若我功德，得聚集者，）
回向给所有的众生，证明无上的道路。（回与众生，证无上道。）
在那个庄严的时刻，信相菩萨从众多菩萨之中站起身来，他轻轻地偏袒着右肩，右膝着地，以这样一种恭敬而虔诚的姿态，双手合十面向佛陀，开始赞颂道：
世尊拥有百种福报，相貌美好而微妙，（世尊百福，相好微妙，）
积累了千种功德，来庄严自己的身体，（功德千数，庄严其身，）
身体的颜色纯净而照耀远方，看它永远不会厌倦；（色净远照，视之无厌；）
就像有千道光芒的太阳，弥漫在整个虚空中，（如日千光，弥满虚空，）
光明强烈，无量又无边；（光明炽盛，无量无边；）
就像无数珍宝聚集在一起，（犹如无数，珍宝大聚，）
它们的光芒有五种颜色，青、红、赤、白，（其明五色，青红赤白，）
像琉璃和玻璃一样，像熔化了的纯金，（琉璃颇梨，如融真金，）
光明辉煌，穿透了所有山峦，（光明赫奕，通彻诸山，）
都能照耀到遥远的佛国；（悉能远照，无量佛土；）
能消除众生的无量苦恼，（能灭众生，无量苦恼，）
又给予众生最美妙的快乐。（又与众生，上妙快乐。）
佛陀的各种感官根器清净，微妙无比，（诸根清净，微妙第一，）
众生看到佛陀，永远不会感到满足。（众生见者，无有厌足。）
佛陀的头发是深蓝色的，柔软的，像孔雀的颈项，（发绀柔软，犹孔雀项，）
像许多蜂王聚集在莲花上；（如诸蜂王，集在莲华；）
清净而伟大的悲心，以功德来庄严，（清净大悲，功德庄严，）
拥有无量的禅定和大慈之心，（无量三昧，及以大慈，）
这样的功德，全部聚集在一起；（如是功德，悉以聚集；）
美好的相貌和色彩，装饰着身体，（相好妙色，严饰其身，）
各种功德，帮助成就菩提。（种种功德，助成菩提。）
如来能够完全调伏众生，（如来悉能，调伏众生，）
使他们的心变得柔软，享受各种快乐；（令心柔软，受诸快乐；）
各种深奥而微妙的功德，来庄严自己；（种种深妙，功德庄严；）
也被十方的所有佛所称赞，（亦为十方，诸佛所赞，）
他的光远照，遍及所有方向，（其光远照，遍于诸方，）
就像日月一样，弥漫整个虚空；（犹如日月，充满虚空；）
功德的成就，如同须弥山一样，（功德成就，如须弥山，）
在各个世界中显现。（在在示现，于诸世界。）
佛陀的牙齿白净、整齐、紧密，像雪一样；（齿白齐密，犹如珂雪；）
他的美德像太阳，在空中明亮照耀；（其德如日，处空明显；）
眉间的白毫相，向右旋转，优美动人，（眉间毫相，右旋宛转，）
光明流出，像琉璃珠一样，（光明流出，如琉璃珠，）
它的颜色非常微妙，像太阳在空中一样。（其色微妙，如日处空。）
就在此时，道场中的菩提树神也按捺不住内心的激动与崇敬，她再次开口，以悠扬而神圣的声音，唱出了对佛陀的赞歌：
向清净无上的正觉致敬，（南无清净，无上正觉，）
深奥的妙法，顺应觉悟之道，（甚深妙法，随顺觉了，）
远离一切不正当的法则和道路，（远离一切，非法非道，）
独自超越而出，成就佛的正觉。（独拔而出，成佛正觉。）
了解存在与非存在，本性是清净的，（知有非有，本性清净，）
佛陀的功德真是稀有难得，（希有希有，如来功德；）
佛陀的功德深广如大海，（希有希有，如来大海；）
如须弥山一般崇高，（希有希有，如须弥山；）
佛陀无边的修行，（希有希有，佛无边行；）
佛陀出现于世，如同优昙花，难得一见，（希有希有，佛出于世，如优昙华，时一现耳；）
佛陀拥有无量的大悲心。（希有如来，无量大悲。）
释迦牟尼佛，是人间的太阳，（释迦牟尼，为人中日，）
为了利益所有众生，（为欲利益，诸众生故，）
宣扬这样宝贵的经典。（宣说如是，妙宝经典。）
赞叹如来，所有感官都已寂静，（善哉如来，诸根寂灭，）
却又游走于至善至寂的大城；（而复游入，善寂大城；）
无垢而清净，深入禅定，（无垢清净，甚深三昧，）
进入诸佛所行走的道路；（入于诸佛，所行之处；）
所有声闻的身体都是空寂的，（一切声闻，身皆空寂，）
两足世尊的行处也是空的。（两足世尊，行处亦空。）
所有无量的法门，（如是一切，无量诸法，）
追溯其本性和相貌，也都是空寂的；（推本性相，亦皆空寂；）
所有众生的本性和相貌也是空的，（一切众生，性相亦空，）
因狂妄和愚痴的心，不能觉醒和认知。（狂愚心故，不能觉知。）
我常常念佛，乐于见到世尊，（我常念佛，乐见世尊，）
总是发誓愿，不离开佛的光明。（常作誓愿，不离佛日。）
我常常在地上长跪合掌，（我常于地，长跪合掌，）
心中充满对佛的恋慕和渴望见到佛；（其心恋慕，欲见于佛；）
我常常修行最高的悲心，（我常修行，最上大悲，）
哭泣流泪，渴望见到佛；（哀泣雨泪，欲见于佛；）
我常常渴望见到佛，（我常渴仰，欲见于佛，）
因为这件事，心中如火烧一般焦急；（为是事故，忧火炽然；）
只愿世尊赐予我慈悲，（惟愿世尊，赐我慈悲，）
清凉的法水，来熄灭这火焰。（清冷法水，以灭是火。）
世尊慈悲怜悯，悲心无量，（世尊慈愍，悲心无量，）
愿赐予我，常常能够见到佛的身体。（愿赐我身，常得见佛。）
世尊常常保护所有人类和天神，（世尊常护，一切人天，）
因此我现在如此渴望见到佛。（是故我今，渴仰欲见。）
声闻之身，如同虚空，（声闻之身，犹如虚空，）
像火焰、幻象、回声、化现，像水中月影；（焰幻响化，如水中月；）
众生的本性，如同梦中所见。（众生之性，如梦所见。）
如来的行处，清净如琉璃，（如来行处，净如琉璃，）
进入至高无上的甘露法处，（入于无上，甘露法处，）
能够给予众生无量的快乐。（能与众生，无量快乐。）
如来的行处，微妙而深奥，（如来行处，微妙甚深，）
所有众生都不能知晓；（一切众生，无能知者；）
五通的神仙和所有声闻，（五通神仙，及诸声闻，）
所有的缘觉，也不能知晓。（一切缘觉，亦不能知。）
我现在对佛所行走的道路没有怀疑，（我今不疑，佛所行处，）
只希望慈悲，为我显现佛身。（惟愿慈悲，为我现身。）
那时，世尊从禅定中觉醒，（尔时世尊，从三昧起，）
用微妙的声音，赞叹说：（以微妙音，而赞叹言：）
“太好了，太好了！树神善女，（“善哉善哉！树神善女，）
你今天能够说出这样的话，（汝于今日，快说是言，）
所有众生如果听到这个法门，（一切众生，若闻此法，）
都将进入甘露，无生无灭的门径。”（皆入甘露，无生法门。”）
翻译：小悟
来源：《金光明最胜王经》
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