商朝君主世系：共传30王，存续500余年，父子相传与兄终弟及并存|伊尹|君主世系|商朝|商汤|帝辛|王族|终弟

商朝是我国历史上的第二个朝代，其政治中心主要集中于黄河中下游地区，是奴隶制达到鼎盛的王朝。从约公元前1600年商汤灭夏始，至公元前1046年纣王帝辛兵败亡国止，商朝共传17世30王，统治延续500余年。

另有17世31王之说，或将商汤之子太丁计入，或将武丁之子祖己计入。

1.商汤子履：商朝开国之君。商族起源于黄河中下游的东夷部落，相传始祖契因协助大禹治水受封于商邑，遂以“商”称呼其部落。契去世后，其子昭明、孙相土先后袭位，相土趁夏朝“太康失国”向东扩张，将活动范围延伸至黄河下游及渤海沿岸，并使部落进入定居畜牧和农业种植时代。

相土之后，商部落又历经昌若、曹圉、冥、王亥、王恒、上甲微的统治，上甲微废除传统氏族议事制度，建立王族世袭传承，使得商部落开始从氏族社会向国家形态过渡，而以天干纪号也自上甲微始。此后，商部落又历经报乙、报丙、报丁、主壬、主癸统治，主癸去世后，子履袭位。

子履即位时，商部落已经发展壮大，而夏朝则已严重衰落，子履遂在伊尹辅佐下，开始积极筹备灭夏。为此，子履将国都从商丘迁至亳，积蓄粮草、召集人马、训练军队，并公开揭露夏桀暴政罪行，营造伐夏的政治基础，拉拢各诸侯方国，又攻灭葛国等亲夏、不服从商国的部落方国。

夏桀意识到威胁后，将子履召入都城囚禁，在伊尹进奉大量珍宝、美女后才被释放，夏桀此举直接引发诸侯、方国恐慌，以致他们纷纷投奔商国。万事俱备后，子履先是攻灭了亲夏的韦、顾、昆吾等部落，之后对夏朝发动总攻，最终在“鸣条之战”中彻底击败夏军，灭亡夏朝。

灭夏之后，子履建立商朝，定都亳。立国之后，子履对内减轻征敛、鼓励生产、安抚民心，奠定了远超夏朝的统治疆域，影响远至黄河上游，氐、羌部落纷纷纳贡归附。

2.外丙子胜：子履之子，父死子继。子胜，祭名外丙（甲骨文作“卜丙”）。商汤本立嫡长子、太丁子托为太子，然而太丁却早于商汤去世。于是，商汤去世后，由子托之弟子胜即位，伊尹摄政。子胜在位三年后去世。

3.仲壬子庸：子胜之弟，兄终弟及。子胜去世之后，其弟子庸袭位，继续由伊尹摄政。子庸在位四年后去世。

4.太甲子至：子庸之侄，叔侄相传。子至是太丁子托之子，祭名太甲。子庸去世后，伊尹拥立子至即位。子至在位前两年，在伊尹的悉心教导下，倒还能勉强自律，然而到了第三年，便不再听从伊尹规劝，开始肆意妄为，破坏商汤遗留法度，恣意享乐、统治暴虐，以致百姓怨声载道。

伊尹百般规劝，子至根本听不进去，伊尹只好将其放逐于桐宫自省，由伊尹暂理国政，史称“伊尹放太甲”。子至被流放三年，最终悔过自新，伊尹这才将其迎回国都，还政于他。重新当政后，子至勤修德政，使得诸侯归顺，百姓安宁，得尊庙号太宗。

5.沃丁子徇：子至之子，父死子继。子至去世后，子徇即位，祭名沃丁。沃丁在位初期，仍由伊尹辅政，伊尹去世后，沃丁又以商汤老臣咎单为卿士辅政，继续沿用伊尹宽民政策，以德治国。

6.太庚子辩：子徇之弟，兄终弟及。子辩，祭名太庚（也作大庚）。子徇去世后，其弟子辩即位，在位期间继续推行商汤之法。

7.小甲子高：子辩之子，父死子继。子高，祭名小甲。子辩去世后，子高即位。

8.雍己子密：子高之弟，兄终弟及。子高去世后，其弟子密即位，在位期间不修德政、荒废政务，以致国势衰弱，部分诸侯不再前来朝贡。

9.太戊子伷：子密之弟，兄终弟及。子伷，祭名太戊（也作大戊、天戊）。子密去世后，其弟子伷即位，他起用伊尹之子伊陟为相，又以巫咸辅佐朝政，在他们的辅佐下，使得转衰的商朝再度兴盛，各诸侯纷纷归附。子伷在位约75年，因治国有功，得尊庙号中宗。

10.仲丁子庄：子伷之子，父死子继。子庄，祭名仲丁（也作中丁）。子伷去世后，其子子庄即位。子庄在位期间，将都城从亳迁至嚣（也作隞，今河南郑州）。当时，商朝东南的夷族崛起，仲丁六年，夷族中的蓝夷进犯，但被子庄出兵击退。

11.外壬子发：子庄之弟，武力夺位。子发，祭名外壬（也作卜壬），是子伷之子，子庄之弟。

商朝在王位传承上，采用的是“父子相传”和“兄终弟及”相结合的继承制度，而随着商王朝的发展，王室旁支实力逐渐增强，这最终酿成了争夺王位的内乱。

子庄去世后，商朝内部发生争夺王位的纷争，其弟子发最终成功夺取王位，首开“谁势力大谁即位”的先例。子庄为了坐稳王位，即位后不得不向弟弟们妥协，承诺去世后将王位传给弟弟，这进一步造成了后续王位传承的混乱，商王朝也因持续内乱而转衰，史称“九世之乱”。

子发即位后不久，姺与邳两个侯国叛乱，子发对此无可奈何，而随着商王朝的持续转衰，各诸侯、方国开始渐渐脱离掌控。

12.河亶甲子整：子发之弟，兄终弟及。子整，祭名河亶甲（也作戋甲、整甲）。子发去世后，其弟子整即位，为了缓解王族内部矛盾，子整即位后将都城迁至相（今河南安阳内黄）。

河亶甲三年，商朝在大彭国帮助下，使得邳国重新归顺，次年又出兵征讨蓝夷。河亶甲五年，叛乱的姺人结交班方，河亶甲命令彭伯、韦伯率军征讨班方，班方战败臣服，被孤立的姺人也随之归顺，纳贡称臣。

13.祖乙子滕：子整之子，父死子继。子滕，祭名祖乙（也作且乙）。子整去世后，其子子滕即位。祖乙元年，子滕为化解王族矛盾，加之都城相长期受到洪水威胁，遂将国都从相迁至耿（今山西河津），次年耿都被洪水冲毁，子滕又将国都迁至邢（今河北邢台），由于部分公族没有跟随，依旧留在耿地，子滕遂封弟弟祖丙封于耿地，建立耿国。

之后，子滕又将国都迁到了更加靠近彭国的庇（今山东菏泽郓城），于此建都城、立宗庙、筑社稷、造营室，使社会经济得到发展，使得商王朝的衰弱得到一定程度遏制，因此得尊庙号中宗。

14.祖辛子旦：子滕之子，父死子继。子旦，祭名祖辛（也作且辛）。子滕去世后，其子子旦即位，在位约十六年后病逝。

15.沃甲子逾：子旦之弟，兄终弟及。子逾（另作踰），祭名沃甲（也作开甲、羌甲）。子旦去世后，其弟子逾即位，此时商朝因为内部纷争，持续衰弱。

16.祖丁子新：子逾之侄，叔侄相传。子新，祭名祖丁（也作且丁），乃祖辛子旦之子。子逾去世后，兄长子旦之子子新即位，在位期间事迹不详。

17.南庚子更：子新堂弟，兄弟相传。子更，祭名南庚，乃沃甲之子（殷墟卜辞称是祖辛之子、祖丁之弟）。子更即位后，为化解内部矛盾，又将都城从庇迁至奄（今山东济宁曲阜），在位期间曾征讨杞龙戎。

18.阳甲子和：子更堂侄，堂叔侄相传。子和，祭名阳甲（也作象甲），乃商王祖丁之子，子更去世后即位。子和在位期间，曾西征丹山戎，此时由于商朝持续内乱，国力严重衰退，诸侯不朝，子更已经无力控制局面。

19.盘庚子旬：子和之弟，兄终弟及。子旬，祭名盘庚，又称殷庚，乃祖丁之子，兄长子和去世后即位。彼时，商朝历经“九世之乱”，国势日益衰落，诸侯不朝，盘庚即位后，为了扭转颓势，力排众议，渡河南下将都城迁回亳，后来又再次迁都于殷，史称“盘庚迁殷”。

盘庚迁殷，一是殷地土地肥沃，无论是发展农业还是营建都城都更合适；二是可以摆脱旧贵族势力，以致王族、贵族，有利于缓解矛盾；三是可以避开叛乱势力，减少外部干扰。迁都之后，盘庚修筑宫殿，巩固统治，终于使得商朝得到一定程度复兴，诸侯再次来朝。

20.小辛子颂：子旬之弟，兄终弟及。子颂，祭名小辛，兄长子旬去世后即位。子颂在位期间，放弃盘庚的治国之策，导致商朝再度转衰。

21.小乙子敛：子颂之弟，兄终弟及。子敛，祭名小乙，甲骨文中又称小祖乙、后祖乙、亚祖乙，兄长子颂去世后即位。

22.武丁子昭：子敛之子，父死子继。子昭年少时，父亲子敛便命其在外行役，与百姓一起劳作，子昭因此得以了解了民众疾苦和稼穑艰辛。子敛去世后，子昭即位，最初三年对于政务不发一言，而将政务交由冢宰决策，自己更多是观察学习。

之后，子昭提拔重用傅说和甘盘等贤臣，对内强化王权、巩固统治，体察民情、发展生产，兴利除弊、增强国力，使得商朝得以大治；对外则多次出兵，征服朔方、土方、鬼方、羌方，又南征荆楚，征伐夷方、巴方、蜀、虎方等，使商朝疆域得以扩展，将东起海滨、西至陇右、南至江汉、北抵河北北部的庞大地域全都纳入了统治，史称“武丁中兴”。

武丁五十九年（前1192年），西华发生蝗灾，子昭率群臣前往捕灭蝗灾并体察民情，因积劳成疾，病逝于西华，因治国有功，得尊庙号高宗。

23.祖庚子曜：子昭次子，父死子继。子昭原本想要将王位传给长子祖己，祖己极为恭孝，因此深受子昭宠爱，但因祖己母亲早逝，继母对其不喜，经常在子昭面前说他坏话，子昭为了缓解祖己与继母矛盾，也为了让他了解民间疾苦，遂将其外放地方，祖己却误解父亲意思，以为自己是被流放，不久忧愤而死。

祖己去世后，子昭又意图立第三子子载为继承人，但子载认为子曜比自己年长，更应该被立为继承人，为表示自己没有争夺王位之心，子载悄悄离宫出走民间。

在长子去世，三子出走的情况下，子昭去世后，子曜继承王位。子曜在位期间，积极开拓、遵行礼制，延续了“武丁中兴”的局面。在位七年后，子曜去世。

24.祖甲子载：子曜之弟，兄终弟及。子载，祭名祖甲（也作且甲）。当初，父亲打算绕过兄长而立子载，子载认为这是违礼之举，担心重演“九世之乱”局面，于是主动离开都城，到民间生活。兄长子曜即位后，对弟弟的举动非常感动，遂立子载为继承人，兄长子曜去世后，子载即位。

子载在位期间，谨遵礼制，创造“周祭”之法，使商朝祭祀更加严密规范。此外，他在执政后期，曾出兵征讨不服控制的西戎。

25.廪辛子先：子载之子，父死子继。子先，祭名廪辛（《竹书纪年》作冯辛），父亲子载去世后即位。子先在位期间，对内维持王朝统治，进一步发展农业、手工业、商业；对外则出兵蚕丛氏部落，蚕丛氏是羌方的一支，廪辛即位时羌方在陕、甘一带崛起，屡屡进犯商朝戍军，廪辛出兵打散了蚕丛氏，并射杀其首领，但羌方损失不大。总体而言，子先算是一位合格的守成之君。

26.庚丁子嚣：子先之弟，兄终弟及。子嚣，祭名庚丁（甲骨文作康且丁，又作康丁），兄长子嚣去世后即位。子嚣在位期间，重点针对频频进犯的羌方用兵，经过多次讨伐，虽然擒杀了羌方伯，占领了羌方部分土地，并派出与王族关系密切的逐、何等五族戍守，但依旧没能彻底将羌方征服。子嚣晚年崇信巫教，以致巫教势力大增，甚至威胁王权。

27.武乙子瞿：子嚣之子，父死子继。子嚣去世后，其子子嚣即位，于武乙三年（前1145年）将都城从殷迁至黄河以北，武乙十五年（前1133年）又迁至沬（即朝歌）。

子嚣在位期间，对内推行强化王权政策，通过“射天”仪式，削弱神权对王权的控制，使神权政治向王权政治过渡；对外则赐予周部落首领古公亶父岐邑之地、季历土地及玉马等举措，加强对西部方国控制，又多次征伐旨方、羌方等部族。

子瞿通过一系列措施，试图挽救国势，但成效甚微。武乙三十五年（前1113年），子嚣在河渭地区狩猎时“暴雷震死”（另有学者推测可能死于征讨方国的战事）。

28.文丁子托：子瞿之子，父死子继。《史记》称太丁，《竹书纪年》作大丁，子瞿去世后即位。子托即位时，周部落已在季历统治下逐渐崛起，子托为了缓解周人威胁，对其采取怀柔政策，命其征讨西方戎狄部落，以消耗周人实力，并安定商朝西部地区。

文丁二年，季历征讨燕京之戎，大败而归。此后，季历又于文丁四年征讨余无之戎，七年征讨始呼之戎，十一年征讨翳徒之戎，皆获胜利。随着季历连战连捷，子托对其愈发忌惮，于是当季历征讨翳徒之戎取胜，以擒获的三名将领到商都献捷时，子托先加封其为“西伯”，又赏赐其圭瓒、秬鬯等礼器美酒，待其放松警惕后，又突然将季历囚禁杀害。