之前有伪史论者跟我说“亚里士多德”起源于欧洲人剽窃《永乐大典》的证据。说《永乐大典》传到西方，名曰：Yongle's Total。西人剽窃其中的成果，编成“亚里士多德”著作，“亚里士多德”此人并不存在，是虚构的，音译就是“ Yongle's Total ”，《永乐大典》的意思。后来《永乐大典》在华夏失传，华夏再将西方剽窃的“ Yongle's Total ”转译回国内，完全按照音译就译成了"Aristotle"，也就是“亚里士多德”。这跟光头的英文名“ Chiang Kai-shek ”后来被人转译回国内就变成了“常凯申”是一个路子。
近期网上“伪史论者”宣扬的“唐朝不存在”也是这种思维套路。
福建省建宁县在 清乾隆二十四年（公元1759）年编撰了一部《建宁县志》，其中卷十六《名宦》条目，主要就是介绍建宁县当地的名流和官员，里面有一段文字写道：“周官司勋所诏凡有功者，铭于太常，祭于大烝，为有位劝，匪徒貌荣名也。建邑设官，自有宋八百年来，获铭而祭者仅十数人，岂其人不易得，抑所遗忘者多欤？”
意思是：《周礼》里面规定，但是有功劳的人，要在太常把他们的名字刻下来，在大烝（音蒸）仪式上祭奠，并不是单纯地让他们留名，而是要让他们成为百姓的榜样。建宁建制以来，从宋朝到现在八百年，被记录下来的名人只有十几个，是这样的人才不容易得到，还是被遗忘了呢？
建宁原名建州，宋太宗端拱元年（公元988年）将“建州”改称“建宁”。乾隆二十四年编纂《建宁县志》的时候距离 “建州”改称“建宁”这件事差不多八百年了。为了纪念这“八百年”，《建宁县志》里面用了“自有宋八百年来”这句话，结果被有些人作为“宋朝国祚八百年”的证据，那当然就可以覆盖掉唐朝，于是“唐朝不存在”。
其实，论证一件事的证据需要非常严谨，但伪史论者往往“听风就是雨”，抓住一些“一鳞半爪”、似是而非的所谓“证据”，然后进行牵强附会的解读，得出荒谬的结论。
按照这种论证的逻辑，我忽然发现我竟然论证出“英语起源于江苏邳州”。
对于掌握了普通话的外地人来讲，听懂邳州话几乎没有难度，但有些地方特色的土话就不一定能懂了。有些邳州土话甚至徐州人都不一定懂，比如衣服口袋叫“插乎”、漏斗叫“聚乎”，毛巾叫“手扶子”，手帕叫“手捏子”。
我表弟媳妇是无锡人，听不懂这些。她儿子话特别多，一天到晚嘴里说个不停。儿子的奶奶也就是我姑妈会说“这孩子太塞（这里读第一声）。”
表弟媳妇问我：“sai”是什么意思？
我说：邳州土话“sai”是形容一个人话特别多的意思。
表弟媳妇沉思了一下，忽然说道：之前你们跟我说了许多邳州土话的意思，但我不一定都能记住。但“sai”这个邳州土话的意思倒挺好记的，因为英文“say”就是“说”的意思，想不到邳州土话竟然可以用英文发音直接解读！
听着表弟媳妇的话，那一瞬间，我激动了。我发现了一个“语言起源”方面的“重大成果”：英语起源于邳州！不然的话，为什么在相隔万里的英国和邳州，“say”这个发音都是“说”的意思呢？说不定是哪个邳州人在古代去了英国，教会了他们语言、传给了他们文化、启发了他们的文明和技术呢？
发现这个“重大结论”后，我的心情一直沉浸在自豪之中。
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