阿坝阿坝，原来魔戒中土在川西|川西|果洛|自治州|若尔盖|藏传佛教|藏区|阿坝县|阿坝阿坝|青海|魔戒

不亲自去一趟阿坝县，你很难在如今甚嚣尘上的川西热门旅途上寻到一份避世的宁静和低调的狂野。我在去年10月末从成都出发，再次开启了前往川西秘境的自驾旅程。特意挑选深秋时节，自然也是为了好好邂逅一番川西这片赏秋的神仙自留地，当然也抱有一点私心，在高海拔的深秋十月，兴许能偶遇一场大雪。

深秋的川西

去过很多次川西，从“镜面秘境”九寨黄龙到宽广无垠的若尔盖大草原，从巍峨凛冽的贡嘎神山到佛国圣地色达五明，包括近些年因丁真而再次火爆的天空之城理塘，沿着 G318 或者 G317（川藏北线），川西的旅行潮流途中除了山川河湖之外，最不缺的就是络绎不绝的旅人，于是这一次我尝试着避开 318、317这些主干道，在岔路口拐进“隐匿”的县城，想着能与“冷门的惊艳”来一场不期而遇，阿坝县便是这样走进了我的旅行目的地清单中来。

铺开地图，视野率先锁定川青甘交汇处，一曲水脉在这里弯出一个大U字形，这便是滔滔黄河，也是十年前我第一次与黄河相逢的地方。彼时的她，自西向东流入四川，告别缱绻在青海的青涩与茫然，在蜀地拐出了一片沉静婉转、平静优雅。回环曲折间，在无边草原上勾勒出黄河九曲第一湾。纵观整个黄河流域，虽然四川境内流域面积只占黄河全流域的2.4%，但也正是这2.4%的“美丽回眸”，把她的精华之一浓缩在这一方土地上，为四川带来了壮丽的自然风光，让我每隔几年都不厌其烦地要回来与她对视几番。

黄河流经四川，在阿坝流淌出的湿地景观

肆意奔放的黄河在四川境内放缓前行的脚步，在高原环绕中的广阔盆地，以优美的姿态弯出独特曲线，留下一片静好，而这次旅行的主角阿坝县，正好处在这条独特曲线的南边儿。

从成都驱车沿着蓉昌高速公路一路向西，在理县的米亚罗告别无尽的山谷后拐进向北的国道 G347，视野便开始豁然开朗。穿过几条爬升的隧道与明洞，地貌明显从山原过渡到丘状高原（这里同时也属于长江黄河分水岭之一），后座肚子胀得快要爆炸的膨化零食提醒着你已经进入到高海拔地区（阿坝县的平均海拔在 3500米-4000米），小时候琅琅上口的“风吹草低见牛羊”的景象，在这里肆意呈现，水天相连，成群结队的水鸟在湿地中嬉戏，黑颈鹤在湖畔悠然徜徉，马群在原上奔跑，牦牛群在眼前追逐，而我在这片土地上肆意演绎不同年华的旅者瞬间。

抵达阿坝县全程大约8个小时，作为川青甘三省的交汇处，阿坝县几乎融汇了高原、草甸、雪山、河流、佛国等多种元素，就像一个微缩版的青藏地区，同时它还是川青高速的必经之地，从内容和空间上都能够满足旅者在短时间的出游计划中，去体会雪域高原的别致的风趣与特殊的韵味。

如果时间足够充裕，可以以阿坝县为原点，向北可经由久玛高速抵达青海果洛藏族自治州的久治县和甘南藏族自治州的玛曲县，向西南可经由县道抵达甘孜藏族自治州的色达县，或者可经由县道向东折返抵达阿坝藏族羌族自治州的若尔盖县，自此便串联起川青甘三地旅行圈，让这趟以阿坝县为核心的旅行计划漫延出更高密度的可能性，构建起一个更加有机的富含层次的“小青藏”秘境之旅。

抵达阿坝县城已经是当天下午三点，阴郁的气压提醒着我今天一整天太阳大概都没有照耀这片土地，但兴许明早能够好运蹲到一个日出，我当即选择先到县城北郊的郎依寺踩一下点位。

郎依寺

郎依寺坐落于县城北郊果尔洼山顶上，距离县中心大概 2 公里，全称为“旭里兰杰扎西雍仲林”，意为“殊胜吉祥雍仲寺”，建庙已有1000多年的历史，僧侣总数超过1300人，属寺超过三百座，是全球最大的雍仲本教寺院，作为流行于藏区的原始宗教，因信徒头缠黑巾，也被称为“黑教”，信奉众多的神灵鬼怪。这座古老雍仲本教的寺院，建筑雕塑精美而富有特色，大小经堂金顶映日，光彩夺目，经轮耀眼，祥灵萦绕。寺院佛堂经院可供对外参观的空间不多，但是穿梭在寺院建筑小巷之中，可以和院中的牛羊来一场猝不及防的偶遇，也不妨一番新体验。

寺庙随处可见的牛羊

当然除开独特的宗教文化，郎依寺的后山上还藏着一个低调却惊人的取景机位。沿着寺庙西侧转经筒长廊可直达后山经幡顶，俯瞰郎依寺乃至阿坝县城全貌绰绰有余，也可以顺着蜿蜒至山顶的山间草甸小径上山，不过一不小心就可能踩到牛羊粪，请谨慎选择。由于海拔的缘故，我把一步拆成三步五步慢慢往山上挪，直到傍晚才抵达经幡顶，好巧不巧碰上阳光拨开云雾露出即将“溃散”的光照，一抹夕阳将郎依寺的轮廓镀上了一层金，心里暗自发愿明天早上必将有阳光普照这片佛国人间。

隔天东方既白之时，我挎上一壶甜茶，从山下寺院大门徒步爬升 400 米再次来到经幡顶，整理好呼吸回首顺着郎依寺往更远处的丘状高原极目望去，时间刚刚好，从阿曲河中蒸腾而起的晨雾来袭，从高处观赏寺庙及县城，整个阿坝县城都弥漫在日出晨雾之间，顿觉身处如梦似幻的仙境一般，据说夏秋之交的季节晨雾更浓郁，但由于地处高海拔，届时一定注意保暖。

平流雾下的郎依寺

阿坝县境内有佛教寺庙数十座，号称“众神之地”，并一度被誉为雪域高原上的佛教文化博览园。这趟旅程并算不上朝圣之旅，但从某种意义上讲，至少算是一次佛教艺术文化熏陶之旅，行至阿坝，这里的寺庙简直超乎想象，从寺庙、院落规模、派系种类到信徒体量，使我一度无法将之与这个小县城相匹配。

雪后的各莫寺

比如这座距离阿坝县西北边十多公里处的草原上的各莫寺（又称慧园寺），该寺为四川省阿坝州藏传佛教三大格鲁派寺院之一，是黄教（藏传佛教格鲁派）六大寺之拉卜楞寺的分寺之一。各莫寺以其宏大的寺庙建筑、大佛塔和神秘的藏密修炼而著称。它建于清乾隆五十六年（1791年），虽然仅有200多年的历史，但是该寺却拥有两项吉尼斯世界纪录：拥有“中国最大的连体佛殿建筑”（法喜苑），以及拥有“中国最高的弥勒佛坐像（室内）”（37米）。法喜苑作为各莫寺里的最高建筑，以弥勒大佛殿为中心主体，东西对称建有阿底峡尊者殿、宗喀巴大师殿、时轮金刚殿、大威德金刚殿，五殿连体而成，法喜苑高大的墙壁上，红、黄、蓝、白、棕五色交映，鎏金屋顶发出圣洁的光芒。

各莫寺

此外，法喜苑殿内7楼的博物馆（是不是很意外一座藏传佛教寺庙内会布局一座博物馆）也让人惊叹，镇馆之宝是三枚舍利，一枚是佛陀的真身舍利，两枚是肩胛骨舍利。博物馆内还藏有清朝金粉手书的《甘珠尔》《丹珠尔》全套经书、康熙手抄后用金粉描成的《金刚经》、十世班禅开光的《金刚经》、西汉白玉犀角杯、明代斗彩杯、历代精美唐卡、明清鎏金佛像等珍贵文物。不管是闲庭信步，抑或是参禅拜佛，或者了解艺术文化，这处川北草原上的小众圣地都处处充满惊喜。

高原上的各莫寺

在阿坝追寻寺庙，格尔登寺必然越不过去。格尔登寺位于阿坝县城西北角，属于藏传佛教格鲁派寺庙，是阿坝地区规模最大、最雄伟、壮观、气派的一座喇嘛寺院，该寺自建成已有130多年的历史。该寺最有看点的是大经堂，有120根柱子，可容纳数千僧民诵经、祈祷，是藏区屈指可数的大型经堂。大经堂前的广场是喇嘛们辩经的场所。大经堂前庭上额装饰有藏式雕刻，其中包括：甲（大力神）、桑给冈吉（八脚狮子，为先仇后友的狮鸟后代，象征和平）、雪香香（鸟足人身的美声鸟）、琼（已消失的海中的鸟）。此外还有四大天王壁画和六道轮回图，每一处都精美至极。

高原上的各莫寺

整个寺庙就像个社区，有学习、辩经、佛事的大殿场地，有商店、主街、小巷。僧侣住的僧舍就分布在这些街区小巷的院落中。走在寺中，感觉到了另一个世界，仿佛有一种佛的气息。到处可以看到穿着暗红色僧袍的身影，偶尔遇到一两个童心不改的小沙弥，也许是课间，他们拖着长长的僧袍说笑着、走着路，还吃着雪糕。前一晚刚下过一场雪，近处的红色僧袍与远处丘山上的白雪像约好了似的共同走进你的取景器，草原深处的百年古刹瞬间在那一刻得到了永恒。

高原上的各莫寺

放眼整个四川，从任何一条主干道沿着小岔路拐进去，几乎都能遇到轻易不被察觉的人间仙境，阿坝这座县域也不例外，比如“魔戒石山”莲宝叶则。

莲宝叶则

莲宝叶则地处青藏高原东南部，位于阿坝县和青海省久治县、班玛县之间，从阿坝县城出发一路向西驱车大概一小时便能抵达。莲宝叶则属青藏高原巴颜喀拉山支脉果洛山的余脉，海拔在3500米至5369米，最高峰终年积雪，区域内有冰川堆积等古冰缘地貌。并在65 万年的冰川消融和侵蚀作用下，形成大小冰蚀湖无数，似串珠状分布，峰谷河湖、高山灌丛，在探险者眼中它是魔域神山，在摄影师眼中它是人间仙境莲宝叶则。据当地人描述这里曾是格萨尔王征战的古战场。

莲宝叶则

作为巴颜喀拉山的余脉，莲宝叶则让阿坝县同时拥有了黄河和长江水系，并且让阿坝县的景观层次更加丰富多样，延绵不绝的奇峰异石，星罗棋布的绝美海子，繁星点点的浪漫花海，高密度的莲宝叶则连同山那边青海一侧的年宝玉则（如今已成禁区）一起构建起山河内外的双生神仙之地。

黄河从巴颜喀拉山和阿尼玛卿山的峡谷中冲进四川境内，进入阿坝县的草原和湿地后，漫延成黄河上游最美的曲流，“此曲只应天上有，草原至美漫泽塘”。“千湾湿地”漫泽塘，不止九曲，只要你视野足够宽广，千曲都不在话下。在十月，聚集在此的黑颈鹤已经“约上小伙伴”开始渐次南飞越冬。

流淌在阿坝的湿地

湿地位于阿坝县东北 60 公里外，是阿坝黄河大草原的重要组成部分，平均海拔3400米，与若尔盖、红原国家级湿地保护区连绵成一片。湿地很大，随处都是好风景，爬上路边的坡顶，淡淡的晨光，细细地描绘着万物的轮廓。深秋的牧草早已枯黄，大地被铺上金色的毯装。转场的牧民如同凯旋的队伍，赶着迁徙的牛羊，开始进入冬季牧场的休整，寻找下一缕炊烟。