1258年巴格达那场大火里，成吉思汗孙子带去的一帮汉人老头，竟然给几百年后的伊朗写了本“治国说明书”
1258年，巴格达算是彻底废了。
底格里斯河的水那时候看着特渗人，一半是红的，因为死的人太多血流漂杵，另一半是黑的，那是蒙古人把智慧宫里的书全扔河里，墨水给染的。
成吉思汗的孙子旭烈兀站在废墟堆上，那是相当威风。
但你要是仔细看，他那群杀气腾腾的骑兵后面，居然缩着一帮画风完全不对的人——手里拿着毛笔、穿着宽大汉服的汉人。
这帮人看着跟中东沙漠格格不入，可谁能想到，就是这几个看似弱不禁风的老头，给几百年后的伊朗埋了个惊天大雷。
咱们现在看伊朗，那种严丝合缝的社会管理，还得往这帮人身上找源头。
这事儿吧，得从蒙古人那个尴尬的处境说起。
蒙古人打仗那是真的猛，平推欧亚大陆跟玩儿似的。
但是打完之后呢？
麻烦来了。
旭烈兀建立了伊利汗国，地盘是打下来了，可怎么管？
波斯原来的行政体系早被打烂了，剩下的烂摊子简直没眼看。
你让这帮只会弯弓射大雕的蒙古大哥去搞户籍、收税、管治安？
那画面太美，简直就是张飞绣花——有劲使不上。
旭烈兀这人脑子灵光，他一看这情况，立马想到了远在东方的老家元朝。
那时候忽必烈手下有一大批汉人谋士，那可都是玩制度的祖宗。
旭烈兀大手一挥：摇人！
就这样，一批批满脑子儒家思想、精通大一统管理术的汉人官员，骑着骆驼就把“东方系统”带到了伊朗高原。
这哪里是简单的人才引进，这分明就是给刚格式化的硬盘重装了一套高级系统。
打天下靠的是弯刀铁蹄，坐天下靠的那得是脑子里的“软件”，这道理蒙古人比谁都懂。
这帮汉人到了波斯，那是相当务实。
他们没想着让穆斯林改信孔夫子，那不现实，也没必要。
他们干的事儿特别绝——搞“降维打击”。
你看现在的伊朗，特别是那个著名的什叶派“阿舒拉节”，成千上万的人排着整齐的方阵，领队的一喊口号，所有人动作整齐划一，还得捶胸顿足。
这场面，是不是觉着眼熟？
这跟咱们以前农村的大型祭祀，或者是朝廷搞的那种庄严肃穆的礼仪大典，简直就是一个模子刻出来的。
当初十二伊玛目派其实挺散漫的，并没有这么严密的组织。
是汉人官员来了之后，把儒家那个“礼”的概念给植入进去了。
啥叫礼？
就是秩序，就是长幼尊卑，就是这一套一套的仪式感。
汉人官员手把手教当地人：宗教不仅仅是心里信，你得演出来，得有规矩。
这种对形式感的极致追求，愣是被这帮汉人给固化到了当地的宗教活动里。
这还不算完，更厉害的是思想上的改造。
什叶派那帮人，天天苦等着第十二代“隐遁伊玛目”救世主降临，指望他来了天下太平。
这剧本，汉人熟啊！
这不就是儒家说的“圣人出世”、“天下大同”吗？
汉人官员在辅佐蒙古王爷的时候，天天念叨“民为贵，君为轻”，搞仁政。
这种思想跟什叶派那种悲情色彩一结合，化学反应就来了。
原本这帮信徒只是凑一块哭一哭，现在不一样了，他们开始琢磨怎么像一个严密的政府部门那样去运作。
汉人带来的这套管理经验，教给了当地宗教领袖一个绝招：怎么用严苛的“规矩”把人心聚起来。
儒家最狠的不是教你怎么做人，而是教你怎么排队，怎么磕头，怎么让成千上万人的动作像一个人。
这种影响那是潜移默化的。
到了1500年左右，波斯人自己建立了萨法维帝国，把十二伊玛目派定为国教。
这时候虽然汉人早就没了，但他们留下的那套操作手册——也就是怎么搞政教结合、怎么用礼仪治国，已经被刻进伊朗人的基因里了。
现在你在德黑兰街头溜达，看到公交车上男女分开坐，女的必须裹得严严实实，这表面上是伊斯兰教法，但你往深了想，这种把规矩执行到社会每一个毛细血管的能力，真的很有东方集权治理的影子。
历史有时候就是这么有意思。
那些汉人官僚连名字都没留下几个，但他们带去的秩序观，就像一滴墨水滴进清水里，虽然看不见形状了，但整杯水的颜色都变了。
历史就像草蛇灰线，你以为是波斯的特产，扒开底子一看，上面隐隐约约印着“中国制造”四个字。
热门跟贴