痛快苦旅

民国《荣县志》卷六物产（十）
子洲、子云皆蜀人，晋王嘉《拾遗记》，脯以青茄。梁沈诗，紫茄芬烂漫。隋炀帝呼为昆仑紫瓜，则茄不止蜀产矣。白者曰：“银茄”。黄山谷诗，待得银包已成谷，更当乞种过江南，是乃谢杨履道之作。乞种云者，岂宋时蜀有白茄，江西无之耶。宋史洪咨夔上疏，其父曰：“吾能吃茄子饭，汝无忧，茄子入饭，实甘腴，非穷况也”。今京师茄圆扁形，多肉少子。桂林有宿根茄，其本不凋，明年结实皆比荣产佳。菌《尔雅》地蕈俗曰：“菇”。名以形色而繁，大氐鸡枞尚已。凡有钉盖构造如鸡枞者皆良，其赤蛇色、或奇大、或诡如楼台、或腐处无胆，皆毒气所蒸，宜慎。赵熙曰：“余行巫峡中，山妪售干菌。舟人利直贱，畼啜饭之。谓菌经火炕，毒胥净，尝之果清香，如粵冬菇也”。沪译西国种菌法，准蘑菇例必效。村童言，鸡枞茎壮者，蓄其荄，以浓涎唾折处，越宿即茁，是可以参菌理矣。树生者，松菌、青杠菌、紫菌、竹菌，贡井独一山以二月化生，名露水菌。春雷坼包，擷百花之元素，校其品惟藐菇宜。佛书云：无功受施比丘，化木菌供众会，因鸣孽报可畏，亦见是菌多且贱也。韭《说文》韭一种而久也。礼韭曰丰本。《尔雅》藿山韭。古为豆实，其花谓之菁。杨风小柬，当一叶报秋之初，正韭花逞味之始，助其肥羜，实谓珍羞。

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1985年的自贡“市保”碑，
再过几年也可以算文物。

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《中国烹饪》杂志创刊号（1980年第1期）载的小吃集锦：小窝窝头、艾窝窝、江米藕、花生糕点、芝麻团、江米凉糕。

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《中国20世纪建筑遗产概论》新书已到，这是国内20世纪建筑遗产高等教育的首部教材。自贡作为盐都有不少20世纪的经典建筑，所以一直很关注中国20世纪建筑遗产的发展。自贡恐龙博物馆上榜第四批中国20世纪建筑遗产名录，是迄今自贡唯一的中国20世纪建筑遗产。中国彩灯博物馆曾入列第七批中国20世纪建筑遗产项目终评推介备选表。未来希望自贡有更多建筑上榜中国20世纪建筑遗产名录，推动自贡传承有文脉的城市更新与遗产保护。

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民国《荣县志》卷六物产（九）
凡物传之既久，自非草之葱韭蒜，木之桃李松柏，率皆方言淆惑。人异其词，惟证以至确之音，别无相当之物，斯信谳矣。如海椒今京师通呼秦椒，《山海经》景山多秦椒。急就篇注，椒谓秦椒，即蜀椒也。《范子计然》云：秦椒出天水陇西，细者善，以京师言证之。他无通行之物呼秦椒者，而臆说以实之。非也。秦音近申，故《离骚》曰：“杂申椒”与菌桂兮。今亦无通行之物呼申椒者，则申椒即秦椒，秦椒即海椒审也。惟稟气英烈，西南常食不离，余地或与辛迕，不能尽天下而皆种。入目者稀，遂蒙以番海之目，而亘古相传之绪，转嫁名他物，识者寥寥。宋育仁曰：“海椒”，古之蓼也。《周颂》小毖‌曰，予又集于蓼。按蓼与茏古相似，而叶稍狭，其子谓之蓼实，状与椒符，其辛任调和，谓古之蓼，即今之椒可也。《山海经》多后人增益，度禹时乡物，尚匪秦名，故周诗言蓼，而今本言秦椒。《离骚》言申椒，凡厥三名，不妨一物，又申神也。申椒犹神椒也。神辰一音，晋辰韩又谓秦韩，名以音起，不必定系天水陇西。如景山即今之闻喜，非秦州矣。种有圆者长者，尤以七子攒心为极烈，故计然云细者善。茄《尔雅》扶渠其茎茄，今之荷也。汉时已借为蔬名，王褒僮约。别茄披葱，亦作伽。扬雄《蜀都赋》旧菜增伽是也。

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近段时间，连续发了三个大高路年代建筑在网络上引起强烈关注，应网友的要求趁着今早的凉爽天气重走了一遍大高路。1991年版《大安区志》载：“大高公路，大坟堡—张家坝。民国25年(1936)3月动工，两年后竣工，长3.5公里。”与民国30年(1941)修建的马壕公路（马冲口—仁和桥），构成了人民路的前身。据《大安区文化教育志（1903-1985）》载：“早期的大安区文化馆、大安区青少年宫、大安区新华书店等均设址在大高路。”如今的大高路起于大安街，止于人民路，全长1.5公里。时光荏苒，繁华不在。这条不长不短的路，串联起了大安大半个世纪的记忆，菜市坝、兴隆坳小学、大安供电局、32中、颜家湾、大西洋焊条厂、马冲口小学、自贡市中医院.....

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花开自张铁路

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民国《荣县志》卷六物产（八）
莲花白春夏菘也。叶层裏而坚，圆如大球，种近他蔬，则变不裹矣。凡草木花叶，感气而移，遇旱尤多怪变。沈括言熙宁中，李及之知润州，园菜悉成荷花，花中各生一佛，暴乾而像依然。近年成都近县，南瓜蔓成龙形，身博如蝮，宽及两掌，弩目垂髯，爪牙角尾胥备，卒无他异。大氏芜菁、菘芥诸品皆然，因类触之。君子藉以修省，桑谷之遗戒也。苋《说文》苋菜，赤曰：“蒉”，忌龞。苦菜古曰：“荼”，与荼蓼之荼別。亦曰：“苦”，以芼鉶羹。唐韵曰：“苦荬”，俗音如马。叶煎食，亦作菹，秋后新叶宜豆粥。染绛叶似葠，苗茹滑，子绛汁，殆葠之类族。蕨有甜蕨、苦蕨，甜蕨春生台曰：“蕨台”。根磨粉，曰：“蕨粉”。载旧志，数十年无採制者，固哉山浓也。《广雅》茈藄蕨也。藄范书《马融传》作萁，故俗曰：“蕨基”。因误脚鸡，谓象鸡脚。区冷䖄二种，洪迈以蕨萁养人。乾道辛卯绍熙癸丑荒旱，民掘根捣粉，数十里，数千人，半年中倚此为命。近合江制蕨皮，暴粉如胶，沃而烹之，滑如海参，荣北山尤多。数百年前，老林口一带，蕨与崖齐。十年前，仰天窝一带，堧闲祭火延烧一山。今垦矣，盖徵人满之患。海椒俗曰：“番椒”。按苏浙广东无嗜者，番海之名，不为典要也。

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落日余晖映晚霞

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漫步荣县黄桷堰湿地公园

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《中国烹饪》杂志创刊号（1980年第1期）载的八道家常菜：油浸活鱼、果汁平鱼、粉蒸排骨、砂锅丸子、砂锅羊肉酸菜、葱辣豆腐、茄汁菜卷和千层白菜。

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民国《荣县志》卷六物产（七）
种有二，白者油香美，四民月令云：“胡麻”。白者油多，黑者入药良。七修类稾，种芝麻必夫妇同下其种，收时倍多。僧无妇，种芝麻无得者。苡仁薏莒，俗曰：“六谷”，入药，人仁通，故今通曰：“苡仁”。天星米粒如黍，爆之成花。和糖作饼，曰：“天星饼”。已上谷类油菜《说文》菜草之可食，是菜者众蔬之大名。云油菜者，芸台也。色红白青，均可迮油。其抽心者，郭璞所谓茎头有台。尔雅台夫须，艾仌台，均名由义立。《广雅》作台，后起字也。台红者尤腴脆，屡摘屡发，丛如蓍矣。韩子苍有菜花干诗：“小摘黄花日中晒，中有巴蜀斋厨香。”知宋时陵州习制，陵今仁寿也。茄、萝卜、阿瓜，乡中均截丝暴之。以为冬蓄，独荣台无干者。习久而变，专取风露土膏之气矣。蕹菜俗曰：“空筒菜”。宜菹，南方草木状。野葛有大毒，以蕹茶汁滴其苗，当时萎死。世传魏武噉野葛至一尺，先食此菜，《齐民要术》作雍菜。白蒿古曰：“蘩”，一曰：“由胡”，俗呼软萩。清明时，茸茸而白，采为饵，以荐祖墓，古采蘩祭祀之义也。其青者曰：“菣”，俗曰：“青蒿”。

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此次重访荣县二佛寺，除了三通古碑外，就是摩崖造像塔。这些摩崖造像塔是依托天然崖壁雕刻出塔形结构，与周边造像、题记共存的佛教石刻遗存，是摩崖造像体系中兼具建筑形态与宗教属性的特殊类型。

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《中国烹饪》杂志创刊号（1980年第1期），封三为吴作人先生的国画作品《骆驼》。

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虎洞在荣县城东北郊约1公里处，在今旭阳镇王序塘村内。在竹林掩映的山湾力，有一个天然洞穴，名叫虎洞。因洞形似虎口、前有虎舌状山丘、后有如卧虎山势得名，当地人俗称老虎为大猫，所以虎洞又称“猫猫洞”。清道光《荣县志》载：“虎洞寺，县东二里。洞有甘泉，四时不竭”。民国《荣县志》中也有记载：“虎洞，尼庵。一名少阳洞，一名飞霞洞。”并引陆游《虎洞》，说明虎洞在南宋时期已有名。清末翰林赵熙书尺大楷体“虎洞”二字题刻于洞旁石壁，字体遒劲有力。洞旁原有古硐寺，现存残碑记载庙堂历史，洞内现存清乾隆至道光的四块碑刻，足见虎洞寺当年香火的旺盛。现为荣县文物保护单位。