古人云:“死生亦大矣。”

在中国传统文化中,每个人的生和死,算的上是最大的一件事了。

值得玩味的是,这两件大事,几乎都与自己无关,因为“生”,是由你的父母来操心,而“死”是由你的晚辈来操办。

我们就是在这生死大事之间,代代相传,繁衍不息。

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在中国的传统文化中,事死如事生,因此丧葬环节是重中之重,即便随着时代的变迁,很多相关习俗都发生了改变,但给逝者立碑的形式,还是基本延续了下来。

在故人安葬之地立起墓碑,作为对逝者的纪念与尊重,也方便后代子孙定期祭拜,缅怀故人。

不知你发现没有,墓碑上除了刻有逝者基本信息之外,还有“考”“妣”“故”“先”“显”等字眼,这些字眼看似简单,实际上却蕴含着丰富的文化意义。

今天,我们就来探讨这些字在墓碑上的不同含义。

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故与先:对逝者的尊称

因为国人比较含蓄,自然对死亡等字眼很忌讳,因此便用了这两个字来替代。

《说文解字》:故,古也。从止,去。表示停止的状态,引申为死亡。先:前进也。从儿从之。凡先之属皆从先。引申为去世的长辈。

因此故和先这两个字,都涉及到“已故”的含义,都有祖先长辈去世的意思,因此常用在墓碑上也不足为奇了,只是所表达的情感和背景略有不同。

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“故”字用于较为宽泛的范围,什么病故、亡故、身故、友故,因此无论是亲戚、朋友还是上辈长辈,甚至是同辈之人,只要是已故的人,都可以用“故”字表示对死者的怀念与尊敬。

与之相比,“先”字则具有更强的血缘意味,通常只用在有血缘关系上的祖辈或长辈。若墓碑上刻有“先”字,意味着该逝者与立碑者之间存在血缘关系。

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"考"与"妣":已故父母的尊称

生曰父,曰母;死曰考,曰妣。“考”与“妣”这两个字出现在墓碑上,是在表示对父母的尊敬,它们同时出现在一块墓碑上,那就表明此墓是夫妻合葬。

如果“考”与“妣”分开,那便是分别代表已故的父亲和母亲,这点不难理解。

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"显":家族荣光的象征

“皇”这字,有美好,高贵、伟大的意思,在元朝之前,人们对已故祖先的尊称,会称呼皇考,皇妣,并不是只有皇家才能用这个字。

《读礼通考》中说,“皇,初非取君字之义,古人于祖、考及妣之上,皆加一皇字“。

“逮元大德朝始诏改皇为显,以士庶不得称皇也。”可在元朝时,朝廷觉得一般人不能用这个字,于是下诏改“皇”字为“显”字,这才有了显考。

即便如此,显这个字的使用也很严格,“显”字原本有“显赫”的意思,表示地位显贵、受人尊敬。

因此使用“显”字的墓碑,通常是那些出身显赫的家族,或者在生前做出过重要贡献的人。

比如曾经有过卓越政绩的官员,或在地方上享有声誉的贤人,他们的墓碑上可能会刻上“显”字,大部分普通百姓就只能用“先”字了。

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结语

总的来说,墓碑上的每一字、每一词,看似普通的字眼,实际上体现了中国传统文化中对生命与死亡的独特理解,背后都承载着深厚的文化意义,从中也能体会到中国文化中对于逝者的尊敬与对家族血脉的重视。