帝舜失因其家庭，得也因其家庭。
舜小的时候便失去了家庭的关爱，由于母亲早逝，其父又娶一房，后妈生了弟弟象。从此舜就成了其父母与弟弟的眼中钉，他们总想着用各种方法除之以后快。还好，舜一直保持着恭谨的态度、小心翼翼的活着，这才让他有了翻身的机会。
他凭借家人的衬托得到了帝尧以及四岳的注意，成为了帝尧的接班人和女婿。
与舜同命相连的是他的接班人—禹。
禹的父亲鲧，是帝尧的大臣，帝尧在位的时期，洪水滔天，严重威胁着部落的生存。治理水患就成了头等的大事。帝尧寻找着能治理洪水的人，四岳都推荐鲧。不过，帝尧认为鲧这个人违背天命，毁败同族，用不得。但是四岳认为鲧与其他大臣相比，是其中的佼佼者，希望帝尧能让鲧试一下。于是尧听从了四岳的建议，任用鲧治理洪水。
通过帝尧与四岳的对话，我们能知道鲧之所以被启用是因为能力强，而帝尧认为鲧不能成功也仅仅出于鲧私德方面的欠缺，而不是对其能力的质疑。四岳更是把鲧与其他大臣做对比得出鲧更胜其他大臣一筹。其实这就说明，鲧具有很强的能力。
虽然能力强是鲧成为治水不二人选的主要原因，但是也可能存在着其他的原因！
一种情况是政治阴谋！
洪水别说是在五帝时期，就算在当今时代，也难以做到有效根除，其在现代的破坏力依旧巨大。而在远古时期，治理水患无疑是一项千难万险、九死一生的任务。
可是再艰苦再累也得有人做！
让谁来做？丹朱？舜？四岳？
丹朱是自己的儿子，不行。
舜是自己的女婿，也不行。
四岳？
这四个老家伙真鸡贼，刚看他们一眼，他们就推荐了鲧。
行不行的总得有人去担责任。不然族民就会议论自己不作为。
干得好或者干不好那是鲧的事情，我早就说过他不行，可你们非要让他去做。那就让他试试吧，反正他要是不行就当替罪羊，只要我们大家不被牵连就可以。倘若他真能把这件事情做成，也可以因为他私德有缺来防范他染指帝位。也许，以这种名正言顺的方式铲除鲧，才是最好的结果。
后来，鲧历经多年治理却未成功，被舜流放到羽山，最终鲧死在了羽山。天下人都认为舜对鲧的惩罚是正确的。从天下人的反应来看，他们确实达成了除掉鲧又不损自身名声的目的，杀人于无形可谓是高级的杀人方式。并且他们还想斩草除根，于是再次推荐鲧的儿子禹去治理水患！依旧是同样的配方，同样的味道。
因此，没必要去感激那些所谓的考验，因为这类考验有时纯粹是为了将你置于死地。只不过你恰好经受住了这种考验，说到底，成功主要还是源于自身的实力以及由此产生的运气。
另外一种可能跟上边那个原因完全相反！可能四岳与鲧之间有某种关系，他们举荐鲧，让鲧去完成治理水患的功绩，以这种方式抵消帝尧对于鲧的偏见，让鲧登位。当鲧失败之后，他们与鲧的联系延续到了禹身上，他们再次推荐禹！
当然以上的想法只是个人的愚见。
当委任状交到禹手中时，禹叩头拜谢，而后将其谦让给契、后稷和皋陶。这真的是出于谦让吗？要知道，治理水患可是个棘手的难题，如同一块烫手的山芋，其他人都避之不及呢！舜看到他们相互推诿，便对禹说道：“你还是赶紧去处理你的事务吧。” 从舜的语气中可以明显感觉到不耐烦。
大禹一家人，再度陷入死亡的阴霾之中。以前，他们担忧着父亲的安危。
而现在，轮到大禹自己被这巨大的阴影笼罩。想起父亲为治理洪水日夜操劳、殚精竭虑，最终却仍旧无法逃脱被流放、客死他乡的命运。最让他心寒的是来自那些不明真相吃瓜群众的冷嘲热讽。
有时候，他觉得自己仿佛是一枚棋子，随时都可能被放置在棋盘的某个角落。一旦落下，他就变成了弃子。他如同一只笼中之鸟，根本无法飞出。他只能去取悦他人，只能忍耐，只能等待。当所有人都误认为他已经被驯服，可以随意拿在手中把玩的时候，那才是他振翅高飞、重获自由的时刻。
禹接受了帝舜的命令，与益、后稷一同前往赴任。他下令让诸侯百官发动那些被罚服劳役的罪人，分别治理九州的土地。在途中，他翻山越岭，竖立木桩作为标志，测量高山大川的形态样貌。
父亲鲧因治水无功而受罚的经历如同噩梦一般，始终萦绕在他的心头。他感觉头顶仿佛一直高悬着一块随时可能落下的巨石，他只能不顾劳累，苦苦思索。他在外面奔波了十三年，几次路过家门前都不敢进去。恐惧成为了他前进的动力，在这一刻，禹不是神，而是一个普通人！
父亲鲧九年的堵塞治水方法显然是错误的，他需要找到另一条道路，解救族民，更为重要的是解救自己！
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