“博士生送外卖,既挣钱又服务社会,有什么不好?”
这话从饰演济公活佛的游本昌老先生嘴里说出来,着实让人“醍醐灌顶”。
你看,老先生今年92岁高龄,德高望重。前不久还光荣入党,这份心向光明、为人民服务的热忱,简直令人动容。更别提他塑造的“济公活佛”形象,那可是普度众生、解百姓疾苦的典范。
所以,当他发出这般振聋发聩的“人生选择论”时,我等凡夫俗子,除了深感佩服,还能说什么呢?
既然博士生送外卖,能挣钱,能服务社会,还能体现个人选择的自由与豁达,那如此功德无量、两全其美的好事,为何不身体力行呢?
“服务社会”的最佳实践
老先生说了,送外卖是“服务社会”。此言不虚,每日穿梭于大街小巷,风雨无阻,将热腾腾的饭菜送至千家万户,这不是服务社会,又是什么?
而谁来服务,这服务才最能体现其“普世价值”和“精神感召”?
一个博士生去送,固然有其“自力更生”的励志色彩。但如果换成游老先生呢?
想象一下,92岁高龄的游本昌,身着朴素的外卖服,背着巨大的送餐箱,颤巍巍地爬上五楼。当他敲开门,一句沙哑却有力的“您的外卖到了!”,再配上他那招牌的济公式微笑——那份对社会的“服务”,是不是瞬间被拔高到了“德艺双馨”的境界?
这不仅仅是送餐,这简直是送“佛光”!每一份送达的餐点,都凝聚着一位老艺术家的“躬身入局”,都闪耀着“为人民服务”的时代精神。
那份感召力,是任何年轻博士都无法比拟的。他用行动告诉世人:服务社会,无关年龄,无关身份,无关学历,无关性别,只关乎一颗赤诚之心。
何其伟大!
“挣钱”的最高境界
游老又说了,送外卖能“挣钱”。
挣钱,当然是天经地义。但如何挣,挣得“干净”又“体面”,挣得充满“生活气息”与“人间烟火”,这可就有讲究了。
博士生挣钱,那是为了糊口,为了交学费,为了那点微薄的稿费。那只是生存。
可游老先生呢?他已功成名就,名下资产想必丰厚。他挣的每一笔外卖钱,每一单5块、8块的辛苦费,那可就不是简单的“糊口”了。
那是对“劳动”的最高致敬!
他用自己的双手,用每一公里路程的奔波,用每一份餐点的递送,向世人昭示:劳动最光荣!即便是拥有最高社会地位、最高艺术成就的人,也愿意低下身段,去感受“人间疾苦”,去体验“平凡劳动者”的艰辛与收获。
这岂不是对“挣钱”二字最好的诠释?它超越了金钱本身,升华为一种“身体力行”的哲学表达。这比任何高谈阔论,都来得真切、动人。
他用步履告诉大家:金钱面前人人平等,劳动面前更是如此。
何其朴素!
“个人选择”的至高自由
最令人拍案叫绝的,是游老先生对“个人选择”的深刻洞察。
“没必要把高学历和工作岗位直接挂钩。”这句话,简直是击碎了世俗对“体面工作”的偏见,打开了人类关于职业选择的终极想象。
博士生送外卖,是他“个人选择”?那游老先生去送外卖,岂不是将这份“选择自由”推向了极致的、无人能及的“巅峰”?
他可以选择安享晚年,颐养天年。他可以选择著书立说,传道授业。他甚至可以选择云游四海,享尽人生清闲。
但他,却“选择”了送外卖!
这份选择,简直是对“自由意志”最伟大的诠释。它无关经济压力,无关社会期待,无关子女供养,只关乎一颗纯粹地想“挣钱又服务社会”的初心。
这种选择,是超越了世俗功利,超越了身份标签,超越了年龄界限的纯粹的自由。它告诉我们:人生的可能性是无限的,只要你愿意,没有什么不可以。
何其超脱!
所以
游本昌老先生,既然您高屋建瓴,如此洞悉“博士生送外卖”的深层价值。
那么,您会“选择”送外卖吗?演戏不算哦!
——完——
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