少读红楼

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秦可卿死亡为何贾府上下都悲嚎痛哭？
对于秦可卿的死亡，很多人的关注点，都在行为异常的贾珍身上。原文说，秦氏死后，贾珍“哭的泪人一般”，还说“长房内绝灭无人了”。贾珍是秦可卿公公，儿媳死了，公爹难过很正常，但哭的泪人一般就有点不寻常。而且对如何料理秦氏之丧，贾珍的态度是“不过尽我所有罢了！” 贾珍具体是怎么尽其所有的呢？一个是花1200两银子给贾蓉捐了个五品龙禁尉的官，他这可不是为了儿子，而是为儿媳丧礼风光，因为这样一来，秦氏就成了诰命夫人。一个是找薛蟠弄来了违制的樯木棺材，这可是义忠亲王这样级别的人才能用的，薛蟠说拿1000两银子也没处买去，可知这东西不仅贵，且不易得。贾珍见父亲贾敬完全不管家事，越发恣肆奢华。至于有多奢华，除了上面说的两个，还有。宁府大厅，请了108个禅僧做49天的大悲忏；天香楼上，请了99位全真道士做49天的解冤洗孽醮；会芳园中，又请了50位高僧50位高道在灵前对坛按七做好事。整个宁府，单是做法的僧道就有300多人！而且这不是一天，要做满七七四十九天！你算算得花多少银子吧！当然，秦氏之丧，难过的不止贾珍一个，合家上下都沉浸在失去蓉大奶奶的悲痛之中，不信看原文：那长一辈的想他素日孝顺，平一辈的想他素日和睦亲密，下一辈的想他素日慈爱，以及家中仆从老小想他素日怜贫惜贱、慈老爱幼之恩，莫不悲嚎痛哭者。这一段话，写出了秦可卿的平时为人，不管长辈平辈小辈，还是全家的仆人，都十分难过，都悲痛流泪，因为她平素为人极好。秦可卿为人好在哪里？原文第五回从贾母眼中是这么写的：贾母素知秦氏是个极妥当的人，生得袅娜纤巧，行事又温柔和平，乃重孙媳中第一个得意之人。一句“极妥当”“第一个”的评价，写出了秦氏素日为人，而且评价者是贾府老祖宗贾母，可以说最高级别的评价了。原文第十回从尤氏眼中是这么写的：这么个模样儿，这么个性情的人儿，打着灯笼也没地方找去。他这为人行事，那个亲戚、那个一家的长辈不喜欢他？模样儿好，性情好，是不是很熟悉？贾母去清虚观打醮时，张道士要给宝玉说亲，贾母就说出了她的孙媳标准：便是那家子穷，不过给他几两银子罢了。只是模样性格儿难得好的。有没有可能，贾母说这话时，就是比照着秦可卿的标准来的？而这也许就是秦可卿出身不高却能嫁入贾府的真实原因，因为她太优秀了！集这些优点于一身的人，有天忽然去世了，而且年纪轻轻，一句话都没留下，试想一下，如果这个人是你最熟悉的朋友，你会不会悲嚎痛哭？

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薛宝钗最后嫁给了贾雨村？
乱弹琴！贾雨村还是穷书生时，曾写过两句诗：玉在椟中求善价，钗于奁内待时飞。于是有人就分析，贾雨村字时飞，钗是宝钗，这不是暗示的很明显吗？后文贾宝玉出家后，守寡在家的薛宝钗，嫁给了贾雨村。然而即便这样说得通，也只是孤证，孤证不成立。前八十回里，谁还能找到贾雨村跟薛宝钗有关联的其他情节？要说黛玉跟贾雨村有关联，我不反对，两人是师生，自然认识。但前八十回里，没有一处情节提到宝钗跟贾雨村认识。有人又该说了，贾宝玉跟贾雨村认识啊，后来宝玉娶了宝钗，贾雨村再来贾府，宝钗肯定会知道此人啊。而且，原文平儿骂贾雨村那次，正是对着宝钗说的，这也可以看成是两人关系的伏笔啊。所以，宝钗在宝玉出家后改嫁贾雨村是很有可能的。我只能说，这跟说黛玉做北静王小妾一样，完全是亵渎红楼梦，更是对两大主角宝钗和黛玉的亵渎。就说宝钗的品格，你觉得她是那种丈夫离家后就随便改嫁的人吗？翻遍红楼梦，也只有一个人改嫁，那就是尤老娘。现在说一个人改嫁，没什么问题。但在古代，女子讲究的是三从四德，是矢志守节，因为名声大于天，更何况一直很注重自己名声的宝钗？退一万步来说，宝钗真的会改嫁，她也根本不可能嫁给贾雨村。那贾雨村是什么人？完全就是个小人，是忘恩负义之徒，贾家的败落就跟他有关。而宝钗作为贾府的儿媳，她怎么可能在贾府败落宝玉离家后，转身嫁给自己的仇人？她就不怕众叛亲离？她就不怕让娘家和婆家蒙羞？看看四大家族中失去丈夫的女性，贾母、薛姨妈、李纨等人，有谁改嫁了？就是普通正经人家，比如刘姥姥，贾芸母亲，贾菌母亲等，又有谁改嫁了？况且，宝钗是受过良好教育的女孩，一直被认为是古代闺阁女子的典范，她的一言一行一举一动，在贾府上下人眼中，简直完美到无可挑剔。让三观、五官、出身都很正的宝钗，嫁给一个落井下石、忘恩负义的小人，还是改嫁，简直就是对宝钗极大的侮辱。这么注重自己闺誉名声的一个人，她怎么可能在贾府被抄家后改嫁贾雨村？其实原文关于宝钗的结局，第一回就通过脂砚斋批语交代了。甄士隐解读的好了歌说，说什么脂正浓、粉正香，如何两鬓又成霜？脂批说，是湘云、宝钗一干人。什么意思？湘云、宝钗在丈夫离去后，孤独终老。湘云宝钗等薄命司人物，都是下世遭劫的，但薄命各有不同，有人是早逝，如黛玉、秦可卿，有人是落难，比如妙玉、巧姐，有人是孤独终老，如宝钗、湘云…… 这才符合曹公本意，这才是红楼梦的悲剧所在。

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红楼梦里那个没爸的孩子贾兰出场时，年方五岁，但已经没了父亲。贾珠去世很早，原文交代，他不到二十岁就娶妻生子，接着就一病死了。从此以后，贾兰就跟着寡母李纨一起生活。虽然说，这对母子生活在荣国府中，因为贾母的怜悯，享受到了最优厚的待遇。但是，说到底，贾珠的去世，给这个小家庭造成了十分沉重的打击。这种打击不是用金钱所能衡量的，而是一生的遗憾，和永远无法愈合的伤痛。不只是李纨失去了管家奶奶的机会，更在幼小的贾兰心里产生了严重的影响。贾府元宵节，贾母带着一大家子猜谜取乐，没有人注意有个小小的人儿没有参加。等到贾政散朝归来才发现，小孙子贾兰没在，于是就问兰哥去哪了，李纨就说，刚才老爷没叫他，所以他不肯来。很多人都笑，说贾兰是天生的牛心古怪。起初读到这里，我只觉得贾兰是因为失去了父亲，所以变得内向、孤僻、不合群，甚至内心有些自卑，因为他缺爱。后来我也做了父亲，再读到这里，就忍不住鼻酸。贾兰才只是个四五岁的孩子，在人人开心取乐万家团圆的元宵节，他却不愿走进这热闹之中。而且，最关键的是，在贾政问贾兰之前，没有任何人觉得少了谁。你看，没有了父亲的孩子，连基本的存在感都会被人忽略。论出身，贾兰可是荣国府二房的嫡长孙，也是整个荣国府草字辈唯一的男丁。而父亲的离世，让他从此生活在阴暗的角落，像一朵终日晒不到阳光的小花一样，无人注目，兀自生长。都说贾政这个人假正经，我不大同意，至少作为爷爷，他是疼自己的这个小孙子的。脂砚斋在这里也说，看他透出贾政极爱贾兰。但爷爷再疼，也抵不过父亲的爱，更能让这个年幼的孩子拥有一个完整快乐的童年。因为父亲的去世，贾兰变得沉默寡言，变得牛心古怪，甚至学会了冷眼旁观，所有对他的苛责，都过于残忍。很多人不理解，贾兰为什么总跟贾环混在一起？很简单，因为贾宝玉的存在，盖过了所有人的光芒，他们同是不被关注的孩子，同是天涯沦落人，只是各有各的不幸罢了。如果仅仅如此也就罢了，至少对贾兰来说，年幼的他，也无心于此，只要父母都在，他仍可以做一个无忧无虑的孩子，有一个天真快乐的童年。可父亲的去世，不仅带走了母亲的欢乐，更带走了这个孩子的纯真。从此以后，他除了用功读书，没有别的路可选。他的童年，没有父亲的影子，而父亲的去世，是他一生都难以走出的阴影。很多人说贾兰最后对贾府子孙见死不救，太冷漠了。可失去父亲的他，在贾府的那些年，除了贾母、贾政等人，又曾得到过谁的关爱？

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我的天，这还是人吗？孩子归属权一开始怎么判的？3岁的孩子为什么要判给没时间照顾他的父亲？从那个父亲说不知情就能看出来，他根本就不爱自己的孩子，爱的话，孩子一旦有任何异常都会立马发现的，何况还是长期虐待。既然你不爱他，又有了新欢，你为什么还争孩子的抚养权？想想那个三岁的孩子经常被罚站不给饭吃，他的妈妈得有多痛啊。我一个做父亲的陌生人看到这个都无法忍受！这一对*男女一定要重判！！！

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红楼梦：林黛玉最后嫁给了北静王？
胡说八道！林黛玉下世是为偿还前世神瑛侍者的灌溉之恩，脂砚斋批语说的明明白白，她的结局是泪尽夭亡。这一点，原文也有明确暗示，黛玉曾对宝玉说，眼泪比往年少了，这也是她将亡之兆。因为泪尽了，恩情偿清了，他就要回到太虚幻境销号了。那些言之凿凿说林黛玉嫁给了北静王的，大抵是因为原文有几处情节，影影绰绰的将黛玉和北静王联系了起来。一处是黛玉处理完父亲后事回到贾府，宝玉立马掏出之前秦氏出殡时北静王所赠的鹡鸰香念珠，要转赠黛玉，但黛玉的态度非常明确，她怀疑是臭男人拿过的，遂掷而不取。另一处是宝玉穿着蓑衣斗笠去看黛玉，黛玉问起，宝玉就说是北静王送的，如果黛玉要的话，他也给她弄一套来，黛玉明确表示不要。前八十回里明确提到的黛玉和北静王的间接关联，只有这两处，于是就被好事者拿了出来，以曹公擅于伏线的由头，认为后文黛玉嫁给了北静王，媒人还是贾宝玉。真的亵渎红楼梦，亵渎林黛玉，完全曲解了曹公本意，更误读了红楼梦。曹公是擅于伏笔，但也不可能原文里的所有情节全都是伏笔，明明这两处情节，就是为了表达黛玉孤高自许目无下尘的个性，非要把她跟北静王联系起来，真是枉费了曹公一番苦心。按照曹公本意和红楼的故事走向，别说北静王，林黛玉跟贾宝玉尚且有缘无分，怎么可能嫁给北静王呢？据那些人分析，还不是做王妃，而是做了小妾。有人这么分析，因为原文宝玉有一次去祭奠金钏儿，就是打着北静王的一个要紧姬妾死了的幌子，有人就认为，这个姬妾暗示的就是后文嫁给北静王做妾的黛玉。不然的话，北静王的姬妾，跟贾宝玉什么关系啊？能让他以这个谎话蒙混贾母等人？显然跟他有关，所以众人才信。不得不说，这么分析的话，红楼梦就不是红楼梦，而是普通甚至庸俗的小说了。别说黛玉断不肯做妾，前八十回里，她可能连北静王是谁都不知道，怎么可能嫁给他？更不要说一心装着林妹妹的贾宝玉，怎么会转身做起媒人来，亲自撮合自己的心上人与朋友结成连理？这样狗血的剧情，也只有现在的某些读者的脑回路能够想得出来。林黛玉下世是还泪来的，以泪偿恩，泪尽夭亡就是她要造的劫，除了贾宝玉，她不可能跟任何人再有感情甚至婚姻的关联。而且，以北静王的人品，他如果知道宝黛这一段感情，也断不可能夺人所爱。以贾母对二玉的态度，更不会狠心将他二人拆开。即便之后贾府败落，贾母死亡，黛玉在俗世也不会跟任何人有姻缘之分，她的结局只有一个，泪尽夭亡，魂归太虚。

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王熙凤最后是怎么死的？
累死的。以前人结婚早，女孩十五六岁就嫁人了，王熙凤差不多也是这个年龄嫁给了贾琏。婚后两人有过一段蜜里调油的夫妻生活。那时，王熙凤还只是荣国府长房儿媳，还没有管家。但是，很快王夫人吃斋念佛去了，管家的重担就落到了王熙凤身上。这正中了王熙凤下怀，对她来说简直是如鱼得水啊。因为她是好强之人，从小玩笑着就有杀伐决断，巴不得尽快掌家呢。一朝掌握了管家大权，王熙凤自然要好好施展，好好摆摆威风，让大家都看看，她这个家当得怎么样。事实上，王熙凤当家的那些年，荣国府不管怎么着，至少维持了表面上的风平浪静，不像宁国府那样混乱。这当然都是王熙凤的功劳，但是在长期理家过程中，王熙凤的身体也渐渐垮了。当家可不是个好活儿，尤其像贾府这样的国公府，上上下下几百号人，每天出入上下，人情往来，吃喝拉撒，各种开销，人事安排，王熙凤都要管。这么大体量的家业，放在现在，类似于一个中大型企业了。但是，中大型企业的机构配置一般很完善，会有董事长，总经理，副总经理，各部门经理，主管，各小组组长……大家各司其职，权力层层下放，这样，一把手就不会那么累。但是贾府完全不是像现代企业这样十分成熟的管理方式，它的所有大小事务，完全都靠王熙凤一个人裁夺处理，只有个别情况请示贾母或王夫人，这就不是一般的累了。可是我们前面说了，王熙凤这个人又是个争强好胜的性子，虚荣心极强，凡事爱出风头爱表现喜欢被人奉承，所以她是大小事务一把抓，仿佛不如此不能体现她的能耐。这样一来，就是铁打的身子，你也撑不住年年月月日日如此啊。协理宁国府一回，王熙凤并没有丢掉荣国府的事务，相当于是总揽两府事务，可把王熙凤高兴坏了，但也把她累坏了，每天卯正二刻准时过府点卯。脂砚斋也是在这里，对王熙凤这种为了揽权不顾个人身体的行为进行了伏笔式的点评，对其为了工作连基本的休息都不能保证的行为，批语说，此为病源伏线，后文方不突然。什么意思？就是王熙凤后来的病不是突然来的，是常年高负荷工作积下的，但凡她平时多保养多休息，适当放权，也不会有后来之事，甚至得了下红之症，淋漓不尽，中间还流产了几次。甚至直到八十回之后，脂砚斋透露，还有“王熙凤知命强英雄”的情节，她已生命垂危了，还要挣扎着起来工作呢。争强好胜一辈子，最后落得个“机关算尽太聪明，反算了卿卿性命。”的凄凉结局。常年高负荷运转，机器都要换零件，而人却一直没换，任你是谁都会垮啊。

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红楼梦为啥没明写贾母给黛玉过生日？
这就是红楼梦最高明的地方，它永远不按常理出牌。普通的小说，读者根据前面情节，往往能猜出后面的故事走向，但优秀的小说，你永远不知道下一刻会发生什么。曹雪芹在创作红楼梦时，应该是直接避开了读者的常规思维。只要读者能想到的，所感兴趣的，十分好奇的部分，他都没写，举几个例子大家就知道了。比如贾家到底有没有贪林黛玉的财产？比如茜雪到底因为什么离开贾府？比如王熙凤让贾宝玉写的单子到底是什么？红楼梦里很多这样的情节，曹雪芹永远只客观陈述一件事，描述一个人，他很吝啬于给一件事或一个人下一个盖棺论定的结论。我们能想到的，他几乎都没写。他写的，都是我们想不到的。跳出流俗小说的窠臼，这是红楼梦的批者脂砚斋不止一次对红楼梦的评价。正常人的思维是，既然宝黛是主角，那作者一定会事无巨细的把他们的方方面面都写到，让读者三百六十度无死角地了解这个人物。然而，真正好的小说，一定不会将所有信息和盘托出，而是会留白，留悬念，让读者自己去体会，去找答案，这也是经典的文学作品最吸引人的地方。脂砚斋曾对红楼梦的写作手法，有过一段很精辟的总结，全是四字成语：草蛇灰线，空谷传声，一击两鸣，明修栈道，暗渡陈仓，云龙雾雨，凉山对峙，烘云托月，背面敷粉。这最后两句“烘云托月，背面敷粉”就是曹公为何没有明写贾母给黛玉过生日的原因，我们可以简单地理解为，侧面烘托，或者衬托的写作手法。他不明写主角过生日，但通过其他人物过生日来侧面衬托，让读者自行脑补，自己总结答案。这不比作者直接明写更有趣更好玩更吸引人吗？曹雪芹其实不仅没有明写贾母给黛玉过生日，他也没写贾母给宝玉过生日，只写了给宝钗和凤姐过生日。其实我们细想想，这不正好吗？给宝钗过生日正暗示了如何给黛玉过生日，给凤姐过生日正暗示了如何给宝玉过生日。贾母给宝钗和凤姐过生日，尚且出钱张罗，请客吃饭的，可以想象一下，她如果给宝黛二人过生日，会是怎样的一番情形，那老祖宗还不得把最好的东西都拿出来啊。但宝黛二人的爱情已经是红楼梦的一条主线了，围绕他二人的故事原文太多了，光是回目就不少，所以，曹公不可能把所有笔墨都用在他二人身上，也要“雨露均沾”地匀出一些笔墨写他人。这样一来，整个红楼梦的故事和人物才是立体的，真实的，而不只是主角在闪光，在经历人生，在造历幻缘，其他人物都是黯然失色的，没有生命活力的。在贾母心里，过不过生日的，谁又比得过她的两个玉儿呢？

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红楼梦：贾芸求职为啥一开始没找王熙凤？
因为他事先完全不知道这事儿是王熙凤说了算。其实细想想，贾芸挺可怜，他不像贾蔷那样，是贾府嫡派子孙，完全不用担心没钱生活，更不愁没工作。他平时是没有多少机会出入贾府的，因此，贾府有什么人事安排和变动，他毫不知情，而且有好事也永远轮不到他。就说王熙凤管家这事儿，贾芸肯定是不知情的。甚至如果冷子兴演说荣国府时不说，估计世人也都以为一切都是贾琏做主呢。就连刘姥姥听周瑞家的说起来，也才知道，如今都是琏二奶奶管家了，在此之前，她一定还以为贾府还是二太太王夫人在管家。毕竟，王熙凤只是个年轻媳妇，在原文之中，至多也不到二十岁，谁能想到，她就管了家呢。如果不是贾琏的一番话，贾芸还蒙在鼓里呢。当然，贾琏那话放在旁人耳朵里，也许不会多想，但贾芸多聪明啊。况且，他第一次出场时，其实已经不是他第一次来找贾琏求职了，而是求了好几次了，一直没消息。直到贾琏告诉他，刚出来的差事又给了贾芹，还说凤姐答应了他，等后面园子里种树的工程出来，一准儿给他。贾芸一听这话头，心里很快明白过来，弄了半天，这安排差事的工作，琏二叔说了不算，看来得直接去找琏二婶子才行。而王熙凤后来也打趣贾芸，说他自己要拣远路走。这真是冤枉贾芸了，他一个旁支子孙，完全不了解贾府内部人事变化，只按照常人理解，去求了贾琏，以为就是贾琏一句话的事儿。哪承想，贾府的内情被冷子兴一言命中，他说琏凤夫妇，谁知自娶了他令夫人之后，倒上下无一人不称颂他夫人的，琏爷倒退了一射之地。因此，贾芸找到王熙凤之后，也很坦白地说：早知这样，我竟一起头求婶子，这会子也早完了。如果贾芸一开始就知道是王熙凤管家，他早去求凤姐的话，也许去贾府家庙看和尚道士的活儿，还真就给了贾芸。当然，贾芸也不傻，当凤姐又虚晃一枪说园子种树的活儿不好，等明年正月烟火灯烛的大活儿出来再安排他时，贾芸当然不想继续等下去了。你看贾芸怎么说的，好婶子，先把这个派了我罢。果然这个办得好，再派我那个。贾芸言下之意是，我不管活的大小，你先给我一个干着，干得好，你再给我派别的活儿。对凤姐来说，也许派给谁活都没什么影响，但对贾芸来说，这个机会可太重要了，因为他真的等不了了！他已经想尽了所有办法，如果再不能顺利找到活儿，他也许就难有翻身之日了。贾芸找了贾琏多次，都没消息。但只找了王熙凤一次，就顺利拿到了项目。不得不说，办事找对人，真的太重要了。

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红楼梦：贾雨村为何赶走门子？
无毒不丈夫啊。对贾雨村来说，这门子的确聪明，关键时刻立了功，相当于救了他一命。但聪明人能办事也能坏事，最关键的是，门子知道贾雨村过去贫贱之事，这才是最让他忌惮之处。门子在葫芦案中的确出了力，但关于他的升迁问题，对贾雨村来说，却是十分棘手的。你升他职吧，这案子毕竟徇私枉法了，见不得光，而且万一门子到处显摆他跟大老爷的交情，那贾雨村能受得了吗？你要不升他职吧，自己心里又觉得好像欠了他似的，况且门子说到底跟他有些交情，又在关键时刻出了力，还让他知道了护官符的存在。换句话说，门子虽然身份低微，但也是官场的老油子了，道行比贾雨村深，知道的比贾雨村多，他相当于是贾雨村第二次政治生命的引路人。但越是这样，贾雨村就越是忌惮，忌惮的他不知如何是好。这就好比，你是一个空降来的领导，业务不熟，就是个新兵蛋子。而身边有个老员工，深谙官场运营之道，是个老油条，很多案子的来龙去脉他不仅清楚，还一肚子鬼主意。你就说这样的人，你敢不敢用？能不能给他升职？别说贾雨村，估计一般人心里都会有所提防，自己的一切举动岂不是也被他看在眼里？更不要说贾雨村这样的奸雄了，面对卖关子耍小聪明套近乎好为人师的门子，贾雨村心里早有防备的。这样的人，关键时刻能用，但不可重用。其实，门子并不是栽在帮贾雨村乱判了葫芦案这件事上，他栽就栽在不该跟贾雨村相认，如果他不跟贾雨村相认，至少事后贾雨村不会那么快把他弄走。当然，从门子的角度来看，他跟贾雨村相认，也许正是为了套近乎，让大老爷另眼相待。可他忘了，此一时彼一时。你门子什么身份，敢跟大老爷攀交情？当时的贾雨村，是落魄的穷酸书生，这不堪的过去，相比日后飞黄腾达的他，每每想起来，心中估计都会隐隐作痛，这样的过往自己放在心里就好，而一旦被其他人揭开，可想而知得有多疼。所以，不管门子立不立功，一旦两人相认了，贾雨村是不可能留他的。试问，谁的身边，能留一个知道自己过去所有贫贱之事的所谓老相识？不仅如此，甚至还当做谈资一样拿出来，带有讽刺意味的反问你：老爷真是贵人多忘事，把出身之地竟忘了，不记当年葫芦庙里之事？贾雨村听了这话什么反应？“如雷震一惊”。这是内心最大的隐秘，最不愿提起的往事，被人冷不丁揭开时的反应！我相信，贾雨村的心中，当时就从那道被揭开的伤疤上渗出血来。打人不打脸，骂人不揭短。门子以揭短的方式跟贾雨村相认，这样的人，如何能留？

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判得好啊！7岁了啊，这个年龄都上小学一二年级了。如果家长负责任的话，平时多教教，早知道过马路要左右看了。我家才四岁，平时在小区里骑平衡车，在路口都知道停下来左右观察。我们小区还是人车分流的。但即便没有机动车，有电动车也危险啊，速度快的话，能把孩子撞飞，后果一样会很严重。无辜的是路人，受伤的是孩子，全责的是父母。

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这是什么禽兽父亲，挨天杀的！刚看完一个7岁孩子被亲生父母拒收的新闻，又来一个父亲杀害亲生女儿的新闻，我还活在人间吗？
虎毒尚且不食子，这些人怎么能干出这种丧尽天良的事来呢？你不爱孩子，你干嘛要生他！！！强烈建议，以后在结婚之前，开展抚养孩子的教育培训，一旦发现另一半不爱孩子，可以及时止损，对大人孩子都好。

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红楼梦里最死有余辜的一个人
红楼梦里死了不少人，谁的死是罪有应得，最让人拍手叫好，甚至死有余辜？贾瑞？不是！鲍二家的？更不是！那还会是谁呢？似乎很多人的死，多多少少都让人同情，比如尤二姐尤三姐，比如张金哥，比如秦可卿，但有一个人的死，不仅不令人同情，反而让人拍手称快，死了好啊。不卖关子了，这个人就是薛蟠打死冯渊一案里一女卖两家的那个拐子，也就是人贩子。一提到拐子，是不是觉得这人根本就不配为人？是不是瞬间觉得他那么快死都便宜他了？原文是这么交代拐子的下场的，说这拐子想卷了两家的钱跑路，但是还没来得及走，就被两家人拿住了，直接就打了个臭死。原文说打了个臭死，应该是当时还没死，但被两家人打的也不轻，因为后文还提到门子暗嘱拐子的情节。其实整个案子，都是因拐子而起，正是他人卖两家，导致了冯渊之死，还把英莲推入了另一个火坑。当然，他没想到自己的狗命也搭进去了。其实，即便他不人卖两家，单是拐卖罪就该死。清朝法律规定，只要拐卖事实成立，为首者斩立决，从犯绞立决。即，只要参与拐卖了，就是个死。这拐子当初拐走英莲，八九年来一直养着，后来到了十二三岁才卖给了冯渊，卖价自然不会便宜，这个可以参照贾赦逼娶鸳鸯不成，最终花了八百两银子从外面买了一个十八岁的女孩。虽然拐子将英莲卖给冯渊，未必能卖这么高的价钱，但也绝不会太低，毕竟冯渊也是个小乡绅之子，父母死后给他留了一些遗产，还有仆人服侍。至于薛蟠，那就更不差钱了，由此也能看出，这拐子不仅擅长诱拐儿童，更能找到舍得出钱的卖家，而且他们诱拐的孩子，一定都是眉清目秀，长大了能卖好价钱的漂亮孩子。当然，一般拐子都是有组织的，是团伙作案，甚至有买家先“下单”，他们再去热闹的街市物色合适的对象。其实无论古今，越是热闹繁华的地段，孩子越容易丢，因为拐子最容易趁乱下手。当初，英莲是怎么丢的？就因为下人霍启要去方便，就把英莲放在一家门槛上，结果就一泡尿的时间，孩子就丢了！这可不是曹雪芹编出来的故事，现实生活中，的的确确就发生过这样的事，一个女子把自己一岁的孩子交给路人看一下，自己要去上厕所，结果就一分钟的工夫，孩子没了！因为拐子早已盯上了你的孩子，只等你乖乖送上门来，稍不留神，孩子就不见了。拐卖英莲的拐子，英莲肯定不是他拐卖的第一个孩子，也不会是最后一个。如果没被处死，他逃到了他乡后，依然会重操旧业，再干这丧尽天良的勾当！所有人贩子，都该死！

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红楼梦：周瑞家的怎么送花才不会被骂？但凡懂得一点礼节的，都知道这宫花该怎么送。按照贾府的待客之道，就应该是先黛玉，然后贾府三春，最后王熙凤这样的顺序。周瑞家的是怎么送的？先贾府三春，再是王熙凤，最后才送黛玉，也就难怪黛玉怼她了。而薛姨妈一开始是怎么安排的？她说的是贾府三春每人一对，剩下六枝，给林姑娘两枝，另外四枝给凤哥儿。薛姨妈说得很清楚了，不管是按照礼节送，还是按照薛姨妈安排的顺序送，黛玉都不能放在最后。而周瑞家的既没有按照礼节送，也没有按照薛姨妈说的送，她为了偷懒，完全根据路线的远近，按照自己的想法去送。这样一来，黛玉就被放在了最后。这显然是不对的。如果你是周瑞家的，你会怎么做？贾府三春和黛玉是未出阁的姑娘，而王熙凤是嫁为人妇的少奶奶，无论古今，自然都是姑娘家身份最尊贵的。所以，这花肯定是先送几位姑娘，从这一点看，薛姨妈的安排是没有问题的。而且，周瑞家的是王夫人的陪房，对她来说，贾府三春是自家人，黛玉是贾府客人，如果非要在几位姑娘里再分出个先后，这东西也一定是先送黛玉。但是，心性乖滑的她却把黛玉放在了最后，先不说她内心如何轻视黛玉，至少是很失礼的一种行为。哪有送礼先给自家人，再送客人的道理啊？至于薛姨妈的安排，先送贾府三春再送林姑娘的顺序，其实也是没错的，因为薛姨妈对贾府来说，也是客人。她作为贾府的客人，要送礼，肯定是先送贾府之人，然后再送贾府客人。王熙凤对她来说，既是已婚妇人，又是自己的娘家侄女，算是自家人，所以放在最后。所以，不管是按照薛姨妈的安排，还是按照贾府待人接物的礼节，黛玉都不能放在最后送，不管怎么说，周瑞家的错在先，也就不要怪黛玉什么小性儿爱刻薄人了。分明就是周瑞家的图省事儿，想偷懒，所以没有按照应有的礼节来送，而是按照路线的远近送的。也许在她眼中，不过就是送几枝宫花而已，有什么好介意好讲究的？谁还能说什么不成？只能说，她潜意识里，也仗着自己是太太陪房，身份不一般，所以小事上敢擅专。大家细想想，黛玉说完“我就知道，别人不挑剩下的也不给我。”那句话之后，周瑞家的为什么一句也不言语，就明白了。因为她理亏啊，她既没有按照薛姨妈安排的顺序送，也没有按照贾府待客的礼节送，她本身就有错在先，也就不要怪别人借机讽刺了。其实黛玉也不是那种无理取闹的人，但凡周瑞家的不那么懒，不认为自己体面就敢擅专，按照礼节去送，只要不最后一个送黛玉，压根儿就不会有什么事。

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红楼梦：到底是谁打掉了尤二姐的孩子？当然是王熙凤。有人该说了，曹公都没有明说，你怎么敢确定就是王熙凤？可别冤枉了好人。其实这是曹公一贯的写作手法，只把一件事的来龙去脉告诉你，不告诉你明确的答案，想要答案自己去找。就像傻大姐捡到的那个绣春囊，你说到底是谁的？因为曹公没有明说，所以很多人争论不休。其实不需要想太多，就是司棋和潘又安的。因为除了他们，没有别人，一定是潘又安为了哄司棋上手，从外面带进去的。又因为无意间被鸳鸯撞破，着急之中掉了下来。尤二姐这件事比绣春囊之事更清楚，我们只需要看这件事对谁最有利，谁就是最大的嫌疑人。有人又该反对了，即便客观上除掉尤二姐腹中的胎儿，对王熙凤最有利，也不能说明她就是杀人凶手啊。话虽如此，但以王熙凤的精明，以尤二姐当时的处境，除了她王熙凤，别人也没这个权力和胆量，敢打尤二姐腹中胎儿的主意。平儿敢吗？她既不敢，更不会！贾琏会吗？他做梦都想要个儿子，怎么可能害自己的孩子？保护还来不及呢。难道是秋桐干的？她虽然毒，但也蠢，对尤二姐的嫉恨，都是摆在明面上的。以她的智商，还想不到除掉胎儿这一层，而且要安排人手，她能力完全达不到。况且，即便秋桐除掉了尤二姐腹中胎儿，对她不仅没有好处，还可能因此被凤姐以断贾琏子嗣的名义赶出去。难道是那个庸医干的？这医生再昏庸，也不敢给贾府的姨娘乱下药啊，更不可能用错药，给他十个脑袋都不够掉的。只有王熙凤，具备了一切除掉尤二姐腹中胎儿的条件，有权力，有机会，有动机。而那个庸医之所以用错药，显然有人在背后指使。能指使一个庸医打掉别人腹中胎儿，像秋桐、平儿的身份，完全不够，也没那个胆量，只有不信阴司报应的王熙凤，有这个权力和胆量，而且开得起价码。我想，凤姐一定给了庸医不少好处，而且提前给他安排好了后路，一旦得手，立马走人。当然，以凤姐的手段，此人可能也不会留太久，张华就是很好的例子。凤姐利用完张华之后，曾密告心腹旺儿，务必将张华治死，以斩草除根，免得夜长梦多。整部红楼梦里，要论草菅人命，除了贾雨村，也就是她王熙凤了。王熙凤这么做，自然是为了稳固自己的地位，因为尤二姐一旦生了孩子，不敢说与凤姐比肩，至少她在贾府的地位和名分就稳了。而且，万一这个孩子还是个男孩，那对一直无子的凤姐来说，将是一个不小的威胁。当然，王熙凤有时候也是愚蠢的，因为读书少，格局和认知达不到，尤二姐是妾，甭管她生了男孩女孩，你王熙凤都是嫡母啊！

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红楼梦：袭人最后为啥嫁给了蒋玉菡？也许是情势所迫，也许是不得已，总之袭人嫁给蒋玉菡，一定不是出自她本心本意，而是迫不得已之下的选择。很多人说袭人是个忘恩负义的小人，八十回后眼见贾府败落被抄，她为了给自己留一条活路，赶紧让家人把自己赎了出来，然后嫁给了蒋玉菡，躲过了贾府被抄家的灾难。这完全就是没有任何根据的臆断和猜测，也是给袭人泼脏水，原文从没有任何情节明确交代或暗示袭人是忘恩负义之人，反而是脂砚斋透露，袭人嫁给蒋玉菡之后，曾供养二宝夫妇。因此，我们在分析袭人为何嫁给蒋玉菡之前，首先得搞清楚一件事，不管贾府是兴是衰，袭人只是个丫鬟，她对自己的命运没有自主权，尤其关于婚嫁这样的终身大事，更由不得她做主。袭人能嫁给蒋玉菡，至少透露了这样几条信息。一个是她离开了贾府。这个应该是过了明路的，也就是经过王夫人点头的，不然她是不可能出去的。不管是自己主动要走，还是王夫人安排，或者家人来赎，都不可能偷摸的离开。一个是她没有做成宝玉姨娘。如果她做了宝玉姨娘，她是不可能离开的，即便王夫人让她走，她也不会，因为身份不一样了。也就是说，她离开贾府时的身份，依然是个丫鬟。我们且不说袭人为何嫁给蒋玉菡，只分析她为什么离开贾府？只有一个原因，就是贾府没落了，到最后连主子们身边的丫鬟都要裁掉，因为养不了那么多人了。这一点，原文是有暗示的，在贾母生日前后，贾府已经入不敷出了，贾琏都开始向鸳鸯接当了，而王熙凤面对宫里的太监来打秋风，也只能当自己的金项圈支应过去。不仅如此，管家林之孝也曾私下向贾琏提过建议，要把家里大些的丫鬟都打发了，以此节省开支。这是原文第一次明确提到了贾府要裁人。后文还有一次。抄检大观园之前，因为绣春囊事件，王夫人怀疑是王熙凤，凤姐除了自证清白之外，还向王夫人提了一个建议，就是借机清理下人，把家里大些的丫鬟，难缠的丫鬟都放出去，以此节省用度。这是第二次明确提到了贾府要大量裁人了，而裁人的重灾区是大观园里这些公子小姐身边的丫鬟，因为他们的丫鬟实在是太多了。别的不说，就说贾宝玉身边的丫鬟，大大小小加起来，得有一二十人。有人该说了，袭人作为宝玉身边的首席丫鬟，再怎么裁，也不可能把她裁掉啊。但是，当贾府的主子们都过得很艰难的时候，也就别指望再养丫鬟了。而且，袭人的离开，应该不是主子赶走的，而是她看贾府一日不如一日，而自己也一直没有与宝玉过明路，与其等着主子把话挑明，不如自己先一步主动辞职来得体面。袭人这么做有两个原因，一个是她素来有争荣夸耀之心，可现在的贾府大不如前，很多丫鬟都被裁掉了，与其被裁，不如自己主动走人。而袭人在宝玉宝钗结婚后一直没有过明路，也许正是因为贾府现状已经不允许她再像当日香菱做薛蟠小妾那样，明公正道地请客吃饭。一个是正因袭人是首席丫鬟，所以她才更应该带头离开，这样一来，其他丫鬟见袭人这样的人都走了，也就不会再要死要活的留下，这跟现在的公司裁人是一个道理。如果大家都不愿意走，而贾府又不能来硬的，那就只有牺牲掉一个大家认为最不会被裁的，这个人一走，其他人也就不会再执意不走。所以，袭人离开时对宝玉说的那句“好歹留着麝月”，言下之意应该是，虽然裁人，但别都赶走了，至少留下一个人服侍你。而如果要留下一个人，我宁可走，让麝月留下。我一直觉得，袭人这个人不仅忠诚，在关键时刻，也是有大局观的。这个时候，别说是贾宝玉，就是王夫人，面对贾府的现状，想留袭人也很难。与其让她在宝玉身边做姨娘跟着吃苦受罪，不如就同意她出去，让她找活路去吧。所以，袭人的离开，是在贾府被抄家之前的迫不得已，当时的情形，让她不得不做出这样的选择，这样的离开方式，对她来说，是体面的。而这时候，宝玉宝钗已经结婚，贾府也早已是山雨欲来风满楼。既然主子们没法走，那丫鬟们，不管是贾府养不起那么多人也好，或者是不想让更多下人跟着抄家下狱也罢，总之，在贾府被抄家之前，很多丫鬟应该都离开了，只有极个别丫鬟留了下来。这也应了红楼梦曲《飞鸟各投林》里的最后一句话：好一似食尽鸟投林，落了片白茫茫大地真干净。而既然曹公在前八十回里通过一条汗巾子埋下了袭人与蒋玉菡的缘分，而且袭人判词还明确交代了，所以后文她离开贾府后，一定会在机缘巧合之下遇到蒋玉菡，然后嫁给他为妻。这还没完，贾府被抄家后，宝玉宝钗总算被放了出来，但因为无家可归，袭人和蒋玉菡便把两人接到了自己家中供养，这既是脂砚斋透露的八十回后花袭人有始有终的故事。虽然她最终也没能做成宝玉姨娘，但是，袭人对宝玉是尽了主仆情分的，她从来都没有忘恩负义，更没有背叛宝玉，而是以另一种方式，做到了对旧主的有始有终。

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说三点我关注到的。
第一，如果因为孩子跟别家有矛盾，一定要看好孩子！不能离眼！第二，晚上不要让孩子单独外出！路程短也不行！尤其低龄儿童，还是女孩！很容易出意外！第三，无监控区域一定要留意，尤其住户混杂之地，也是意外高发区！

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多发点这样的正能量新闻，不然每天看各种爆料、诈骗，我都怀疑自己是否还活在人间了。另外，我也想借此提醒下借我钱十几年不还的几个朋友，看看人家，再看看你们，学着点啊。

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单看视频，我没觉得孩子多吵。如果孩子不是一直大喊大叫，而是正常的说话声，我没意见的。两三岁五六岁的孩子，话多太正常了，正是有表达欲的时候。
不知道为什么，现在社会上不少人，对老人和孩子是没有一点包容心的，厌恶老人跟自己靠太近，身上有异味、太脏。厌恶孩子过于吵闹，打扰自己追剧、睡觉。可你也是从孩子过来的，而你也终会成为老人。老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。那个你觉得吵闹的孩子，也曾是你的昨天，而那个你厌恶的老人，也会是你的明天。别让年轻时自己发出的回旋镖，射中童年和老年的自己。我不是极端的人，但有一件事，我比较极端：厌恶老人和孩子的人，或者说对老幼缺乏宽容的人，一般都自私自利，唯我独尊，而且大多数没结婚。当然，这永远只是极少数，更多人，无论结婚与否，对老幼这些弱势群体，还是非常友好的，尤其年轻人，从他们身上，我们也看到，这个社会未来会变的更好。

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红楼梦：秦可卿生病时为啥一天换四五遍衣服？
别想多了，也别想歪了，根本就不是我们想的那样。秦可卿虽然出身小门小户，但好歹养父也是个五品官，秦可卿不只是生得好，还非常懂礼。她生病时一天换四五遍衣服，是因为不停地有太医来给她看病。原文说，她是个心性要强之人，即便是在病中，也十分守礼，唯恐礼数不周被人见怪。所以，基本上每来一个太医，她就要起身换一次衣服。一天下来，有三四个太医轮番来看，她自然得换个四五次衣服。其实古人更衣这个习惯，跟我们今天差不多。我们自己在家时有家居服，但如有朋友来做客，就不能再穿家居服，得换体面的衣服，这也是对客人的尊重。包括上班穿的衣服，跟朋友聚会，与男女朋友约会等，在不同的场合我们也会换不同的衣服，因为要见不同的人。其实不只是秦可卿，元春省亲时，也明确写到她也先后换了几次衣服，这也是古代礼节文化的具体体现。这一点，不独红楼梦，许多小说都有提到。只是，因为秦可卿与公公贾珍的这种不寻常关系，加上她又生了病，不少人便有了其他方面的猜测。比如，猜测秦可卿盗汗的，猜测她得了妇科病的，猜测她与公公爬灰后嫌弃自己脏的……总之，都是为了给她每天换四五次衣服找一个合理的解释。只要稍微了解一下古代礼节，其实不难理解，更衣对于古人来说，是一天之中最常见的一件事。常常为了会见不同的客人，一天之中多次更衣。原文关于秦可卿换衣，是贾珍和尤氏两人聊天中提起的，大家不妨再细品一下原话：三四个人一日轮流着倒有四五遍来看脉……倒弄得一日换四五遍衣裳，坐起来见大夫，其实于病人无益。曹公这话再明白不过，秦可卿的“一日换四五遍衣裳”对应前面“三四个人一日轮流着倒有四五遍来看脉。”也就是说，只要来一个大夫，秦可卿就要换一次衣服。而也正因秦可卿心性高强，所以当她与贾珍的丑事被发现以后，或者说当她听到焦大骂出“爬灰的爬灰”时，从此就落下了心病，然后便卧床不起，谢绝见客。因为在贾母看来，秦可卿可是重孙媳中第一个得意之人，行事温柔和平，办事极为妥当，我相信这种好印象，不是秦可卿刻意营造的人设，是在她与贾珍发生故事之前给贾府所有人的印象。就连宝玉这样的富贵闲人，都能看得出，秦可卿将来是贾府可继家务之人。所以，一旦她的丑事被发现，可想而知，她必不会苟活。细想想，秦可卿丑事败露后，见客依然坚持换衣这个习惯，又何尝不是她在用尽最后的力气，试图向所有人证明：她是知礼守礼的，以此来消减那件事带给她的巨大耻辱。