文/端宏斌

这几年流行一个政治正确，就是批判“原生家庭”对自己的迫害，一提到“原生家庭”，就没有什么好事。从来没有人说：“这套三室两厅的房子是原生家庭给我买的。”他们说的都是：“这些伤痛是原生家庭带给我的。”

我大约是在十多年前才第一次听到“原生家庭”这个词，在我印象中，家庭就是家庭，哪里来什么原生家庭？仔细看了一些人的控诉，这才明白，所谓原生家庭主要指的就是他/她的父母。

在早年父母掌握话语权的时候，家庭就是家庭，小孩独立出去的那叫“小家庭”，现在子女独立出去了，拥有了网络上的话语权，于是他自己就是家庭，那么父母的那个就变成原生家庭。

如果你用“原生家庭”去网上搜一下，你会发现，基本全部都是控诉，几乎没有一个怀念的，这让我感觉很有意思，难道每个人都被父母伤的那么深吗？说起来我也对自己的父母有诸多不满，但绝对没有那么多的怨念。

最近几年我接触到了阿德勒心理学，终于对原生家庭这个问题有了全新的认识，同时也让我对自己父母做到了真正的和解。

先来解释一下什么是阿德勒心理学，阿尔弗雷德·阿德勒是奥地利心理学家，个体心理学的创始人，早年追随弗洛伊德，但后期创立了和弗洛伊德完全不同的新流派（基本上背道而驰）。原本他在国内的知名度并不高，由于一些日本作家持之以恒的推荐，渐渐地他被大众所知。

阿德勒的学说内容有很多，本文不打算都介绍，只谈“目的导向（目的论）”，我认为这是阿德勒理论的精髓。

什么是目的导向呢？简单地说，每个人看待过往经历的方式是不同的，具体他怎么看待某件往事，取决于他当下的目的是什么。同样一件事，你会根据当前的目标去更改解读方式。

目的导向是人类社会的通行规则，以疫情为例，最初爆发疫情的时候，死了一些人，群众非常恐慌，生怕自己也病死了，于是就怪政府处置不力，隐瞒疫情。可是后来随着动态清零措施升级，逐步影响到自己生活、生计的时候，他们就倾向于认为病毒的毒性已经减弱了，并不需要成天关注什么疫情，就算病死都比饿死强，于是怪罪政府防疫过头，希望淡化疫情。

疫情还是那个疫情，现在的毒性并没有比之前的弱，为什么对于同一件事，群众前后态度截然不同呢？原因也很简单，因为群众的目的变了。一开始的目的是怕死，所以怪政府怎么不管，后来的目的是要自由，就怪政府管得太多。

你以为人类的逻辑是：因为有A事情发生，所以导致B的结果。

但其实人类真正的逻辑是：由于想要B的结果，因此从众多事件中找到了A作为借口。

以上写了这么多全是铺垫，下面开始谈为什么从2005年之后，年轻人对原生家庭的怨念变得那么严重。

年轻人痛恨原生家庭只不过是手段，目的是他想做到真正的人格独立，如果你父母一直对你很好，你又如何才能说服自己独立呢？所以，唯有把父母想象的足够邪恶，才能从精神上彻底同他们做一个切割，从此之后再也不受他们的影响了。

不知道你有没有见过流浪猫养小猫，我曾经收养过一只流浪猫，这只猫在大年三十晚上来到我家门口，躲在杂物堆里生下一窝小猫。早上我妈发现了这窝猫，感觉大冬天的还要奶孩子真不容易，于是就留下来养着。母猫来了我家，总算是过上了安定的日子，每天再也不用为吃喝发愁，可以一心一意的奶娃了。虽说是收养，但猫从来不进家门，就一直在门外待着，我们和猫的关系只是给点剩饭。

小猫长到两个月多月的时候，母猫会断奶，方法也很简单粗暴，就是不给吃奶，如果小猫硬凑上来，母猫会拍打小猫的鼻子，同时还要哈气发出警告，小猫吃了痛就不敢再吃奶了。

小猫长到四个多月的时候，母猫会把幼崽赶出去，方法是不再允许小猫在自己的碗里吃饭，小猫凑过来吃饭就哈气，作势要攻击。如果小猫不走，那母猫自己就出走。小猫发现妈妈不在了，这个家庭也结束了，于是只能被迫离开。

我还发现一件很有趣的事，母猫当然是认识我的，因为我喂了它很久，但小猫成年之后如果再遇到自己妈妈，它们互相不认识了，母猫把对方当做陌生猫看待，不会认为这是自己的孩子。

如果你代入小猫的视角，那么促使小猫离开原生家庭的东西，就是母亲的那些不良行为：吃个奶就被抽巴掌，吃点剩饭就被攻击，以及突然消失好几天不出现。以上种种行为，促使小猫决定离开这里，去开辟自己的领地。

说完了猫，再说我自己，我一直到近30岁才离开家庭独立出去，在这之前，我也和父母产生了很大的矛盾，让我不得不下定决心搬出去住，从此之后，在精神上我变成了一个独立的人。比如，遇事不再询问父母的意见。

但是，近30岁才独立，这本身就说明我父母对我是非常好的，以至于我一直待在这个舒适区里根本不想离开。后来我为了达成脱离家庭，作为独立成年人生活的目标，拿出他们做的很多事作为借口，来说服自己这个家庭并没有什么值得留恋的，于是父母的嘴脸开始变得“丑恶”起来。现在想想，他们的那些所谓“恶行”，可能并没有那么严重，但如果不这么想，我又怎么才能独立呢？

我们每个人早晚都要作为独立的个体去组建自己的家庭，但如果你的父母对你非常好，那你又如何才能跨出离开的第一步呢？

母猫通过种种“恶行”让小猫离开，那是因为猫一年生两窝，每窝4-6只幼崽，人类父母就那么一个独生子女，主动逼子女离开的行为很难发生，那么就只能靠孩子自己脑补对父母的“怨恨”来达到这个目标了。

这就是为什么2005年之后网上开始大肆声讨原生家庭的原因——第一批独生子女长大了，他们的父母很难主动赶走小孩，那就只能靠小孩自己来动手切割。而这批年轻人恰好掌握了网络话语权，可以肆意攻击他们的原生家庭。

一言以蔽之：孩子否定过去，目的是为了能放下包袱，走向自己的世界。

写到这里，我忽然想到，我的孩子将来也要离开父母，会不会他们也陷入对我的怨恨？我想解决方案可能只有早点告诉他们：其实每个人都在等待父母向自己道歉，但其实父母并不需要道歉，因为这只是你给自己离开家庭找的借口。当我们认清这些的时候，才会真正释怀。

阿德勒的“目的论”提供了我们一个很好的视角去看待自己的情绪，当你陷入某些负面情绪的时候，其实你自己并不想摆脱这些负面的东西，因为这正是你的手段，你只是为了给接下来所采取的行动找理由。

最后做个总结，人的观点是因为需求而产生的，一个人可以选择以任何观点和态度过一辈子，当需求改变的时候，人的观点也会跟着变。你过往的经历对你产生的影响，取决于你当下的目的是什么，人总会给自己的行为找合理的借口。