七绝·野花 文/火云

僻壤幽蹊自结根,风刀霜剑笑春痕。

不要名苑群芳妒,只爱荒郊和野村。

首句“僻壤幽蹊自结根”:描述了野花生长的环境——偏僻的土壤和幽深的小径。这里的“自结根”三字,强调了野花生命力的顽强,即便在如此艰难的环境中,也能扎根生长。

次句“风刀霜剑笑春痕”:通过“风刀霜剑”这一形象的比喻,描绘了野花所经历的严酷考验。然而,“笑春痕”三字却透露出野花面对这些困难时的乐观态度,仿佛在嘲笑春天的短暂和易逝,同时也暗示了野花生命力的顽强和坚韧。

第三句“不要名苑群芳妒”:这里的“名苑群芳”指的是那些生长在名园中的花卉,它们往往受到人们的精心照料和赞美。然而,野花却对此毫不在意,甚至不希望引起它们的嫉妒。这体现了野花淡泊名利、不慕虚荣的高洁品质。

末句“只爱荒郊野村”:直接表达了野花对生长环境的喜爱——荒郊和野村。这些地方虽然荒凉,但却给了野花自由生长的空间和宁静的生活环境。这也进一步强调了野花坚韧不拔、随遇而安的精神。

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七绝·野花 文/若水

含露凝烟濡碧根,春风裁叶覆苔痕。

只期燕子携芳信,吹送幽香到野村。

这首诗描绘了一幅清新脱俗的野花图。首句“含露凝烟濡碧根”通过“含露”、“凝烟”和“濡碧根”三个意象,生动地展现了野花清晨时分的娇媚与生机。露珠挂在花瓣和叶尖,轻烟缭绕,仿佛为野花披上了一层神秘的面纱,而“濡碧根”则暗示了野花深深扎根于大地,汲取着自然的滋养。

次句“春风裁叶覆苔痕”中,“春风裁叶”形象地描绘了春风如剪刀般裁剪出嫩绿的叶片,而“覆苔痕”则进一步营造了野花生长环境的幽静与古朴。苔藓覆盖的地面,与嫩绿的叶片相映成趣,共同构成了一幅和谐美丽的画面。

第三句“只期燕子携芳信”中,“只期”二字表达了野花对美好事物的期盼与向往。而“燕子携芳信”则是一个富有诗意的想象,燕子作为春天的使者,不仅带来了春的消息,还仿佛携带着野花的芬芳与祝福,传递给远方的朋友或亲人。

末句“吹送幽香到野村”则是对第三句的进一步延伸和升华。野花的幽香被春风轻轻吹送,飘向了遥远的野村,不仅让更多的人感受到了春天的气息,也传递了野花对大自然的热爱与感恩。

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七绝·野花 文/小糊涂

终知霜雪蕴蟠根,拟把相思铺野痕。

纵使身消犹化泪,始携芳信过江村。

首句“终知霜雪蕴蟠根”:这句诗描绘了野花经历霜雪洗礼后,依然坚韧不拔地生长。霜雪虽然严酷,但却孕育了野花深藏的根系,使其更加茁壮。这里的“终知”二字,表达了诗人对野花生命力的深刻理解和敬佩。

次句“拟把相思铺野痕”:这句诗通过“相思”这一意象,赋予了野花以情感。诗人似乎将自己的思念之情寄托于野花之上,希望它们能将这份情感铺洒在广袤的田野上,留下深深的痕迹。这里的“铺野痕”不仅指野花在地面上留下的痕迹,更象征着诗人对美好情感的向往和追求。

第三句“纵使身消犹化泪”:这句诗展现了野花面对消亡时的悲壮与深情。即使野花凋零,它们依然愿意化作泪水,滋润大地,继续传递生命的力量和美好。这里的“犹化泪”不仅是对野花生命的赞美,也体现了诗人对生命消逝的感慨和思考。

末句“始携芳信过江村”:这句诗是整首诗的升华之笔。即使野花已经凋零,但它们依然携带着芬芳的信息,穿越江村,传递着生命的希望和美好。这里的“始携芳信”不仅是对野花生命力的肯定,也象征着诗人对美好未来的期待和向往。

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七绝•野花/清莲

爱向天涯种梦根,常随风雨画芳痕。

韶华不许繁华地,自在堪如锦绣村。

首句“爱向天涯种梦根”:这句诗以“天涯”和“梦根”两个意象,表达了野花(或诗人心中的理想之花)不畏艰难、勇于追求的精神。野花虽然生长在天涯海角,但它们依然怀揣着梦想,深深地扎根于大地,期待着绽放的那一刻。这里的“种梦根”既是对野花生命力的赞美,也象征着诗人对美好未来的向往和追求。

次句“常随风雨画芳痕”:这句诗通过“风雨”和“芳痕”两个意象,描绘了野花面对自然环境的坚韧与美丽。野花常常伴随着风雨的洗礼,但它们并没有因此屈服,反而更加坚强地生长,留下了芬芳的痕迹。这里的“画芳痕”不仅是对野花美丽姿态的描绘,也象征着诗人在逆境中依然保持乐观、积极的生活态度。

第三句“韶华不许繁华地”:这句诗以“韶华”和“繁华地”两个意象,表达了对世俗繁华的淡泊与超脱。韶华易逝,但野花并不追求那些短暂的繁华与名利,它们选择了在平凡的土地上默默生长,绽放自己的美丽。这里的“不许繁华地”既是对野花品格的赞美,也体现了诗人对人生价值的深刻思考。

末句“自在堪如锦绣村”:这句诗是整首诗的升华之笔。野花虽然生长在平凡的土地上,但它们却拥有自在、随性的生活态度,仿佛将整个村庄点缀得如锦绣般美丽。这里的“自在堪如锦绣村”不仅是对野花美丽姿态的赞美,也象征着诗人在平凡生活中寻找到了真正的幸福与满足。