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公元260年，五月初七，上午己时。
皇帝曹髦正在会见大臣，有侍中王沈、尚书王经、散骑常侍王业等。
皇帝眼中，这些都是自己人，能说上几句心里话。
相国、晋公司马昭刚刚平定了淮南三叛，满朝伏拜，威望极隆，不臣之心已现于颜面。
话题不可避免地会谈到司马家，二十岁的年轻皇帝血气方刚，火气腾地上来了。
司马昭之心，路边幼童都知道，我不能坐等被废的耻辱，今天大家跟我一起抄家伙，去弄死他。
王经说，古时鲁昭公不能忍受季氏专权，愤起讨伐，结果失败逃走，丢掉了国家，被天下人耻笑至今。
司马昭掌握大权日久，朝廷内外、四方之臣都在为他效命，大家习以为常。
而且宫中宿卫空缺，兵力弱小，动武无疑是以卵击石，根本不可能成功，一旦这么做了，岂不是正好授人把柄？
还是得忍辱负重，从长计议，再等时机。
皇帝把手中黄绢诏书啪扔在地上，说，就这么决定了，死就死罢，有什么可怕，何况不一定会死呢！
王沈、王业赶紧溜出去给司马昭报信，王经犹豫了一下，留在了宫内。
皇帝全副武装，挥舞宝剑，战车直奔宫门，身后是数百宿卫和宦官，个个声嘶力竭，目眦尽裂。
狂暴的战队在东止车门撞见了屯骑校尉司马伷，司马昭的弟弟。
皇帝站在车上，大声呵斥，司马伷掩面而逃，战队继续轰然向前。
中护军贾充带领一队虎贲迎面相遇，不得已与皇帝战于南面宫阙下。
皇帝头发散开，衣衫溅血，势不可挡，几近疯狂。
众虎贲惊慌失措，纷纷后退。
太子舍人成济跑过来问贾充，事情紧急，您看该如何处理？
贾充说，司马公养你们这些人，就是为了今天。今天这事，没什么可问的！
成济听明白了，冲上去一矛刺死了皇帝，刃透其背。
司马昭这时赶了过来，眼见皇帝身死当场，赶紧跪下，痛哭不已。
司马昭的叔叔、太傅司马孚也赶到了，把皇帝头放在腿上，哭得死去活来。
以头抢地，说，皇上被杀，都是我的罪过啊。
皇帝血勇上头，跑出来拼命，表现出一副绝不苟且的姿态。
打算带着人，冲穿整条街道，一口气杀到司马昭府门口。
司马昭就得出来应对，众目睽睽下，身为臣子只能说些软话，天子借此扳回些许局面，换取腾挪空间。
所以，曹髦才说，努力搏一下，也不一定会死。
皇帝动了真格，沿途人等纵然都是司马昭部众，也不会跟皇帝真打，应付一下就开始跑路。
司马昭的弟弟第一个跑了，贾充手下众虎贲表演了几下，都准备撤走。
这时，成济主动站了出来，直愣愣地问贾充，领导该怎么办？
贾充心里万马奔腾，窗户纸捅破了，又不能不回答。
于是强压怒火，含糊地说道，主公平时养着你们，不就是为了应对此刻么，有什么好问的？
贾充没有下令让成济杀死皇帝，而是让他别多问，自己看着办。
肾上腺激素飙升的莽夫成济，对此话的理解是，别问那么多，动手就对了！
于是，抬手一矛刺死了皇帝。
成济的用力过猛，给司马昭出了一个大难题。
权臣诛杀天子，往朝皆有案例。
但大多藏于宫闱密室，对外宣称，或意外，或暴亡，或病故。
项羽让楚怀王落水，梁冀给汉质帝下毒，董卓逼汉少帝自尽，都是悄悄进行，有各种方式进行洗白。
时人最多窃窃私语，腹诽一下权臣，到此为止。
当街刺死天子，直白犀利，众目睽睽，古往今来第一例。
成济是司马昭的人，其职务上的所有行为都将被司马昭吸收。
整个京城，都看到成济将天子刺穿，司马昭不可能杀光目击者，也不能将弑君包装成暴毙。
事无先例，司马昭只能硬着头皮来善后。
司马昭召集群臣开会，大家面面相觑，都没说话。
尚书左仆射陈泰躲着没来，司马昭把他叫来，点名问他，该如何处理？
为什么第一个问陈泰，陈泰是百官之首，位置最高，又是颍川话事人，他如何表态，可以引领风向。
另外，当年高平陵事变时，陈泰帮着司马懿当过说客，会做顺水人情。
陈泰不得不开口，于是说道，必须杀掉贾充，才能稍微谢罪于天下。
杀贾充以谢天下，目前来说是最好的办法。
一来惩罚了诛杀天子的元凶，二来可以做有效切割，说都是贾充擅自为之，并不是司马昭的本意。
司马昭沉默，舍不得杀贾充。
高平陵事变后，司马家立马变脸，坑了好几位居中给曹爽作保的说客，其中就包括陈泰。
朝廷里怕司马家的人很多，忠心想着司马家的人极少，贾充是为数不多的一个。
杀了他，司马家便真的成了孤家寡人，以后谁还会给他卖命，谁还愿意来干脏活。
司马昭问，还有没有其他好办法？
陈泰说，我说的只能是这些，不知其他。
随后，郭太后下令，历数曹髦罪名，将其废为庶人，以百姓之礼安葬。
诏书里说，皇帝情性暴戾，日月滋甚，我准备废掉他，没想到这小子怀恨在心，今日要出兵入西宫杀我。
幸亏大将军属下奋力相救，我才得保全，皇帝自己混杂在士兵之中，被乱军杀死，罪有应得。
司马昭拘捕了王经，理由是没有及时通报，后诛杀其于闹市。
接着去邺城迎回了另一位曹家藩王，立为新皇帝。
然后是最棘手的一件事情，毕竟是死了一位皇帝，谁来背锅。
贾充不能杀，那就只能杀行凶者成济。
司马昭给太后上了奏折，说，曹髦率领随从，持刀击鼓冲向臣之住所。
臣唯恐发生武力冲突，当即严令将士不得伤害陛下，违令者军法处置。
不料太子舍人成济狂性发作，突然刺死了陛下。
成济擅自闯入阵中，造成如此大祸，臣悲痛悔恨，五脏欲裂，不知何处可以容身自裁。
依照律法，大逆无道之罪，父母、妻子、同胞兄弟皆应斩首。
成济凶残悖逆，罪不容诛，请求夷其三族。
太后回复道，我是妇道人家，不明大义。然大将军言辞恳切，声情悲恸，故准其所奏。
太后下诏，准大将军所奏，诛成济三族。
成济坐在家里，等来了滔天噩耗，完全不能接受。
成济不肯服罪，脱光衣服，爬到屋顶上，大声叫冤，还将司马氏的各种破事，全部喊了出来。
士兵从下射箭，将成济射落。
成济仍骂不绝口，司马昭下令割掉其舌头。
随后，灭其三族。
成济冤不冤？
一点都不冤。
如果他和大家一样，躲在后面不出头，便不会有这些破事。
彼时彼刻，所有人都在演戏，虚与委蛇。
只有成济当真了，他以为这是厮杀的战场，对面不是天子，而是敌人。
眼见局势焦灼，成济主动站出来，请示领导，该如何处理。
然后将一句模棱的“无所问也”，当作了明确的军令，立时贯彻执行。
这不合时宜的“猛”，打碎了现场默契，改变了庙堂格局，也给自己带来了灭顶之灾。
即便成济上头了，忍不住一定要站出来，与其刺死天子，不如一矛捅死贾充，然后跟着皇帝去打司马昭。
反正下场都是被夷三族，至少后种情形，能在青史上流芳。
真若如此，文天祥正气歌里，或许会有一句：
为成舍人矛，为嵇侍中血。
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