《礼记·礼运篇》说：“人不独亲其亲，不独子其子。使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏寡孤独废疾者皆有所养”。
用现在的话说就是，每个人都不能只奉养自己的父母，不能只抚养自己的女子，而是要使所有的老年人都能颐养天年，中年人都能找到工作，让年幼的孩子有可以健康成长，让孤寡老人、孤儿、残疾人都能得到很好的供养。简化为：老有所养，幼有所教，贫有所依，难有所助。
这是中国人从古至今最理想的社会现状。但是，作为一个八零后，看到《礼记》上的这段话真的要流泪。因为八零后作为新中国成立以来最悲催的一代人人，没有赶上免费教育的福利、没有赶上大学包分配的红利、没有赶上低房价的机会，却遭遇了史无前例的大学扩招、就业难、养老难、计划生育等问题，硬生生把八零后压得喘不过气。
现在，八零后的父母们都已经陆续离开人世，八零后作为社会顶梁柱也渐渐老了，到了需要考虑养老的时候了。五零后、六零后有八零后为他们养老，未来，谁来给八零后养老呢？
八零后承担着前所未有的养老压力，一方面是他们要赡养父母，另一方面是他们自己的养老面临很大问题。
我们都知道，八零后是计划生育政策后的第一代。八零后的父母们往往有好几个兄弟姐妹，老人由所有儿子共同抚养，养老压力并不大。在严厉的计划生育政策下，八零后的父母往往只有一到两个孩子，他们面临的养老压力就非常大。以我家为例，我奶奶生了六个儿子一个女儿，由于我爷爷去世得早，二伯去招亲当上门女婿，奶奶便由4个儿子共同抚养。由于我奶奶身体很好，八十岁还能下地劳动。我爸爸、大伯在养老上就没有出太多力。我大伯、三伯、四伯没有遭遇计划生育，大伯家有三个女儿一个儿子，三伯家有三个儿子，四伯家有两个儿子一个女儿，爸爸赶上了计划生育就只有一个儿子和一个女儿。我和妹妹的配偶情况类似，所以我们俩需要分别抚养4个老人。如果是独生子女家庭，那压力就更重了。
这种压力的核心，首先源于家庭结构的根本性变化。根据国家统计局数据，我国自上世纪70年代末开始推行计划生育政策，导致家庭规模急剧缩小。2020年，中国平均家庭户规模降至2.62人。对于典型的八零后双职工家庭而言，他们很可能需要共同赡养四位老人，同时抚养一个或两个孩子，这种“4-2-1”或“4-2-2”的家庭结构，意味着单个家庭的经济与精力需要被极大地分摊，像我爸妈那一代养老靠“人海战术”已经不复存在。
在经济层面，压力更为具体。很多人没有注意到一个问题，那就是八零后的父母们享受的医疗条件比上一代更好，寿命更长，这就是意味着需要更多的医疗费、护理费、营养费等等。根据一些城市调研数据，雇佣一名全职护工的费用每月约在5000至8000元，甚至更高，这几乎等同于一个普通白领的月薪。如果家里有一名行动不便、长期卧床的老人，那开支是非常巨大的。
国家卫健委数据显示，预计到2035年左右，中国60岁及以上老年人口将突破4亿，在总人口中的占比将超过30%，进入重度老龄化阶段。如此庞大的规模，压在八零后身上，真的是喘不过气。难怪八零后不敢辞职、不敢追求诗和远方，他们绝大部分放弃了自我，选择默默工作，只为赚钱养家糊口。就这，还要被零零后投来鄙夷的目光。
但是，更令人绝望的是，当八零后渐渐步入老年时，却没人为他们养老了。
首先，家庭养老模式开始崩塌。社会人口结构和养老观念变了，导致家庭养老模式难以维持。根据测算，2050年中国人口约为13.64亿，较2029年峰值14.42亿下降约5.4%，未来人口负增长趋势将持续，这导致了中国传统以家庭赡养为主的养老模式将难以为继。零零后更关注自我，他们的生活不再是传统的以家庭为中心，而是以自我为中心。网络上，有很多孩子一不开心就责问父母，既然给不了他更好的生活，为啥还要把他生下来？这样的子女，你能指望他给你养老送终吗？另外，很多八零后自己选择不婚不孕或当丁克，他们也指望不上家庭来承担养老义务。
其次是社会化养老准备不足。当前基本养老保险的“抚养比”（在职职工与退休人员之比）已降至2.65：1，即约2.65个在职职工供养1个退休人员。当数量庞大的八零后自己步入退休年龄时，他们所能依赖的社会化养老资源将面临巨大考验。说直白点就是国家养老资金可能会出现巨大的缺口，没钱给八零后发养老金了。
总结一下，八零后的养老压力是一个多维度的结构性难题。它既是个人家庭“一对多”的照料困局，也是经济上“收入追不上支出”的现实窘境，更是面对未来社会保障体系承压的深层忧虑。
八零后这一代人真的太苦太累了，八零后仿佛是被时代放置在独木桥中央的一代人，背负着过去家庭的期望与未来社会的重托，只能在责任与压力的夹缝中艰难前行。
在这种情况下，谁来为八零后养老？
没有办法，除了祈祷咱们国家国运昌盛、继续稳定发展之外，其他就只能靠自己了。
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