清明节，这个融合了自然节气与人文传统的节日，自古以来便在中国大地上占据着举足轻重的地位。它不仅是二十四节气中的第五个节气，更是中华民族传统文化的重要组成部分。

2025年的清明节定于4月4日，这一天，阳光明媚，春意盎然，万物复苏，恰如古人所言：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”这句诗虽描绘的是阴雨绵绵的景象，却也道出了清明节特有的哀思与缅怀之情。

“二候田鼠化为鴽”，田鼠在温暖的春日里变得活跃起来，它们或是觅食，或是筑巢，展现出生命的勃勃生机。而鴽鸟的出现，则增添了一份灵动与和谐，它们的叫声清脆悦耳，仿佛在诉说着春天的故事。

“三候虹始见”，随着雨过天晴，彩虹悄然出现在天际，七彩斑斓，美得令人心醉。彩虹的出现，不仅预示着天气的转晴，更象征着希望与美好的未来。

这些物候特征，不仅展示了大自然的神奇魅力，也反映了古人对自然规律的深刻认识。他们通过观察自然现象，总结出了清明节气的特点，为我们今天传承和发扬传统文化提供了宝贵的经验。

清明时节，气温逐渐回升，降水增多，正是春耕播种的关键时期。在这个时节，农民们忙着耕地、施肥、播种，他们的身影在田野间忙碌着，构成了一幅美丽的田园画卷。现代农业科技的发展，如精准农业和智能灌溉系统，使得春耕变得更加高效和便捷。农民们可以利用先进的科技手段，精确控制灌溉量和施肥量，提高农作物的产量和质量。

同时，清明节气也是农作物生长的重要时期。在这个时节，各种农作物开始进入生长期，需要充足的阳光和水分。农民们会根据天气情况和土壤湿度，合理安排农事活动，确保农作物能够茁壮成长。他们深知，只有辛勤耕耘，才能换来丰收的喜悦。

清明节不仅是一个节气，更是一个重要的传统节日。在这个节日里，扫墓祭祖是最为重要的习俗之一。人们会回到故乡，祭拜祖先的墓地，表达对先人的怀念和敬仰之情。同时，也会举行一些传统活动，如踏青、荡秋千等，以缓解悲伤之情，表达感恩祖先、感谢生活之情。

此外，江南地区的“清明螺”饮食习俗也颇具特色。清明螺是一种春季特有的食材，味道鲜美，营养丰富。人们在清明时节品尝清明螺，寓意着丰收与吉祥。这种饮食习俗不仅丰富了人们的生活，也传承了中华民族的优秀传统文化。

唐代道家“青精饭”（以南烛叶染米）是青团的雏形。北宋《东京梦华录》首见“粉团”记载，但未言染色。直至明代《姑苏志》明确记录：“清明前，村人捣艾草取汁，和粉作团。”这种从道家养生食到庶民充饥物的转变，折射出小冰河期气候恶化下，江南地区对野生植物的开发利用。清明节也是文人墨客挥洒才华的舞台。唐代诗人杜牧的《清明》诗，以清明时节的阴雨天气和行人扫墓的哀伤情绪为主题，展现了诗人对人生无常的感慨。而宋代诗人晏殊的《破阵子·春景》则描绘了清明时节的春景，展现了节气的生机与活力。这些文学作品不仅丰富了清明节的文化内涵，也为我们提供了欣赏自然美景、感悟人生哲理的契机。

徐坤侠少将是一位杰出的军事人才和书法爱好者，他自幼对书法艺术怀有浓厚兴趣，长期坚持读帖临帖，笔耕不辍，在书法领域取得了卓越成就。他的书法作品以笔力遒劲、风格独特著称，深受业界和书法爱好者的喜爱。

他的代表作品包括《军魂》、《山河壮丽》、《静水流深》、《风骨》和《浩然正气》等，这些作品都在国内外书法展览中展出，并获得了广泛赞誉。徐坤侠认为，书法不仅是艺术的表达，更是心灵的修炼。他始终坚持“以书养心，以心传情”的创作理念，通过书法作品传递正能量，弘扬中华优秀传统文化。除了书法创作，徐坤侠还积极投身各类公益活动，展现了军人的高尚品德和人文情怀。

撰稿：张钧、魏传峰、谢爱平、董秀曼、王天佑。