前段时间看《巴黎圣母院》的时候，觉得是我看过的作品中批判声最重的；可没想到最近看了卢梭的《忏悔录》更夸张，感觉不是卢梭在忏悔，而是世人在审判；
有人骂他是处处留情的浪荡子，有人骂他是抛弃孩子的道德屠夫，有人骂他不顾伦理的伪君子……还有好多我用我的语言描述不出来的谩骂，感觉大家骂人都好有水平；
一位17世纪的伟大思想家、大文豪，却被几百年后的人们指责、痛骂得一文不值；真替他感到难过！这让我想起大仲马书中的一句话：文明并没有使我们变得更文明。
卢梭的许多行径可能有诸多的不妥之处，但他敢冒天下之大不违把自己的一生剥开来给大家看，这也是需要足量的勇气的；毕竟每个人摊开来看，都不是那么表里如一、光鲜洁净的；
当然，他肯定不是暴露狂，他把自己毕生的经历展露出来，也并不是让我们来指责和批判的，而是希望我们学习他好的方面，避免重蹈覆辙；
是希望我们在遇到同样的事件和问题时，能够有一个参照，让我们自己代入事件中去思考，自己在同样的家庭、社会背景下遇到同样的问题时该如何抉择；
或回到当下的生活背景下，自己面临类似的事件或问题时，会有怎样的思考；会不会做出卢梭同样的选择呢？
其实像我们这些出生底层的孩子，是能从卢梭的成长历程中看到很多自己的影子的；所以，卢梭是出于爱而把自己作为模版来为我们指路，希望未来的我们能够参照、借鉴和修正。
卢梭出生底层家庭，母亲难产而死，父亲又重组家庭；卢梭只能跟舅舅和姑姑一起生活，十来岁就出走社会，无依无靠，四处漂泊；幸好遇到一些上流社会的女人的扶持才得以存活；
虽然他的整个成长过程都周旋于各色女人之间，但这正是这些女人给了他温暖，弥补了他从小缺失的母爱；让无依无靠的他体验到了家的幸福；让自己孤独的灵魂有了依靠和牵挂。
虽然大家对他不结婚、把五个孩子放孤儿院的行为有道德上的批判；但卢梭先生明确的说了：对他而言，那是他对孩子最好的安排，他也并不觉得不妥，他很心安理得；
他说，如果自己小时候能够有人教导和抚养，他一定会非常幸福的。
每个人的成长环境不一样，卢梭把孩子放孤儿院也并不是不爱他们而把他们抛弃；而是以自己的能力和条件很难培养出优秀正常的孩子，他不想他的孩子活得像自己一样，不想他们重蹈自己的覆辙。
父母都是爱孩子的，只是每个人的表达方式不一样罢了。
在我国古代都是把自己的孩子放到别国去养，这样既能保证孩子的安全，又能锻炼孩子的独立自主能力；
比如：秦始皇小时候就是在赵国出生长大的；燕国的太子丹就是在秦国长大的；这并不会影响孩子们优秀！
如果你想要有一个全面的孩子那是不太现实的，因为世上不存在完美无缺的人；是人都会有缺陷、有不足，有爱的家庭出来的孩子不一定就正常，极端环境下出来的孩子也不一定就不正常；
其实人的经历都差不多，都是苦与乐兼具，不管你是何种出生，你不可能永远甜或永远苦，要么是先甜后苦，要么是先苦后甜……
卢梭在自传中把自己批得体无完肤，是他过于谦虚了，其实他是一个非常随和、温暖有爱、宽仁大义的人；他非常聪明能干，而且好学上进的；正是他的良好品性吸引了很多的贵人相助；有的人教他知识，有的人教他技能，有的人教他做人，有的人教他做生意……
我们都知道卢梭没有上过多少学，但他却才华横溢、样样精通；他的所有知识技能都是自己出社会后自学的；他真的好厉害，自学音乐、写作、物理、化学、哲学、天文学、英语、编剧……还从事政治领域的工作，真是一位天才的文学家。
我觉得卢梭说得特别好：人要看到别人的优点，从而把它内化到自己身上；而不是从别人的缺陷中寻找优越感！
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