有人说，中国底层互害的这种戾气，其实是有历史传承的，甚至能追溯到民间传说里，比如窦娥的冤案与玉帝惩罚凤仙郡这两件事。

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先说窦娥冤案。

窦娥元代剧《感天动地窦娥冤》中的主人公，也是元代剧作家关汉卿创作的杂剧代表作。剧中的窦娥是出身于社会底层，从小被卖入蔡家做童养媳，不久丈夫去世，婆媳两人遭到恶人陷害，窦娥为救婆婆而承认杀人，被昏官判罚斩首，临刑前为证明自己清白发下三桩誓言：血溅白练，六月飞雪，大旱三年。死后誓言果然应验。

但这里其实是有一个问题的，那就是这三个誓言，都没有针对冤枉自己的恶人与昏官，可以说没有什么逻辑，尤其是最后一个“大旱三年”，让当地的无辜老百姓跟着也遭了殃。

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还有玉帝惩罚凤仙郡。

在西游记第87回《凤仙郡冒天止雨，孙大圣劝善施霖》，师徒四人来到凤仙郡—这个本该繁华的天竺外郡，却只见民事荒凉、街衢冷落，“富室聊以全生，穷民难以活命”。

在一番查探下来，竟然是因为郡守夫妻吵架打翻了供品桌，招致玉帝降怒，惩罚也是大旱，要鸡啄完米山蜡烛烧断金锁才给降雨。

玉帝的报复比窦娥还没有逻辑，但拥有特权的玉帝自己肯定感觉爽到了，只是郡内的百姓们，因为大旱遭殃，像郡守这样颇有家资的还可以“聊以全生”，穷苦的老百姓“难以活命”。

在这两个故事里，一个窦娥，一个玉帝，一个代表底层，一个代表权力，奇怪的是想法竟然出奇的一致，受了委屈就要全天下的人跟着我一起付出代价，哪怕大旱三年白骨遍野，也要把心里的气发泄出来，而不是就事论事，只惩罚那些理应受到惩罚的人。