“卐”和“卍”,是啥意思?大部分人不会读!
逛寺庙时,你大概率见过佛像胸口的特殊符号;
看古装剧时,也可能在皇家服饰、建筑雕饰上发现类似纹路。
但要问这两个长得像“旋转十字”的符号——卐和卍,到底怎么读、啥意思,估计多数人都答不上来。
其实这俩字不只是宗教标志,更是贯穿中外几千年文明的文化符号,
今天就用通俗的话把它讲透。
先解决最基础的问题:读音和写法差异。
这两个字的标准读音都是“wàn”,没有区别,但写法方向完全相反。
卐是左旋的(两个反Z叠加),卍是右旋的(两个Z叠加)。
很多人会把它们当成同一个符号的不同写法,早期确实可以通用,但后来在不同文化、宗教里逐渐有了明确区分。
这里要先澄清一个常见误区,别觉得它们是“外来字”,中国考古发现早就推翻了这个说法。
从考古证据来看,中国境内的万字符(卐、卍的统称)起源极早,属于本土孕育的符号。
目前已发现最早的万字符,是浙江河姆渡文化遗址出土的器物纹饰,距今至少6900年;
在湖北秭归柳林溪遗址、良渚文化遗址中,也能找到类似符号。
更关键的是,中国万字符有清晰的本土演化路径,并非来自西方。
民俗学界普遍认为,它的源头和上古先民的天文观测有关,
先秦典籍《鹖冠子》记载“斗柄四指定四季”,把北斗七星四季旋转的轨迹叠加起来,就是一个万字符,
古人称之为“四季北斗绕极符”,核心是象征“天人合一”,指导农业生产辨农时。
当然,万字符也确实在世界范围内流传,古印度、波斯、希腊、苏美尔等文明都有发现,
但中国的万字符有自己的特点:
传播路径是从浙江、湖北逐步扩散到全国,形态从拟形慢慢演化为线条,完全符合文化自然演化规律;而西方苏美尔文明的万字符,出土时就已成熟,缺乏演化过程,
近年还有研究指出西方对其年代判定可能高估了1500年,
若修正后,中国万字符反而更早流传。
这说明,万字符是不同文明独立孕育的“共通符号”,核心都是象征吉祥、生机,因为太阳旋转、火焰升腾的形态,天然让古人联想到生命与希望。
让万字符在中国真正普及的,是佛教的传入与本土化改造。
东汉光武帝时期,佛教从印度传入,梵文中的万字符(读“室利靺蹉洛刹那”,意为“吉祥万德之所集”)也随之而来,被视为佛陀三十二相之一的“吉祥海云相”,常见于佛像胸口。
但早期翻译混乱,北魏菩提流支译《十地经论》时译作“万”,
唐代玄奘则译作“德”,直到武周长寿二年(693年),武则天亲自定音为“万”,
确定右旋的“卍”为标准写法,意为“集天下吉祥功德”,这才让它正式成为汉字的一员。
不过藏传佛教是例外,其古老的苯教中仍沿用左旋的“卐”,称“雍仲”,象征坚定不移、永生长存,转经筒也都是左旋转动,这是文化融合中的地域差异。
最需要澄清的,是万字符与纳粹符号的区别。
很多人一看到“卐”就联想到纳粹,其实两者毫无关联。
纳粹的“卐”是希特勒1920年设计的党旗元素,黑色、45度旋转,源于德文中“国家”和“社会”的首字母“S”交错叠加,象征其种族主义理念;
而佛教的万字符多为金色,无论左旋右旋,核心都是吉祥寓意。
两者的本质区别,就像同样是“十字”,基督教的十字与医疗标志的十字含义完全不同,不能因为形态相似就混淆。
二战后纳粹符号被禁止,但在蒙古、中国西藏等地区,传统的“卐”字符仍作为吉祥标志流传,这是文化的本质差异。
在民俗应用上,万字符早已融入中国人的生活。
明清时期,“卍”字纹是最流行的吉祥纹饰之一,有“万字不到头”的说法,寓意子孙绵延、福寿不绝。
平民的荷包、被褥上会绣尾部内卷的卍字纹,帝王的龙袍、宫殿的瓦当上会用尾部外伸的卍字纹,象征“江山万代”。
清人《续都门竹枝词》里就有“一裹之袍万字纹,江山万代福留云”的记载,可见其普及度。
不过地域差异也存在,比如日本因丧礼多在佛寺举办,就将卍字纹视为不祥;
而中国台湾赛夏族则将其称为“雷女纹”,用来纪念传授先民技能的神仙,这正是民俗文化的多样性体现。
说到底,卐和卍这两个字,承载的是不同文明对吉祥与生机的共同追求,
也是中国民俗文化兼容并蓄的见证。
如今我们再看到它们,不该只有陌生或误解,更该认出这是穿越几千年的文化符号,
既有河姆渡先民观测天文的智慧,有佛教传入后的文化融合,也有寻常百姓对美好生活的祈愿。
了解它们的历史,其实就是读懂一段浓缩的民俗文化史,这也是传统文化传承的意义所在。
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