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人性到底是不是非善即恶

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#人性到底是不是非善即恶?#
首先应该明白人性的含义：这个人性是指生命的本性、佛性或宇宙特性。也就是说宇宙最初产生时，拥有的特性或大法大道本性！对于众生来说，它就是每个生命诞生的佛性。假如，不具备这种本性，生命就会无法产生，更谈不上阴阳、好坏、善恶等等。所以，才有了“善始善终”的说法。生命刚产生时，都具有佛性。这种佛性按照他的心性标准，顺道（阴阳之道）往下滑到宇宙第五号空间或阴阳转换处时，佛性变为人性。因为，这个阴阳空间环境或在五行中运行的人体，才能适合这种生态环境。这也与人的心性标准或做人的道德标准相同，表示一个意思。心性是指整个文明层次上的说法，人性只是人类层次的说法。生命在《善始》中产生，具备拥有的佛性。一般的普通生命在《善终》中，结束他的生命。意思就是生命始终离不开这个善——你诞生在善良本性之中，你的终结也要体现善良本性——还清所有业债或承受因果关系的报应，才能达到善终！其实，善始善终的中间环节，都为众生留下了一个悟道的机会！得道者长存，留在生命的《善始》阶段，失道者顺道往下滑，最终还清所有的孽债之后《善终》！实际上，这种本性始终没有改变，只是阴阳之道的不同物质身体或“身外之物”，把这种本性埋没在里面，无法让他显示其本性而已。故本性难改！你看到他《善终》时，他与诞生时候的《善始》一样，都体现佛性或善良的本性。只不过他是以生命的代价，还清了所有业债——这就是做好事或做坏事的不同结果，也可以理解为做好事，是以积德行善的方式，延长生命的存续时间。做坏事是以损德造孽的方式，缩短生命的持续时间！

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人这一辈子什么最值钱

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人这一辈子什么最值钱

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#人这一辈子，什么最值钱#
所谓的人美是指在做人的道德标准上，得到人体的生命。也就是说人体是人心的载体或者人心的表现形式。说到人心，在表面上都以人体的外观形式，表现出一个人的模样。但看不出人体里面，装的是好东西，还是不好的东西。假如人体里面，没什么东西或者没有悟道之心，人体就是等于一个空壳。那么，人这一辈子，什么最值钱呢？当然是最有价值的好东西——善良之心，或者维护这层法（道德标准）的生命意识。虽然阴阳单元空间，在相对的好坏之内运行，但人心一旦超出它的运行范围时，就会把自己的生命意识，带入另一种纯阳和纯阴之道的世界里。因为，你超出这个空间范围和其管辖时，这个空间也会为你提供帮助，或体现该空间的分流本能——好的主动往上供，坏的自然往下送！够做人道德标准的继续留在这个空间当中，轮回转世或等待对生命价值的选择。所以，人的这一辈子，只有在人体里面装满好东西，或者保存自己的善良本性，正确对待本层次（地球）上的酸甜苦辣咸，才能保证不能往下滑。并且，有机会提升自我。否则就会随波逐流，无法掌控自己的命运走向！现在，很多人讲的人身自由，都是建立在自我约束之上，觉得这才是真正的自由自在。其实，生命走在阴阳空间的转换位置，或者在正转和反转的半道上，谈不上什么自然而生的运行规律，只能论到自然而灭的运行走向。约束自己就是留住生命本性的表现形式。放任自己就是随道逐流——不想留下自己生命，或者其结束期限的运作！你再想想什么最值钱？是不是生命意识的长短或生命线的永恒？！

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怎样理解人体五行与水深火热

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怎样理解人体五行与水深火热？
人们都习惯于往外看或者往外找——通过东西南北、一二三四或金木水火寻找自我（五）。其实，你的五行人体，都已具备这些属性或方位。也就是说有形物质都在一个阴阳十字框架上，形成一套运行机制——叫五行（表示运行状态）。但是，很多人在本质上，难于理解这种阴阳十字框架。其实，这个框架就是你生命运行的空间环境。在这种十字架中，你的生命意识入住“五中土”上，面对东西南北或一二三四。实际上，人是在水火之中或者在东西之间，体会生命意识的众生。从这种阴阳十字架上，生命体就能感受到自己的思维意识。也就是说从“金生水”、“三生四”或“西转北”这段运行过程中，看到“三生万物”的景象。那么，在人类这个层次上，只体会到物质优越感也不行，还要在精神或者物质升化层次上，体会到“水生木”、“四生二”或“北转东”的感受。因为，人是活在水火或东西之中，要走好每一步，才能完成人生的命运。所以，也是改变命运的最好时机。其实，人生只是生命中一小部分，人能悟到这个层次时，就会知道人生的意义。否则“过了这个村，就没有那个店了”！实际上，人们认为的“善始善终”，是指生命的整个过程。要想脱离这种水深火热，或者水火之灾，就要往回返往回修。返到善始时，才能保持生命的延续性，与宇宙永远同在！故“初心不改,虽远不怠，道阻且长,行则将至，行而不辍,未来可期”。初心=善始=得道=永生！

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宇宙和万物的终极目的是什么

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#宇宙和万物的终极目的是什么?#
其实，这一切都是为了维护宇宙特性或宇宙大法。这种自然而生、自然而灭的规律是永恒的！不是说这个宇宙是永恒的。也就是说宇宙是在永恒的规律中，运行的九九归一的循环往复过程！悟性很高很高的生命，可以在这种循环往复过程中，都与每次宇宙同在。悟性差或不相信这种运行规律的生命，只能跟随着本次宇宙，体验一个轮回中的阴阳之道或者在迷惑不解的状态中，走近生命的尽头。最后归位到生命产生之前的最本源物质——没有生命迹象或者物质概念无法包容的那种超物质的东西！不过在人类这个层次上，很难理解其义。因为，人们都忙于物质、金钱、欲望中，互不相让你争我夺，无暇顾及其它事情。所以，很多人已经到了麻木不仁的地步，在这个“五中土”上，串来串去，就是感觉不到身外之物的“土腥味”！只有悟道，往回返，才是最明智的选择。

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高级生命体与低级生命体的差别
很多人都认为自己是属于高级生命体。虽然人类是属于高级生命体范畴。但是，这种所谓的高级，是指其群体在肉眼通以上层次上，都会创建文明状态的群体。在肉眼通层次上，创建的人类文明之外，还有天眼通、慧眼通、法眼通、佛眼通层次上，都会有更高的文明存在。也就是说人类文明，是在宇宙第五号空间位置上，形成或产生的文明。那么，在宇宙纯阳四三二一号空间位置上，同样有不同境界的文明，或者佛法世界。实际上，人类文明是在阴阳空间中，运行的文明。又是在阳间的最表面、最外层、最边缘的文明状态。再往下走，就不叫文明了！因为，纯阴四三二一或者人们认为的六七八九号空间位置上的天地，已经完全反转的模式中运行了！所以，就出现文明的背面状态。其实，人们把自己归为高级生命体的范畴，是在这种阴阳空间中，并没有把自己的本性埋没，或者被阴暗面覆盖，或者在自己的内心深处，还保留着自发性的悟性存在。也就是说越高级的生命体，越能接近宇宙真理或真相，发现自己的善根。这种深浅各异的悟道个性，就是维护或保留了不同境界或不同层次的界线——确定了一二三四五号阳间的天地，或者其空间环境的运行范围。在人类这个层次上，高级生命体和低级生命体，或者人与动（植）物的差别更加明显——吃喝是每个生命体维护本体的需求。人饿极了也可以忍受，等待食材烹饪时间。如果老虎饿极了，它不会给你这个机会，或者你为它准备好了很多食物，它照样先攻击你，弱肉强食。这就是人与动物的区别。现在有些人或某些群体只畏威，不畏德。在面对道德和善良时，就会表现出无动于衷或无所畏惧。甚至，还利用道德的容忍度，达到自己的不可告人的目的。虽然在表面上，只涉及到威与德（只畏威，不畏德）。但它会影响到整个人类文明，将其发生“变味”！这种小人的做法，不仅揭示了不同情境下的不同反应，也反映出人性的另一面，已经渗透在霸权主义或投机取巧的观念当中。如果，人类文明已经失去它的应有内涵，就要进入下一轮循环。

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人们需要信仰吗

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#人们需要信仰吗？#
对于一个高级生命来说，不可能没有信仰。世人切实需要与其文化相适应的信仰。在宏观上，信仰是属于维护本层次法的具体表现形式。在微观上，人们相信宇宙真理和真相，并敬畏和遵循其运行规律，修正自己的言行举止，保持人类社会的相对稳定。对于每个人来说，信仰是提升自我的动力。你悟到或明白有理能走遍天下时，就会发现这种理，都来自于宇宙特性或人的本性。也就是说你相信的宇宙真理，都是来自于“老天爷”赐给你的宇宙真相。在表面上，你都觉得自由自在地得到了真理。其实，你是在“别人的屋檐下，不得不低头”的方式，得到或明白的道理。因为，人们讲的信仰，都属于一种敬仰。通过《委曲求全》的方式，悟道或明白的“顺天者昌，逆天者亡”的道理。所以，人们常说的“老天爷”或“上帝”（天地）等叫法不是什么迷信，而是指宇宙不同单元空间环境，或者其不能随意逆转的宇宙运行规律。这就充分说明信仰的最后立足点，就是坚守做人的道德标准，维护自己的本性或不忘初心，完成自己的历史使命——责任和义务，才能这种信仰起到一种精神力量，或者正能量的作用。否则就成为不切合实际的政治“口号”！

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#意识以什么形态存在于宇宙?#
实际上，意识是以生命线的形态，连接阴阳之道或者以自然数字的方式，存在于宇宙中。体现生命的独立性和物质的多样性（详见河图洛书中的黑白点数）！

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#如何理解宇宙、人类和意识的本源?#
宇宙是在自然而生、自然而灭永恒规律中，循环往复的庞大运行机制。也就是说在阴阳的不同层次上，运行出来的不同物质空间环境或阴阳之道。其实，就是九九八十一或九九归一的循环轮回过程。人类是属于宇宙第五号空间位置，或者在阳转阴的转换处，维护做人道德标准的生命体。也就是说在肉眼通层次上，能创建最低文明的众生。顾名其义，就是“自建自毁”的低级文明。在这个地球或者在本位置的不同板块大陆地球上，曾经出现过多次人类文明。人类意识都来源于生命的元神或者灵魂的初心。真正的指令或者意思，都不是大脑直接发出来的，而是接受元神的某种信号之后，大脑才加工成其意图表述。因为，人是知道或明白做人底线的生命体。超过自己的最低底线时，才会进入反转的心理状态。在反转的心理状态下，做事就是造孽，产生黑色业力。所以，才能讲因果关系的报应！这就是高于一般动物的生存范围。德是为了维护人类这层法，或者坚守做人的道德标准，而奉献出来的自我约束，能与宇宙同化的白色物质或阳面状态。在他空间场的另一个层次上，与其黑色业力同时存在。看到这种德和业力的大小，就能知道一个生命走过来的好坏程度。但德和业力，也可以相互转换——做好事，业力转换为德。反之正好与其相反，这就需要一个悟性。

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如何理解宇宙和人类意识的本源

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物质多样生命独立

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#宇宙创造出万物的目的又是什么?#
首先我们从数量上，看到万物的实质。其实，就是体现物质的多样性和生命的独立性。在河图洛书中，可以看出这种存在关系。即：我（五中土）产生生命意识，在东西南北=金木水火=阴阳一二三四和四三二一（六七八九）中，体现独立无二的我！也就是说人们认为的万物的后面，都有不同的生命存在。假如，你修到法眼通层次，就会发现石头、墙等等人们认为的物质，都与你打招呼！但在肉眼通层次上，人也看不到生命的那一面，也不相信物质是体现生命的载体。这就是不同层次中的不同境界。实际上，人相信不相信这些都无所谓，即使你相信了，也达不到那种层次。明白也有物质框架——“相由心生境随心转”，单一的空无不存在，越微小的物质放射性越强大！因为，一个生命连自己都认识不到自我时，他看到的一切东西都不是真实的！因为，你先找到自我之后，才算你的认识。不然的话你也不知道，给谁当眼睛？要想缩短这种距离，就要劳其筋骨、苦其心志——自从一步登天或“化学反应”中走出来，从哪摔倒就从哪站起来。虽然有种豆得豆，种瓜得瓜的说法，但它还要经过成长的过渡期。所以，想要提升自我，就要千锤百炼，才能成器！

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宗教信仰与佛道神的区别

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中国傳統文化中的象形文字

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