三星堆的发现，让人欢喜让人忧。
欢喜的是，那些含金量够高的金器、造型怪异的青铜器以及商代及更早之前，就能通过贸易获得大量象牙和贝壳。
足以说明古蜀文明的辉煌！而让人忧愁的只有四个字：没有文字。
考古老照片
中原地区好歹还有甲骨文，因为文字多，可以通过系统性考据来慢慢破解。但三星堆留下的那些“符号”，破译难度太高了，不成体系啊！
只能在文物中寻找古人给我们留下“线索”，那就是3000多年前的“连环画”。
不夸张，这是字面意思，通过图案、线条、构图，一些文物真的能让我们看懂。
其中一件“祭山图玉璋”，是二号祭祀坑发现的，刚开始并没有意识到它的非凡之处，直到解读后才让学者们兴奋。
来源四川广汉三星堆博物馆
璋是什么？《说文解字》的解释是“半圭为璋”，也就是上部尖锐下端平直的片状玉器。
它长54.4厘米，宽8.8厘米，通体青色还有杂质，在玉器里品质不算高。
但上面刻画的图案，让其成为无价之宝！《周礼·春官·大宗伯》有一句话：以赤璋礼南方。
它是一种礼器，主要用途是祭山，古人认为通过高大的山峦可以与“天”沟通。包括中原地区天子巡狩祭祀山川，也会把玉璋埋入地下，可见文明之间是有足够的交流。
这是中国迄今唯一刻画完整祭祀场景的商周玉礼器，图案分为五层。
生动的“连环画”
最上面一层，刻着三个站立的人像，他们头戴平顶冠耳挂着铃铛形饰品，双手恭敬地抱在胸前。
往下是两座连绵的山峰，中间似乎还有一个祭坛般的构造。神奇的是，在山腰两侧各刻着一只巨大的手，仿佛正用力地压着山体，充满了力量和某种急切的祈求。
第三层是神秘的几何图案，云雷纹线条旋转勾连，象征天地之间的秩序与平衡。
第四层又出现了三个人，头戴穹窿形帽，但姿态完全不同，他们虔诚地跪在地上。
最底层再次回到了两座山，山间有一钩状物，左右两侧各插着一件玉牙璋。
细节欣赏
一解读，它“连环画”的属性就太清晰了，四川自古就有“蜀道难，难于上青天”的说法，本来就处于板块交界处。
恐怕三星堆的先民们，也碰到过很多次地震等灾害，毕竟这个文明维持了数千年。
他们敬畏大山，以为是“山神”在发怒，通过祭祀希望有一双“神之手”能按住大地，祈求一方平安。
看懂了之后，是不是感觉“抽象”的古人概念，有血有肉了呢？
然而，这么重要的文物，却被日本人给摔坏了！
资料图片
网上传言是把玉璋带到日本，才被摔坏的，其实这是个误解。
根据日本《朝日新闻》的资料，以及《中国新闻周刊》后来的核实，真实情况是：1995年，日本表达了对三星堆的浓厚兴趣，于是和我国沟通过后，准备1998年要在日本举办一个盛大的巡展。
新闻社为了提前宣传，就派摄影师前往四川考古研究所，拍摄照片资料。
结果有一位摄影师在给玉璋调整拍摄角度时，一下子“失手”，将其掉落在地，摔成了好几截。
非常明显的断裂痕迹
也就是说，根本还没来得及去日本，就被主动来中国的日本摄影师给摔坏了！
当时包括新闻社的社长和日本一众官方人员，都表达了歉意，说“不是故意的”。
时任四川省文物局局长的梁旭仲回忆，他得到消息后立刻上报，然后和众多学者预估出索赔金额是：3000万日元（当年折合200多万人民币）。
日本新闻社的副社长赶到中国，也基本没有讨价还价，直接掏了钱赔偿。然后“朝日新闻社”，还向四川考古研究所赠送了两台汽车。
90年代在三星堆博物馆建设期间，日本还支付了100万美元（当年超过800万人民币）。在当时，前后加起来，确实可以说是赔偿了巨款，但这却换不来国宝曾经的完美。
中间还有一道明显裂痕
后来修复师杨晓邬，花了很大精力将这件玉璋，修复到“基本如初”的状态，然而表面的几道裂痕却很是扎眼，怎么也无法忽视。
2002年“祭山图玉璋”首批就被列入永久禁止出境目录，再也不带出去了，偶尔在国内参展还得严密保护，甚至武装押运！
客观来说，日本人在摔坏国宝之后，无论是马上道歉还是主动赔偿，态度上是比较积极的。
但考虑到历史上日本故意掠夺、损坏过很多中国文物，这样的事情，以后再也不能发生了。
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