长征题材几乎是被中国电视剧拍“透”了的一块地，所以《伟大的长征》CVB收视连续6天破3的时候，很多人的第一反应都是：它凭什么？已经追到14集的我或许能给出属于我自己的答案——因为这部60集的重大革命题材剧，确实把长征拍出了新东西。新在哪里？一是全景，二是细节。
先说全景。作为一部红色史诗，《伟大的长征》以全景式的视角，展现了多路红军长征的全过程：以中央红军长征为主线，红一方面军、红二方面军、红四方面军和红二十五军的征程尽数铺开，北上抗日先遣队、南方游击队、陕北红军的奋斗脉络也被纳入叙事，时间跨度从1934年1月一直走到1937年1月。
导演并没有把故事拍成流水账，也不是简单把几支部队的故事拼接快剪，而是让观众清晰的感知，长征从来不是一次规划好的战略转移，而是一群人在不断的困境中反复研判、不断调整方向的艰难求索。前四集围绕博古、李德的军事指挥与第五次反“围剿”的路线之争展开，把长征何以发生的来龙去脉讲得明明白白；此后血战湘江、通道转兵，一个个决定方向的关键节点一一还原，课本上的名词，第一次变成了有呼吸的历史。
而且《伟大的长征》既有纪录片式的严谨，也把革命的悲壮拍出了诗性。血战湘江之后，血色雾气弥漫战场，一匹孤马缓步穿行于荒芜战地，一声苍凉长嘶划破长空。没有旁白，没有煽情，满屏肃杀里，观众自己红了眼眶。毛泽东手持竹杖独立江头，凝望被血水浸染的赤红江水，整场戏没有一句台词，只有滔滔江水声。导演张永新在《觉醒年代》里锤炼出的东方诗意美学，在这里与战争的残酷形成奇特的张力：防空洞里的羊、战壕里的虫子、草地里的小鱼，草鞋、马灯、瓷碗、战马，这些意象像暗线一样缀在行军路上，让这段以血与火为底色的历史，始终保有一份对生命的柔情。
而让我印象深刻的，还有那些安安静静的生活细节。
于和伟饰演的毛泽东，在瑞金红军烈士纪念塔下为草鞋不合脚的儿童团员谢兴国系鞋带，孩子走正步时鞋子飞了出去，他重新系好，轻轻说了句“还要长呢”；云石山上，他抱着儿子毛毛洗脚，又侧身拉妻子贺子珍一起洗脚，一家人踩水玩乐，伟人亦有情感羁绊；临别时，光着脚的孩子抱住他的腿喊“爸爸不要走”，他拿起带铃铛的虎头鞋给孩子穿上，说“天冷了，不能再光着脚”，铃铛一响，他拎起行囊，满含泪水转身离去。广昌战役，没有军事话语权的他，独自在瑞金中革军委驻地外屋的桌子旁坐下，手指在灰尘上不停画五角星——焦虑、无奈、操心，全在这一笔里。
第8集代写家书的那一场戏，看似闲笔，却最动人。从军委临时办公地愤懑离场的毛泽东，走到街上，看见几个即将上阵地守阵地的年轻战士在求人写家书。刚在李德、博古面前说不上话、方案不被采纳的他，能做的只是替战士写一封封家书。这封信，也许就是战士带给亲人的最后一个音讯，最后一个念想。伟人那种眼睁睁看着危机来临又无法阻止的无力感，被他演得令人心碎。
类似的“闲笔”与意象还有很多：刚遭遇敌机空袭的防空洞里，众人散去后，毛泽东独自坐在木桩上，一只小羊在洞中茫然徘徊，找不到出口。然后，他俯身抱起羔羊走出幽暗洞穴。一只羊，一句台词都没有，却说尽了中国革命寻找正确道路的困局与转折。
还有大战将至前一个红军战士挖战壕时翻出泥土里的那只小虫，它是如此脆弱，却被红军战士小心翼翼拾起放生。一个即将奔赴生死战场的人，还在意一只虫子的命。这种对生命最朴素的敬畏，比任何豪言壮语都顶用。
可以说，剧集中出现的镜头都没有废片，人物关系在细节之中都可以品咂出许多味道来。湘江惨败之后，中央军委驻地里几个人脸色都不好看。李德自己端着托盘把自己磨的咖啡一杯杯往外送。递给朱德，朱老总双手叉腰，侧过头看他一眼，手都没伸。递给周恩来，周恩来迟疑了一下还是接过杯子，顺手握了握李德的手臂。博古看在眼里，起身自己拿了一杯喝了下去。这样不脸谱化的对手戏，充满了细节又不落俗套，当真算得上拍出了新意。
总制片人刘国华说：长征不只是尘封的过往，更是照亮当下的精神坐标，每一代人都要有属于自己的长征。我想，这正是《伟大的长征》的价值所在，它把伟大这个词，写进了草鞋的鞋带里，写进了马灯的微光里，写进了一封不知道能不能寄到的家书里。当观众在弹幕里写下“看进去了，越看越像”“这就是长征时期的毛主席”，九十年前那段历史，就这样带着温度抵达了今天。
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