少读红楼

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只说与红楼梦有关的人和事儿
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  • 红楼梦教会我们的人情世故
    不说别的,单是一个贾芸求职的经历中,就藏着成年人最深的人情世故。 他去找贾琏给安排一个工作,但贾琏迟迟不能给他明确答复,因为贾琏不当家,贾府安排差事都是王熙凤说了算。 这告诉我们:要办事,你得找对人,找不对人,你就只能永远地等下去。贾琏等得了,但贾芸等不了,因为他家里还有老母亲要养活,他急需要一份工作来养家。 贾芸是个聪明人,当然不会坐以待毙,他在最后一次找贾琏办事时,终于听到了话外之意。贾琏说王熙凤答应了他,下次有了差事一定安排给他。 然而,此时贾芸心里已经打定了找王熙凤求职的主意,既然贾琏一定答应了他,为什么他还要直接去找王熙凤? 求了贾琏多次一次没有下文的贾芸,终于明白过来:与其坐在家中等机会,不如自己去创造机会,这样更容易成功。再等下去,万一下次差事又给了别人,他又能说什么呢? 这里还有个小插曲,在贾芸正为找工作忙的焦头烂额之时,碰到了贾宝玉,宝玉的一个贾芸像他儿子的玩笑,被贾芸当了真,还真就半真半假的这么认下了。 贾芸为什么要认比自己小了好几岁还是未婚的宝玉为父亲?此时的他,正处于人生的谷底,他当然不会放过任何可能翻身的机会,哪怕很渺茫,也要先抓住试一试,万一真的成了呢? 况且,贾宝玉是贾府的金凤凰,他如果在关键时刻为贾芸说句话,也许机会就来了。这是贾芸最有眼色和心机的地方,即:身处人生低谷时,从不自怨自艾,更不放过任何逆风翻盘的机会。 贾芸要走王熙凤这条路,就得送礼,这充分说明了一件事,贾芸对王熙凤足够了解,甚至做过背调,知道凤姐喜欢听奉承话,爱收礼,所以他在跟凤姐求职前,要做好万全的准备。 俗话说得好,机会永远留给有准备的人,贾芸就是这样的人,因为对他这样的穷小子来说,机会其实并不多,他要尽自己最大的努力,抓住这个机会,务必一击即中。 但是,眼下还有一个大问题要解决:钱从哪里来?自己找工作就是为了挣钱养家,但现在要送礼又需要钱买礼物,这可如何是好?于是贾芸想到了自己唯一的舅舅。 但是,舅舅卜世仁不仅没有借钱给他,也没有赊欠香料给他,还把他数落了一顿,甚至连饭都没留他吃,他那个舅母说话就更是难听。 最终,自然是没有借到钱,还挨了一顿训,贾芸的这个经历告诉我们:如果你没有混好,最先瞧不起的不是外人,而是你的家人,你的亲友。不管你多么努力,只要你没成功,你就是失败者。 你穷的时候,人人都可以踩在你的头上拉屎,说各种难听的话,尤其是你的那些亲友,看到你混得不好,别提多开心了,因为你不如他们。 让贾芸没想到的是,自己被亲人看不起,却被一个市井的泼皮无赖倪二礼敬三分,倪二敬他,不是因为他是贾府一支的子孙,而是因为贾芸素日的为人。 最终倪二慷慨解囊,帮助了贾芸一笔银子,贾芸才得以摆脱眼下的困境。倪二为什么帮贾芸?他就不怕一个穷小子日后还不起这笔钱?还是那句话:你的人品,才是永远的必杀技! 贾芸虽然没钱,但他的人品摆在那儿,尤其作为紧邻的倪二,素日肯定是看在眼里的。他本就是放债的泼皮,也不可能处处路见不平拔刀相助,他的态度都是因人而异的。 不仅如此,贾芸还是个有志气有才干又孝顺的好男儿,倪二这样混迹市井街头的小人物,别的也许不行,看人绝对准。他帮贾芸,正是看中了贾芸的品行和能力,是个有情有义的大丈夫。 贾芸也没有让倪二失望,他很快买了香料,专门到凤姐当日的必经之路等待,然后托故香料为朋友所送,自己无福消受,思来想去只能送给二婶子,最终顺利找到工作。 大家最好再去原文温习一下这段话,贾芸说的是滴水不漏,把王熙凤奉承的五迷三道。他为什么不说香料是自己买的?当然不能说。 如果说是自己的买的,贾芸既然是来求职的,哪里来的钱买这名贵香料?不管是自己的钱,还是借来的,王熙凤想到这一层,这香料断然不会收他的,自己倒落一个不好的名声。 因此,为了让凤姐收下这礼,贾芸也是费了一番功夫的,只能假托是朋友所送,而且是店不开了,就将剩下的香料送人,如此一来,凤姐收这礼就毫无压力了。 这告诉我们,你光会买礼还不行,你还得会送礼!你如果傻傻的跟凤姐说,二婶子,这是我在某某香料铺买的名贵香料,特意送你的,只有你配用,这谁敢收啊? 就是说,你想让对方收礼,你必须得站在对方角度考虑问题,想办法消除对方的戒备心,打消她内心的道德负罪感。只有对方收了你的礼,你想办的事才可能成。 贾芸找王熙凤的最终目的,当然是为了求职。但他当日的直接目的,不是为了找工作,而是先要把礼送出去!礼物送出去了,王熙凤这条线就搭上了,也就不愁没有工作了。 王熙凤也是聪明人,她既然收了贾芸的礼,自然不会白收,对她来说,不就安排个差事嘛,太容易了。但是,这工作不能收完礼就许给他,不然就降了自己的身份,好像自己收礼才办事一样。 所以,凤姐打了个时间差,这个时间差让贾芸等的好苦啊,我估计那一夜,芸二爷应该是辗转反侧,彻夜难眠的。毕竟礼送出去了,但二婶子还没允诺给他安排差事呢。 贾芸送完礼没有直接回家,而是去了宝玉那里。因为宝玉昨天说了,让他闲了没事只管来找他,也许宝玉富家子弟只是玩笑,但贾芸却当了真,前面说了,宝玉这条线对贾芸来说也是个机会。 这是贾芸最让人佩服的地方,虽然出场一无所有,但他非常聪明乖觉,会说话,会办事,很讨人喜欢。这样的人,也许一时蛰伏,但绝不会永远处于底层,只要有机会,他一定会出人头地。 少读红楼
  • 护官符上的秘密
    贾不假,白玉为堂金作马。阿房宫,三百里,住不下金陵一个史。东海缺少白玉床,龙王来请金陵王。丰年好大雪,珍珠如土金如铁。 这是红楼梦里葫芦僧乱判葫芦案一回中,门子递给贾雨村的一张护官符上所写的内容,但这并不是护官符的全部内容,只是个开头。 护官符除了四大家族,还有金陵其他豪族,这也足以说明,贾史王薛四大家族有多豪奢。 这就好比今天的福布斯排行榜,年年位居榜单前四位的,永远是地位权势无法撼动的金陵四大家族。 他们不只是富得流油,更重要的是有权势有地位,是妥妥的百年贵族,天下望族。 贾府分宁荣二府,一个宁国公,一个荣国公。古代的爵位,除了王爵之外,还有公侯伯子男五个等爵位,公爵处于五等爵位的第一等,那是何等的尊崇啊。 脂砚斋批语说,贾府自宁荣二公之后,一共分了二十房,其中在金陵原籍的有十二房,在京城的有八房,由此也可见贾府人丁兴旺,家业繁盛。 原文中,除了主线中的贾宝玉、贾琏、贾珍等人是宁荣二公之后,像贾菌、贾蔷、贾芸、贾芹等人,都属于这二十房之内的子孙。 阿房宫是秦帝国修建的宫殿,被誉为天下第一宫,现今保存的遗址,尚有60万平方米,可即便三百里,也住不下金陵一个史,这口气一般人可不敢说啊。 包括王家,薛家,护官符的描述显然有夸张的成分,但这么说,恰恰是为了震慑那些来金陵上任的父母官,以此告诉他们,这上面的人家可都不好惹。 以前的小孩为了好养活,有寄名符,贾宝玉就有,没想到贾雨村这样的地方官,要想坐稳自己的位子,也得有个护官符。想想,真是绝妙的讽刺啊。 所谓护官符,即官官相护之符,比如贾雨村作为一方父母官,保护了四大家族的利益,这些家族反过来也会保他平步青云,而他也有了强大的后台支撑。 这样一来,就类似于四大家族内部联姻的传统一样,彼此会互为犄角,互相牵制,强强联合,一荣俱荣,一损俱损。 我们不禁要问,这个护官符是谁总结出来的?是贾雨村这样的父母官?还是他们身边的师爷?又或者是四大家族等豪族内部之人?如果当时的皇帝看到了这样一个单子,又会作何感想? 我不免又在想,日后四大家族相继败落被抄,有没有可能正是护官符到了皇帝手里?加上四大家族的子孙不务正业,恶贯满盈,早已招致民怨沸腾,皇帝已忍无可忍,于是下旨让人按照护官符上写的,一个不漏的全都抄了家? 总之,只要有这张护官符在,只要四大家族不倒,就永远是金陵的王,是无法撼动的土皇帝,是一手遮天的山大王。光是想想,就觉得很可怕啊。
  • 金钏儿被王夫人赶走的真实原因
    贾宝玉撩金钏儿一回,因为两人多调笑了几句,结果被假寐的王夫人发现,登时就打了金钏儿一个耳光,并把她赶了出去。 金钏儿被赶出后不久,就选择以跳井的方式结束了自己短暂的一生。 年少时读到这一节,我一直想不通,两人之间并没有做出什么丑事,为什么作为母亲的王夫人会那么紧张呢? 后来我想明白了,王夫人之所以这样,可能有两个原因,一个是当日长子贾珠,也曾被丫鬟如此挑唆,最终招致了父亲的暴打,甚至直接导致了他的死亡,王夫人从此落下心病。 还有一个是金钏儿让宝玉去东小院拿环哥儿和彩云的话,带有明显的性暗示不说,还是对同父异母兄弟关系的一种挑拨,这是贾府这样的贵族最忌讳的,也直指王夫人和赵姨娘的妻妾矛盾。 这两个原因,不管哪一个,都是王夫人所不能容忍的。而且,金钏儿还不是普通的小丫鬟,而是服侍她十来年的大丫鬟,王夫人难免会有杀鸡儆猴之意。 有人说,金钏儿既然是王夫人的大丫鬟,又服侍了这么多年,那她应该最了解主子的脾气,为什么非要当着她的面跟宝玉调笑呢? 原因很简单,就因为金钏儿服侍王夫人最久,所以她跟宝玉的关系也最熟,平时也不少玩笑,这一点原文有例证,金钏儿就曾让宝玉吃她嘴上的胭脂。 因为太熟了,所以有时调笑难免越界,说出一些有失礼节的话,不被主子听到还好,被主子听到那就可大可小了。 金钏儿能服侍王夫人这么久,也足以说明她认真负责,恪尽职守,是个懂事守礼的丫鬟,但她这次确有失礼之处,说话冒失了,越界了。 王夫人之所以以雷霆手段处理此事,除了前面说的两个原因,还有一个原因,可能跟元春端午赐礼有意指婚宝玉宝钗,但却被贾母借着去清虚观打醮婉拒有关。 王夫人此举是在发泄自己的不满,也是婆媳矛盾的体现,或者说,金钏儿看上去是因为跟宝玉调笑而被赶出,而实际上她可能是婆媳矛盾的牺牲品。 当然,这里头还有我们前面分析的妻妾矛盾,导致金钏儿被赶的被严重的一句话,就是她让宝玉去捉贾环和彩云,如果宝玉真去做了,结果会怎样? 结果是赵姨娘母子更恨王夫人母子,甚至会更加变着法儿想着害宝玉,如此一来,兄弟矛盾、妻妾矛盾被进一步深化,这让吃斋念佛的王夫人如何不气愤,如何不惊心? 也就是说,金钏儿跟宝玉调笑这一段,叠加了婆媳矛盾、妻妾矛盾、兄弟矛盾,而这些矛盾的核心,不是贾宝玉,是王夫人,你说她怎么留金钏儿? 说这么多,不是为王夫人开脱,而是替金钏儿惋惜,十几年都好好的,却因一时忘情说出的一句话,就葬送了小命啊。 少读红楼
  • 老家村里今年出了两个大学生,一个211合肥工业大学(640+),一个省一本安徽理工大学(580+),都还不错,虽然村里辍学的孩子也不少,但几乎每年也都有孩子考上大学。
  • 刘姥姥一进贾府的三个细节,令人泪目!
    刘姥姥一进贾府,有几个细节,以前不曾注意,人到中年再读,不免悲从中来。 第一个细节是刘姥姥天不亮就起床进城了,原文说“次日天未明,刘姥姥便起来梳洗了,又将板儿教训了几句。” 刘姥姥进城的时间是秋尽冬初,这个季节天短夜长,天黑得早亮的晚,而且很冷,但为了尽早筹到一家人过冬的衣食,刘姥姥这一夜显然是没睡好的。 还有一个原因,因为要进城,所以刘姥姥要把路上的时间也算进去,如果去晚了,一来一回,可能当天就无法赶回家。很显然,这祖孙俩是要走路进城的。 而且,对于穷苦百姓来说,他们唯一富裕的,大约也就是时间了,尤其是当你有求于人的时候,自然要早到,这样就有更多机会借到钱,因为永远只能你等人,而不能让人等你。 还有,她为什么要教训板儿?显然是教他说一些好听的话,带他进城可不是为了玩儿,而是有任务在身的。 第二个是刘姥姥向贾府看门人问路时,先是直接被无视,原文说“那些人听了,都不瞅睬”。 “瞅睬”这个词用得好,意思就是不只不回她,连看都不看她一眼,一个词写出了贾府看门人以貌取人拜高踩低的姿态,这就是贾母说的“一颗富贵心,两只体面眼”的豪奴。 再是直接戏耍刘姥姥,让她“你远远的在那墙角下等着,一会子他们家有人就出来的。”如果不是后来有一个年长的老者给刘姥姥指了路,大家想想刘姥姥会怎么样? 刘姥姥一定会把这些人的戏耍当真,乖乖地在墙角下等着。我想不少人有过类似的经历,你去找人办事,直接被人晾在一边。他也不说不给你办,他就故意刁难你,戏耍你,让你跑来跑去。 我们常说“底层互害”,什么是底层互害?就是一个人的身份明明比你高贵不了多少,但就因为手里有一点权,他就要想尽一切办法为难你,让你难堪,让你出丑,以此来证明自己的高贵。 第三个是刘姥姥从王熙凤手里借到银子后,临走时要留下一块银子,给周瑞家孩子们买果子吃。 周瑞家的当然没要这银子,但刘姥姥的这个举动说明了,即便她再需要钱,但也明白知恩图报的道理,不会因为自己需要银子,直接拿银子走人。 对刘姥姥来说,这趟进城来,如果不是周瑞家的,她根本不可能见到王熙凤,更不可能拿到银子,所以她回家时,肯定会有所表示。 谁说穷人小气抠门爱占便宜?穷人最知感恩。这件事也反映了刘姥姥的生活智慧。祖孙二人本就空手而来,没什么东西送人,既然借到了银子,自然不能就这么走了。 刘姥姥需要钱,但她的眼里不全是钱,还有人情世故啊。我想,这大约也是曹公晚年的一些真实经历吧? 少读红楼
  • 宝钗嫁给宝玉后,莺儿去了哪里?
    按照前八十回伏笔和脂砚斋批语透露,我们知道,八十回后发生了一件重要的事,即宝钗嫁给了宝玉,做了宝二奶奶,那么我们不禁要问,宝钗的丫鬟莺儿去了哪里? 按照正常的逻辑,莺儿既然是宝钗出嫁前贴身服侍的丫鬟,如果不出意外,宝钗结婚时,她应该会以陪嫁丫鬟的身份,跟宝钗一起嫁到男方家。 就像王熙凤的陪嫁丫鬟平儿一样,当然,一般来说,陪嫁丫鬟往往后来也都成了男主人的通房丫鬟,如果再生儿育女的话,那就是姨娘了。 还有一种情况,就是做陪房,即陪嫁过去的丫鬟,也可以不做主子的通房丫鬟,到了年龄后,由主子为其婚配,婚配后全家人仍旧服侍主子。 但是,从原文来看,莺儿既不大可能做宝玉的通房丫鬟,也不大可能做宝钗的陪房,因为当时贾府已然败落,袭人这样的大丫鬟都不得不离开贾府,莺儿的结局就可想而知了。 宝钗是个十分务实的人,当她嫁到贾府,面对贾府日益衰落的现实,我想她一定会向王夫人建言,把宝玉身边到了婚嫁年龄的丫鬟全都放出去自由婚配,以此节省开支。 这一点,前八十回里有过类似情节,王熙凤、林之孝都分别向王夫人、贾琏提过裁员的建议,主要目的就是为了减少开支。 因此,莺儿的去向,应该是先跟着宝钗嫁到了贾府,但是没过多久,就像袭人一样,被宝钗都放了出去,给她一笔钱,还她自由身,让她出去讨生活。 而且,从袭人离开时留下的那句“好歹留着麝月”的话里,我们也不难推断,最终留在二宝夫妇身边的丫鬟,也许只有麝月一人。除了袭人、莺儿,像秋纹、碧痕等,都被打发了出去。 所以我们看,宝玉身边的丫鬟,其实一直都在离开的,最早是茜雪,然后是小红,还有偷玉的良儿,偷镯的坠儿,再就是晴雯、芳官、四儿等人,最后是袭人、秋纹、碧痕等人。 贾母放在宝玉身边的两个丫鬟袭人和晴雯都先后离开了,那么跟宝钗嫁过去的莺儿,也就没有任何留下的理由,尤其当时的贾府,早已入不敷出,摇摇欲坠。 宝钗放莺儿甚至袭人出去,绝不是什么过河拆桥,卸磨杀驴,甚至说她容不下袭人等,而是她很明白,与其大家都守在这里等死,不如趁贾府未败之时,能放出一个是一个,大家还有个活路。 以莺儿的聪明伶俐,自然明白这个道理,既然小姐如此说了,她也就不会再执意留下,离开既是为了自己的未来,也是为日后贾府被抄家众人设法营救宝玉等留了一条活路。 脂批提到,日后宝玉凤姐身陷狱神庙,曾经最早离开的茜雪、小红等曾设法前去探望,我想如果莺儿真的被放出,在得知二宝下落后,也一定不会袖手旁观。少读红楼
  • 看完新闻,我跟大家的关注点可能有点不一样,我只觉得,这是一个在父母的疼爱与呵护下长大的孩子。爸爸为了女儿的康复治疗,放弃了看上去不错的前途。他们为了不耽误孩子学习,在医院病床上带着孩子学完了很多课程。他们为了不影响孩子的学业与科研,婉拒各种采访。父母也不觉得考上北大就是成功。父母也许没有给她更好的物质生活,但给了她受用一生的精神财富。这种财富会陪伴她走过人生的许多重要时刻。这也给很多父母提了个醒儿,不要总是鸡娃,你先要做一个优秀的父母,你才可能培养出一个优秀的孩子。
  • 读史者应知长城者,实一大血线也,埋骨其间,无代或绝,千余年来,魂绕边塞者,奚止百万!——范长江《中国的西北角》(勘注增补本)引自美·帕克尔《匈奴史》
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  • 关于红楼梦结局的一个脑洞4
    话说柳湘莲几人正说茜雪送银钱一事,忽听敲门声响,卍儿只当是宝二爷回来了,隔着门一打听,却是个女声,听起来有些熟悉,只一时想不起来。 卍儿开门一看,原来是宝玉旧日的丫鬟小红,自贾府败落后,她曾多方打探凤姐、宝玉下落,曾跟茜雪一起去狱神庙看望,那时,她已嫁与贾芸为妻。 小红进门先去正房给宝二奶奶请了安,众人站在院中,只听得又一阵抽泣之声。许久,小红从屋里出来,脸上犹有泪痕。 小红对众人道,我在外头听说我们二爷丢了,我跟芸二爷说了,他急得不行,登时就要出去找去,我说,哪里找去?无头苍蝇一般,我先去袭人姐姐家问问看。 小红抽泣了一声,又说,我到了袭人姐姐家才知,二爷二奶奶已经搬来茗烟家了,我一路打听到了这里。袭人姐姐知道情况后,也急得不行,因她有了身孕,不大方便,托我多费心。 小红说完又抽泣起来,茗烟道,好姐姐,你先别哭了,让二奶奶听到,又得惹出一顿眼泪来。卍儿道,是啊,这一天我都守在家,好菜好饭做好端到二奶奶跟前,她一口都没吃。 柳湘莲小声道,咱们先进屋,此事还需从长计议。明日我们分头行动,不管是出家还是一时出走,务必访出宝二爷下落。 按照事先约定,第二日由贾芸与蒋玉菡一路,去城东暗暗寻访,柳湘莲与茗烟一路,去城西瞧瞧打探。在访查之前,二人先去了之前的破庙。 昨晚落了一夜的雨,刚下了桥,隔着老远,二人就看到庙里升起了一股烟雾,柳湘莲向茗烟道,想是那庙里的孩子又在煮粥了。 两人走到庙门附近,隐隐听到院里传出一些断断续续的歌声:世人都晓神仙好,……忘不了,古今将相在何方,……草没了。世人都晓神仙好…… 湘莲听后惊异不已,这正是他的师父常挂在嘴边的好了歌,怎么这人也会唱?且这声音十分熟悉……一旁的茗烟早已按耐不住,柳二爷,这是我们二爷啊,说完大哭。 二人循声走进破庙,没见那熬粥的孩子,倒见一人头发蓬乱,披散于脑后,发丝上沾着不少草棒,身上披着一件破斗篷,正背对着他们引火熬粥…… 茗烟一个跨步跑到那人对面就跪了下去,二爷,可算把你找到了,二奶奶在家里,眼睛都快哭瞎了。快跟我回家吧……话未说完,早已涕泪滂沱。 只见那人缓缓抬起头来,满脸胡茬,两眼无光,嘴唇干紫,一字一句的说,你们回去吧,我不是你们要找的什么二爷,我不过就是一个花子而已。 正在这时,只见殿内走出一人,站定后双手合十,说了声,两位施主,请回吧。茗烟转身一看,大叫一声,我的苍天大老爷啊…… 欲知后事如何,且听下回分解。 少读红楼
  • 红楼梦里隐藏最深的嬷嬷
    红楼梦里写了不少嬷嬷,但这些嬷嬷身份各有不同,有专门的教引嬷嬷,有乳母,也有年高的长辈。 像黛玉乳母王嬷嬷,宝玉乳母李嬷嬷,贾琏乳母赵嬷嬷,都是乳母的身份,这在贾府,是非常有体面的一个群体。 也正因为身份体面,这些嬷嬷常借此身份为自己谋求一些实惠,比如给自己的儿子谋差事,李嬷嬷和赵嬷嬷都先后给自己儿子找了工作。 李嬷嬷的儿子李贵,是宝玉跟前的大跟班;赵嬷嬷也在元春即将省亲前,在凤姐跟前为两个儿子谋了差事。 但要说段位最高最厉害的嬷嬷,还不是李王二位,而是另有其人,这人不是乳母,但身份却远高于两人,在贾母跟前都是能坐下说话的,这人是赖嬷嬷。 有人该说了,赖嬷嬷既然不是乳母,她凭什么坐着跟贾母说话?就因为她年长吗?当然不是!因为她是贾府的老奴仆吗?也不全是! 最重要的原因,是她生了两个好儿子,而且这两个儿子在贾府都混得很不错。 一个赖大,一个赖二,兄弟俩分别管着荣国府和宁国府,而且不是普通的小头目,而是大总管级别的人物。 这么说吧,除了主子,宁荣二府就是他们兄弟俩说了算,所有的奴仆,都归他们管。母凭子贵,有这样两个能干的儿子,谁敢小瞧赖嬷嬷? 而且,赖嬷嬷的孙子赖尚荣更不简单,已经脱了奴籍,做了官,这就更厉害了,厉害的不是贾府,也不是赖尚荣,而是赖家人的眼光和野心。 他们再富再有钱,身份上也还是奴仆,奴才见了主子依然要行奴仆之礼,而只有想办法脱离奴籍,以后才真正能出人头地。赖嬷嬷最厉害的地方就在这里。 凤姐生日一回,赖嬷嬷第一次出场,大家可以去细看看赖嬷嬷出场后的那段话,那是真不简单,一般人是说不出来的。 赖嬷嬷言语之中多次提到“主子的恩典”“主子的洪福”“孝敬主子”等字眼,简直就是把主子当神明一样供着,而且言必称“奴才”,态度可不是一般的谦卑。 赖嬷嬷的一张嘴是真会说,这些话一出口,哪个主子不喜欢?谁都喜欢对自己忠心耿耿时不时表忠心从不忘本的奴才啊。 而且她把主子捧上天的同时,几乎又把自己贬到了尘埃里,这显然都是说给贾府的主子们听的,不管是否真的做到,至少她的态度让主子们很受用。 焉知赖嬷嬷回到自己家后,不是像贾母一样一堆丫鬟伺候着?甚至比贾母还会享受?她得把在贾府受的“委屈”补回来啊。 赖嬷嬷在贾府主子们跟前的态度,让我想起影视剧里和珅在乾隆皇帝跟前的态度,把自己的位置摆的很低,各种奉承讨好,常哄得龙颜大悦。 真正的高手,会示弱,是守拙,会藏锋,赖嬷嬷就是啊。
  • 红楼梦里暗示贾府兴衰的两个梦
    红楼梦里写了很多个梦境,开篇就写甄士隐的梦境,后来又写贾宝玉、王熙凤等人的梦境,但有两个梦一定不能忽略,因为它们暗示了贾府的兴衰。 大家还记得元春省亲之后发生的一件事吧?宝玉去宁府听戏,他觉得无聊,想起宁府书房的美人画,想要去看看,这一看就发现了一桩情事。 原来是他的小厮茗烟和一个叫卍儿的丫头在这里私会呢,宝玉问那丫头叫什么名字,于是茗烟就说了她名字的来历。 说她母亲怀她时做了一个梦,梦见得了一匹锦,上面是五色富贵不断头卍字的花样,所以她的名字就叫做卍儿。宝玉听了觉得新奇,说她将来有些造化。 这个梦很有意思,因为它跟现实是呼应的。此时的贾府,正是鲜花着锦,烈火烹油之时,因为元春刚封了贵妃,又刚省了亲,可以说正是富贵已极之时。 宁荣二府本就是国公府,天下望族,又有四王八公这个联盟,又有贾史王薛四大家族互为犄角,前不久秦可卿葬礼又弄得奢华轰动,天下皆知。 如今又来了一个元春省亲,更把贾府推向了富贵的高点。此时的贾府,在世人眼中,正如卍儿母亲的梦一样,是五色富贵不断头,要富贵一万年的。 然而,并没有过几年,贾府早已今非昔比,此时元春省亲,是到处发赏钱,而到了后文,贾府败兆已现,宫里的太监竟然直接大明大亮的上门打秋风。 这一次,王熙凤说自己昨晚做了一个梦,梦见一个人来要锦,说是娘娘打发他来的,但又不是元春,凤姐就不肯给,那人就上来夺,夺着夺着就醒了。 又是跟锦有关的梦,这两个梦连起来理解,一切就迎刃而解。锦象征富贵,而夺锦,很显然暗示着即将失去富贵。 更奇的是,凤姐说了,这个来贾府索要一百匹锦的人,不是元春派来的,显然是暗示要跟贾府争夺富贵。而且这锦,不多不少,只要一百匹,什么意思? 大家再想想秦可卿托梦王熙凤时说过的话,说贾府“赫赫扬扬,已将百载。”也就是说,贾府的富贵已经快一百年了。 而等贾府富贵满百年之后,就恰恰出现了夺锦之人,这说明什么?说明贾府富贵到头了!随之而来的,不只是衰落,而是大厦倾颓。 曾经的五色富贵不断头的卍字,对应了当时的元春省亲,贾府是当时最闪耀的豪门;如今凤姐的夺锦之梦,对应了元春的失势,因为太监对贾府的态度就是最好的证明,此时的贾府早已入不敷出,已经如西山落日,摇摇欲坠了。 两个看似不起眼的梦,却暗示了贾府兴衰。从元宵节的富贵已极,到中秋节的富贵到头,在红楼梦里的时间线来看,只有两三年时间,真的如秦可卿所言,都是瞬息的繁华,一时的欢乐啊。
  • 关于红楼梦结局的一个脑洞3
    且说柳湘莲跟茗烟回去,好在茗烟骑了马,两人很快到家,已是掌灯时分。 卍儿见茗烟回来,身后跟着一个男子,因天黑不曾看清,以为找到了宝二爷,隔着老远就大放悲声,二爷,您可回来了。 茗烟赶紧拉起卍儿,小声说,这不是咱们二爷,是昔日曾跟二爷交好的柳二爷,你快起来去备酒菜,我和柳二爷都不曾吃饭呢,这会子又乏又饿。 卍儿闻言住声,正要起身回避。茗烟道,可以不必,柳二爷与宝二爷是至交,如自家兄弟一般。 卍儿这才与湘莲道了万福,然后以肘拭泪,转身去了厨房。 茗烟想起什么,又跟在卍儿后面悄悄问:二奶奶可曾吃饭?可睡下了?卍儿道,一日水米未沾牙,眼泪不曾干。 茗烟听说,先叹一口气,又转身拴马,招呼柳湘莲进门。 茗烟与卍儿婚前,即在外买了一处房屋,三开间朝南,一处小小院落,离贾府有些距离。 自二宝夫妇来到茗烟家,茗烟夫妻早已搬出东间,并收拾干净,二人只在西厢房起卧。 这西厢房一共两间,靠北一间做了厨房,靠南一间,原是杂物间,并拴牛马之用,因宝玉夫妇来,夫妻二人才将这里收拾出来,以为临时住所。 不一时,卍儿端上酒菜,茗烟携湘莲入座,谦让一番,湘莲终依茗烟之请,告了上座。酒过三巡,茗烟和湘莲各自诉说了别后之事,彼此倒好一阵感慨。 湘莲道,听你如此一说,我倒觉得宝二爷你们可以不必寻了。茗烟道,这却为何?湘莲说,我料定,二爷许是看破了红尘,奔着出家去了。 卍儿在一旁听闻,悲戚道,若二爷真出家去了,二奶奶可怎么办?我们该怎么向死去的老祖宗和太太交代,说完哭了起来。 茗烟道,你妇人家啰嗦,且听柳二爷说下去。湘莲继续道,不若这样,明日一早,你先随我去趟那破庙,我有个谜一直没解开,这谜也许就跟二爷有关。 茗烟道,听凭柳二爷吩咐。湘莲道,我此次下山,并非为这些,可煞作怪,偏又让我遇到了这些,我就随你一起打探宝二爷行踪,了此一段尘缘吧。 二人正说话间,只听正房有人喊,卍儿。卍儿道,二奶奶喊我,我先去了,说完起身出屋。 不一时回来,卍儿说,二奶奶问我谁来了,我实说了,并回你们要寻二爷之事。二奶奶说,替我谢柳二爷,若能寻着二爷便好,寻不着便罢,说完又哭起来。 茗烟道,今日可有谁来?卍儿道,差点忘了,茜雪姐姐来了一趟,留下二十两银子就走了,说给二爷二奶奶买些点心吃,她尚不知二爷离家一事。 正说话间,有人敲门,卍儿道,难不成二爷回来了?说完去开门,却不想来人不是宝玉,而是…… 欲知后事如何,且听下回分解。
  • 红楼梦第一回也是最后一回
    总有人遗憾红楼未完,不只是我们这样的普通读者,就连作家张爱玲都恨红楼未完。 其实我们细想想,红楼未完,恰恰呼应了第一回里提到了的“好事多磨,美中不足”八个字。 这未完,正隐喻了人生的种种不完美,不圆满,这其实正是人生的常态。 太多人的一生,并不是从头走到尾的,往往因为各种意外,戛然而止,红楼梦也是如此。 其实,大家如果细读第一回就会发现,红楼梦第一回,其实也是最后一回啊,这也是曹公的伟大之处,因为他早在开头就交代了结局。 但是,人啊,总是要亲身经历了才会明白,总是要有一番大起大落后才能顿悟,就像我们,也总是会不到黄河心不死,不撞南墙不回头。 并不是我们执拗,死脑筋,而实在是我们需要亲历,需要亲眼所见,需要身临其境,才能触发顿悟的慧根,这个过程是无法省略的。 这就好比西游记里唐僧师徒四人西天取经一样,到最后我们发现,他们想要的真经,从来不在西天,就在日复一日年复一年的取经路上! 因此,即便曹公在第一回里就已经告诉了我们结局,但我们依然不满足,不知足,我们势必要跟着宝黛钗等人去红尘富贵中经历一番,方能彻悟。 就好比一僧一道面对通了灵性的顽石,即便他们已泄露天机,告诉顽石,说那红尘中虽有些乐事,却不能永远依恃,最终也不过是到头一梦,万境归空。 怎奈那顽石凡心偶炽,听不进去,还苦苦哀求一僧一道,最终两位高人拗不过顽石请求,也只得带它到红尘中受享一番。 细想想,那一僧一道何尝不是曹雪芹本人,而那顽石又何尝不是芸芸众生如你我之辈呢? 因此,即便第一回末尾通过甄士隐解注的好了歌,交代了红楼梦大结局,但因为我们没有亲眼所见,没有亲身经历,所以我们不甘心,不相信,更不尽兴。 最终,我们还是要跟着曹公之笔,一起随着宝黛钗等人下世造劫,亲自看着他笔下的所有人物,一个个走向自己的命运终点,才肯罢休,才如梦方醒。 所以,不只是宝黛钗,其实我们每个人来到世间,都有自己要造的劫,也都有自己要取的经,这一点,西游记和红楼梦的立意其实是一样的。 唐僧师徒四人的西天取经的目的,跟宝黛钗凤等人下世造劫的目的,是殊途同归的,经历一番红尘磨难之后,他们都要顿悟,都要成佛成仙。 当然,这不是修仙之路,是摒弃声色货利之路,是顿悟之路,是修己之路。 我们最终,都要找回最本真的自己,无欲无念,无情无牵。而等我们回首再看过去的种种,那里分明写着一句诗:万境都如梦境看。 而红楼梦,原本就是一场梦啊!
  • 红楼梦里的三个聋子
    红楼梦第二回,贾雨村被革职后,到处游览风光,不小心闯进了一座颓败的寺庙,这里有个龙种老僧,原文说他既聋且昏,齿落舌钝,所答非所问。 这是曹雪芹笔下的第一个聋子,为什么这老僧是个聋子?从常识来说,老年之人,大多耳背,这老僧上了年纪,耳朵听不见,实属正常。 但是,曹公既然着意提及,显然别有深意,脂砚斋对这段话多次下批说:是翻过来的。啥意思?简单来说,就是这个老僧看上去既聋且昏,其实是个高人。 红尘攘攘,世事纷杂,出家人如何做到五蕴皆空,六根清净?如何才能做到了不为尘世声色货利所迷?大约没有比耳聋更好的了! 你说这老僧是真聋还是假聋呢?就像王熙凤说小红的父母林之孝夫妇一个天聋一个地哑一样,他们真的是聋子、哑巴吗?显然不是! 他们做聋子,是不想听到是非;他们做哑巴,是不想搬弄是非。 当一个人主观选择了聋哑,就类似于古语说的“两耳不闻窗外事,一心只读圣贤书”的境界了,毕竟,搞事业可比搞事情重要多了。 对老僧来说,修行之人,一切靠心念、意念,要耳何用?如此反生欲念!大约只有万声不入耳,万物不入眼,万事不入心,这修行才能有所成。 红楼梦第三十三回,宝玉挨打前,要找人去报信,千钧一发之际,曹公偏偏安排一个上了年纪耳朵又聋的老嬷嬷出场,可把宝玉急坏了。 俗话说,聋子不会听专会诌。宝玉说“要紧”,她说“跳井”,宝玉说叫我的小厮。她说有什么不了的事?这段对话,喜剧效果拉满,曹公是懂怎么撩人的。 老婆子是个聋子,前面我们说了,跟年纪有关,许多老年人耳朵有问题,要么半聋要么全聋。但从另一个角度来看,在贾府这样人多嘴杂的百年豪门中生存,耳朵太好可不是什么好事。 我们不禁要问,这个聋婆子是真聋还是假聋呢?在这种人人一颗富贵心两只体面眼的环境中,想要更好地生存下去,你觉得是像赵姨娘那样整天张牙舞爪更容易,还是像林之孝夫妇那样装聋作哑更容易? 对奴仆阶层来说,装聋作哑更容易活下去,但对主子阶层来说,装聋作哑却又成了家族败落的根源所在。 红楼梦第五十三回,贾府元宵夜宴,王熙凤讲了一个聋子放炮仗的故事,就隐喻了贾府的败亡,这也是第三个聋子。 对普通人而言,装聋作哑是生存手段,但对贾府子孙来说,装聋作哑却是地地道道的败家行为啊,细想想,贾府这些子孙,无一不在装聋作哑。 贾母,贾政夫妇,贾赦夫妇,贾琏夫妇,贾珍夫妇,贾宝玉,贾蓉……唯有一个贾探春,抄检大观园时发出了最强音,却依然没有唤醒装聋作哑的众人。 少读红楼
  • 红楼梦红楼梦结局的一个脑洞2
    却说柳湘莲眼看天色将晚,不及回山,正要去附近城镇找一落脚之地,猛抬头,碰到一位行色匆匆之人,却正与那人撞了个满怀。 只听那人开口便骂,是哪个不长眼睛的,连你茗大爷也敢碰?柳湘莲一听这话,便问道,敢问施主,可是荣府宝二爷身边的茗烟? 那人说完正待要拉扯柳湘莲,听他话里有话,细细端详起他的面容来,良久,才笑着拱手曰,阁下难道是失踪多年的柳二爷? 柳湘莲见来者认出自己,也知自己并未认错人,答道:正是!只我如今已是修行之人,早已弃了俗家名姓,你如今只叫我无念吧。 柳湘莲说罢又问,天色已晚,你来这里做什么?宝二爷现在何处?一切都好否?茗烟叹口气说,柳二爷一向在山中修行,这七八年来,怕是对红尘事早已忘却,一言难尽啊。 二人说着,就在路边一块石上坐下,茗烟继续道,那一年柳二爷你失踪之后,我们二爷倒是难过了好一阵子,直说他已没了朋友了。 茗烟又说,我们府里没两年就被抄了家,宝二爷跟琏二奶奶都被关押在了狱神庙里,还是芸二爷想办法把我们二爷弄了出来,又找到了我们二奶奶,就是宝姑娘。 “后来二爷和二奶奶都在袭人姐姐家里,然后又到了我家里,我跟东府一个叫卍儿的丫鬟结了婚,这还多亏了二爷。却不想,一个不注意,二爷走脱了。” 柳湘莲急问,他为何要走?茗烟道,林姑娘死了,太太死了,老爷生死未卜,琏二奶奶死了,我们家三位姑娘,二姑娘死了,三姑娘远嫁和亲去了,四姑娘出家做尼姑去了…… 柳湘莲猛然想起此前之事,问茗烟道,你们家四姑娘今年多大年纪?婚否?茗烟道,今年二十上下,不曾婚配。府里被抄前几日,她就一人决绝的离开了,说是已看破红尘,要做姑子去。 茗烟道,我此次出来,正为寻宝二爷,闻说这附近有一座破庙,我一路问到这里。柳湘莲道,我才从那里出来,没有遇见宝二爷。 茗烟听言,捶胸顿足道,我该怎么向二奶奶交代啊,在袭人姐姐那里半月,一直很好,来到我这里,不上三日,不见了人。说完泪流不止。 湘莲道,你且不用难过,事已至此,我们从长计议。我想二爷出走,不是一时意气,一定有什么隐衷,这会子天晚了,寻人不便,我们不若家去慢慢商议,你看如何? 茗烟道,柳二爷说的是,只是你从破庙来,这破庙里可有人住?我一路问过来,听附近村民说,这破庙里住着两个尼姑,带着一个孩子,这是怎么说? 湘莲道,我也正自狐疑,不知其中原委。茗烟道,不管他,找二爷要紧。我们先回去再说吧,说完,二人朝城镇走去。 欲知后事如何,且听下回分解。 少读红楼
  • 早上去理发,常去的那家没开门,于是我就去旁边的另一家,冷冷清清,一个人没有,我刚要喊人,老板从柜台后站起来了。一问价格28,我扭头就走。于是我又去第三家,门脸很小,一问价格25,我又出来了。气的我发信息问常去那家的老板:你为啥不开门?!
  • 刘姥姥的故事为什么打动我们?
    年少时不懂,爱慕虚荣,看红楼特别喜欢宝黛钗,喜欢百年贵族贾府,看到来自乡野的刘姥姥,嘴上不说,心里已生出了嫌弃,像凤姐第一次见刘姥姥一样,多少有些瞧不上她。 后来明白,这种感受,就像青春期的我们,面对来学校看我们的父母一样,嘴里不说,心里却觉得丢人,我的同学都知道我的父母没什么本事,是个老农民了。 那是自尊心最强也是最不值钱的时候,然而那时的我们,丢了面子,却觉得比要了自己的命还严重,因为会被同学取笑,也怕被人看低。 我们笑刘姥姥,其实就在笑自己的父母,成年后想想,觉得最可笑的是自己,因为刘姥姥不是外人,她就是成年后的我们,就是我们走出校门,进入社会后最真实的自己。 你有低三下四向人借钱的时候吗?你有好话说尽求着别人帮忙的时候吗?如果你的孩子在家里忍饥挨饿,你能拉下脸去去求平日几乎不联系的有钱亲戚吗? 有几个人能做到刘姥姥这样?她一个七十岁的老人,并不是为自己,只为了女儿一家能活下去,就能忍耻含辱,跑进城里,舍着老脸去贾府打秋风。 我们年轻时站在贾府的视角,站在王熙凤的立场,觉得可笑,仿佛我们就是贾府之人一般,包括刘姥姥二进贾府,我们也跟着贾府的公子小姐一起,为刘姥姥的扮丑自嘲而大笑不止。 但静下心来想想,如果你不是贾府之人,你就是刘姥姥,你能像她那样一进贾府忍耻含辱,二进贾府扮丑自嘲,三进贾府千金散尽吗? 你有没有想过,刘姥姥能跟贾府结下如此深厚的缘分的根本原因是什么?是人情世故吗?是幽默说笑吗?都不是!是真诚!真诚才是永远的必杀技! 不管刘姥姥如何世故,如何精明,如何有智慧,她的内核永远没变,那就是庄稼人的善良和真诚,这也是她在底层摸爬滚打大半生的“通行证”。 她并不是没钱了到贾府骗吃骗喝的穷亲戚,满肚子鬼主意,满脑子算计,她是知恩图报的,是积极向上的,是有着顽强生命力的,她是底层最踏实能干也最能吃苦的普通百姓的缩影。 年少时我们看刘姥姥,照见的正是自卑又自尊的我们,最不愿意面对的自己,因为那正是我们在走的路,后来长大再看,那就是我们的来时路,刘姥姥就是曾经的万千个你我。 年少时我们笑刘姥姥,似乎要以这种方式与她所代表的那个阶层决裂,以此来证明我们不是这个阶层的人,但我们笑得越大声,越是会感到心虚,因为我们笑的不是刘姥姥,是年少的自己。 后来我们不再笑,甚至刘姥姥的故事还把我们的眼泪引了出来,因为我们知道了她这一路走来的不易,因为她走过的路,我们后来都一一走过。 少读红楼
  • 关于红楼梦结局的一个脑洞1
    柳湘莲自尤三姐自刎后,便斩断三千烦恼丝,随疯道人出家去了。 不知过了多少年月,这天柳湘莲别了师父,下山来化缘。他来到一处破庙前,只见有一小儿在庙里煮粥。 柳湘莲抬头一看,这庙叫做智通寺,倒像从前来过这里一般。 柳湘莲刚要向那小儿求施舍,不料那小儿看到有生人,转身跑进了早已颓败的正殿中。 柳湘莲疑惑不解,待要向前,心中又有些惊疑,这孩子看上去且是眼熟,倒像一位故人。 只是这许多年一直随疯道人潜修在深山古寺之中,一向少问俗世,早将过去红尘种种忘却大半,偏一时记不起。 柳湘莲正待要走,只听殿内传来一女子之声:“施主若是化缘到此,还请稍候片刻,小尼二人才煮了粥,不妨盛一碗去。” 话音未落,只见一女尼从殿内走出,身着缁衣,双手合十,约莫二十四五年纪,很是清秀。 女尼身后站着一七八岁小儿,不时伸头看柳湘莲,这正是方才煮粥烧火那小儿。 柳湘莲正待要说,只见那小儿忽从女尼身后跑至粥锅前,大呼:火灭啦,粥熟啦。 这时殿内又有女声传来:清儿,佛门净地,不可高声! 柳湘莲正疑惑眼前女尼系谁,这小儿又是谁?为何会寄身这荒野颓寺?怎料殿内还有一人,这人又是谁?莫不是自己遇到了狐仙? 柳湘莲不好多问,既然女尼有意要施粥与他,他也不便多问,只在一旁等候盛粥。 女尼闻得粥熟,便命那小儿回殿内去取木勺来,柳湘莲便递上自己的破钵,只见那女尼与他盛了满满一钵,又命小儿送到他手中。 柳湘莲接下粥,说声谢过,就便离开了。正在此时,他听闻那小儿喊“母亲,我也饿啦。” 难不成,这女尼和那小儿是一对母子?她为什么要出家?丈夫死了?家人也都不在了?那殿内一直未曾露面的女尼又是谁? 想到此,柳湘莲不免悲从中来,两行热泪夺眶而出。如果当日他不曾退婚,也许他和三姐早已过上了幸福的婚姻生活,也有了自己的孩子也未可知。 还有那荣府的贵公子宝玉,宁府蓉大爷的妻弟鲸卿,当日他们三人最是要好,曾在某年月日对月结拜,成了异姓兄弟。 想到此,柳湘莲忽然像想起了什么似的,又转回身去,想要去智通寺问清一件事,也算了了知交临终交托之事。 但走到半途,似乎又觉有些不妥,到底自己也是修行多年的出家人了,既是前尘往事,俗世旧交,又何必多此一举,就问出又有何益? 于是又折返,此时天色将暗,柳湘莲眼见不能回去,就准备找一个落脚之处,他朝着附近的一座城镇走去,却不想迎头碰到一人,不想正是朝思暮想之人。 欲知后事如何,且听下回分解。 少读红楼
  • 红楼梦里卑微又伟大的母爱!
    提起红楼梦里的母亲,很多人会想到贾母、王夫人等人,她们都是贵妇人,其实还有更多女性,虽然身份低微,但却不妨碍她们一样是伟大的母亲。 贾芹之母周氏,在很多读者的眼中,可能是个反面角色,因为看贾芹的品行我们也不难推断他的成长环境。 但如果我们从另一个角度看,又会发现,至少作为母亲,周氏对贾芹的爱是无私的。贾芹成年后需要一份差事,于是周氏很快在王熙凤那里谋了一份差事。 凤姐为什么会把这份差事给贾芹?因为周氏平时经常到凤姐跟前请安问候,且从不拿班作势。为了儿子,原来她很早就在凤姐这里“挂号”了。 如果她不是为了给儿子谋差事,她会天天到凤姐跟前请安问好、奉承讨好吗?同样为了儿子的工作,不得不拉下脸求王熙凤的,还有贾琏的乳母赵嬷嬷。 按理说,赵嬷嬷的身份完全用不着求王熙凤,只要贾琏做主,还愁她两个儿子没工作?可荣府的人事安排贾琏说了不算,一切差事都从凤姐手里出。 因此,赵嬷嬷找到合适的机会,为两个儿子直接舍着老脸向王熙凤谋差事。体面如赵嬷嬷,为儿子差事,尚且要她亲自求凤姐才管用,更不要说其他人了。 大家可以去看下原文赵嬷嬷求凤姐的那段话,言语恳切,态度真诚,字字句句写尽了一个老母亲为儿子谋差事的卑微与小心,令人动容。 为了女儿一家活命,同样可以忍耻含辱去求人的,还有一个刘姥姥,天底下最卑微却也最伟大的母亲形象,在她身上得到了最好的体现。 刘姥姥跟着女儿女婿一家生活,但女婿不会过日子,眼看家里无以为继,而女儿女婿又都是面皮薄,拉不下脸来去求人,于是只能刘姥姥出马了。 为了女儿一家,刘姥姥一大早没吃饭就进了城,直奔贾家,这一趟,她豁出去了。在活下去面前,什么尊严脸面都不再重要。 只要女儿一家能活下去,别说是去贾府借钱,我想就是要了她刘姥姥的命,她也会毫不犹豫,谁让她是母亲呢?天底下哪有母亲看着女儿饿死的道理? 可能还有不少人对袭人的母亲颇有微词,认为她要赎出袭人的行为是自私自利的,其实从一个母亲的角度来看,她何尝想让自己的女儿为人家做奴做婢啊? 当初家里穷的揭不开锅,不得已卖了袭人,你以为袭人母亲心里会忍会舍得吗?可当活下去成了唯一的出路,她别无选择。 而当家里过活了过来之后,她作为母亲,第一个想到的是要把曾经卖掉的女儿想办法赎出来,她不管死契活契。 她赎袭人,又何尝不是赎一个母亲内心的罪过?而当她得知女儿在贾府一切都过得很好时,她才渐渐释怀。说到底,天底下哪有不爱孩子的母亲呢?少读红楼
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