打开网易新闻 查看精彩图片

卢梭说:“放弃自己的自由,就是放弃自己的人格,就是放弃做人的权利和义务……

自由,是人类追求的权力之一,但自由永远是相对的,不是绝对的。

自由,并不等于随便,自由,并不等于放肆,失去了伦理和道德的“自由”,就是对自身人性人格的亵渎,也是对别人权利尊严的冒犯、践踏、骚扰、更是对自由这个词汇的玷污……。

人的自由度往往随着权力、地位、责任的提高,扩大而减少,你看每朝每代的皇帝,权力至尊无上,可他们平时是不准出“紫禁城”的。皇后,妃子就更限制了许多自由。其他各州、府、县的官吏,没有皇帝“圣旨”,是不可以随便进京的。他们的相对自由度还不如老百姓了。

现代亦如此。省长、市长、县长、总经理等等,他们的工作日程被排得满满的,什么时间开会,什么时间接待客人,都得事先约定,什么时间公出,还有如山的文件,项目的审批,财务的审纪,新产品的开发,市场营销战略,还有那些开不完的各种会议……。

权贵富豪们的自由向度比普通人大得多,他们可以出国考察,飞来飞去,可他们与外界人和物接触的维度却缩小了。这大概也是宇宙的“平衡”法则吧。所以他们很难得与亲朋好友、同窗故人小酌畅侃,无拘无束。

激烈竞争的时代,一个怪现象是,往往权越大越忙,钱越多越累。因为欲望没有止境,得到愈多,愈想更多,他们陷入了“99恶性循环”之中,陷入了“配套法则”的怪圈之中。而普通人的自由相对很多,他们可以自由作主,去野游、去垂钓、去对羿、去会友等等。

然而,有一种自由那是绝对的,那就是你想象的自由;思念的自由;思索的自由。虽然思想可以自由,但是还要自制的。人们在上班打工时,总是盼星期天,晚上不希望加班,总想多休息一下,多陪陪家人,享受天伦之乐。可一旦自己当了老板,竟然取消了星期天,下班往往还把办公室带回家,无怪乎很多老板都患高血压,神经性头痛,失眠,心脏病等。

这就常常使人们陷入二律背反之间,不创业,不努力会沦为平庸,创业奋斗吧,又陷入执着,失去自由,失去自由与闲适。在平庸之中有许多自卑,凄苦。在发达后又产生孤独,人际关系的荒疏。以及身心的忙碌与透支。

有人说:“有钱可以买时间。”可是如果大前提是:时间就是金钱”,买得的时间又追加为获取更多的资本,则一生劳碌便永无终时。有很多老板坐在飞机上也照看文件,审理公司业务,下了飞机又投入紧张的谈判和考察之中吗。

应该改变的观念是,时间不仅仅是金钱,更是生命,而生命的价值是用金钱无法衡量的。

周国平说:“有钱又有闲当然幸运,倘不能,退而求其次,我宁愿做有闲的穷人,不做有钱的忙人。我爱闲适胜于爱金钱。金钱终究是身外之物,闲适却使我们感到只有我是生命的主人。”

我们一下子不可能达到周先生那哲学家的境界。但能否“中庸”一下呢?

只有一次的生命是人生最宝贵的财富,但许多人宁愿用它来换那些次宝贵或不甚宝贵的财富,把全部生命耗在学问,名声,权力或金钱上的积聚上。他们临终时当如此悔叹。我只是使用了生命,而不曾享受生命。

自由是人类灵魂的最终价值,因此任何减损你的自由,将你封闭的东西,你都憎恨。这就是爱情总是恨对方的原因。

歌德说:“那种并不自由却认为自己是自由的人,是不折不扣的奴隶。”自由,并不指躯体上的不受制受困,更重要的是精神上的不自我禁锢,自我作茧,人困框中,就是一个囚字,你只有囚禁了自己的超然意识,然后才成为精神的奴隶的。

一日,一位正在打拼的成功人士收到一件邮包,上有纸条写道:“我死亡后,请把这件礼品交给杰克,这是我一生中最珍爱的礼物。”盒子里是一块精美的金怀表,表的翻盖上刻着一行字:“谢谢你的时间。”

杰克怦然心动,早忘到九霄云外的事情涌上心头。儿时,杰克常到老房子玩,那里住着一位单身老人。杰克没有想到老人竟然把自己陪他的那段时间,作为一生最珍贵的时间。

感叹不已的杰克突然叫来助手,让他取消了3天的工作时间安排,助手不解地问为什么,杰克说:“我得花些时间陪陪家人,没有比这更急的事了。”

我们正为将来而奋斗,攀了一座峰,又眼望另一座高峰,其它任何事在我们眼里都显得无关紧要。

我们忽略了人生的“有效期限”,忽略了人生一些无法确定的因素,可以随时改变我们的初衷和诺言,使我们的小心和爱心化为泡影,使后悔和顿悟只能化为一声长叹。

据载,美国中央司令弗兰克斯事业如日中天,可他急流勇退,不仅拒绝任陆军部长一职,可他想解甲归田,原因是实现结婚时向妻子许下的回归家园的承诺。

美国环保署的一号女老板克里斯汀,母亲节时,收到丈夫送的一束鲜花,并对她说:“欢迎回家。”她顿时意识到该回家了,就毅然辞去了公职而回家,与丈夫朝夕厮守。

瑞典有一个人人都享受的带薪“亲子假”,即孩子出生到8岁的8年中,父母双方都客观享受此假480天,其中规定60天为“爸爸日”。很多经过“亲子假”的男人,都认为无论从事什么样的工作,都能找到顶替自己的人,但是没有一个人,可以顶替自己做父亲。

自由是人类灵魂的最终价值,因此任何减损你的自由,将你封闭的东西,你都憎恨这就是爱人总是恨对方的原因。

心理学家已经看到情爱关系并不是简单的情爱关系。现在他们称之为“爱—恨关系。”

如果我们的父母在离世之前,拉着我们的手说:“谢谢,你的时间。”那真是人生的最高褒奖。如此循环,我们也幸福地享受孩子奉献给我们的宝贵时间。

“生命诚可贵,爱情价更高,若为自由故,两者皆可抛。”提起这首全世界广为传诵的诗篇,人们便会想起它的作者——匈牙利诗人裴多菲。不过在20世纪60年代中国特殊的政治气氛下,“裴多菲俱乐部”又一度成为带有不祥意味的名词。如果客观地回顾历史,人们便可以知道那位匈牙利伟大的诗人是深受马克思和恩格斯的关切与赞扬的1848年欧洲革命中的英勇斗士,他的诗作也为全世界被压迫民族留下了极其宝贵的精神财富。

自由不是放荡,特别是女孩子。一女大学生不仅迷上了上网而且又迷上了在网络之中寻找一夜激情对象来自天南海北各色人士.创下一个星期有七次夜不归寝的记录最后终于搬出学校。更令人恶心的是,她经常吹嘘自己跟多少男人做过爱和做爱时候消魂的感觉并且把每个男人那方面能力一一做比较,之后因为影响太坏被学校开除了。

另一个女大学生,本来她刚开始也是很纯洁的,但是因为这是个物欲横流的社会她没有更大的能力让自己过得更好她看着那些名牌的服装首饰和有些女人悠闲而富足的生活时信心动摇了,意志坍塌了,加上当时她家庭的变故妈妈得了重病,爸爸也在外面包二奶于是终于沦落为一个中年男人的情妇

佚名说,放肆的生活,不是自由的生活。贝克说,甘心做奴隶的人,不知道自由的力量。麦奇生说,自由不仅为滥用权力而失去,也为滥用自由而失去。康德区分自然和自由,把自由看成道德律的终极根据这是从人心中去挖自由的根子,属于自由哲学的先验