佛教文化博大精深

在我们读诵佛教经典时

难免会出现念错字的情况

今天就扒出了

大家在诵读佛教经典时

最容易念错的10个字

快收藏学习起来吧！

摩诃迦叶

念：shè（摄）

不念：yè

给孤独园

念：jǐ（挤）

不念：gěi

梵文梵呗

念：fàn（饭）

不念：fán

幢幡宝盖

念：chuáng（床）

不念：zhuàng

华严三昧

念：huā（花）

不念：huá

摩诃目犍连

念：qián（前）

不念：jiàn

祇树园

念：qí（奇）

不念：zhǐ

楞伽经

念：qié（茄）

不念：jiā

摩诃迦旃延

念：zhān（粘）

不念：dān

阿弥陀佛

念：ā（啊）

不念：ē或ō

大家都念对了吗？不过读错也没有关系，不是故意念错的，下次改过来就好。

大家会不会很奇怪，虽然佛经经中的很多用字也不是古字、生僻字，可为什么读音却与现代读音大为不同呢？

原来，出现这一现象的主要原因在于“梵文”的音译上。佛经中音译的情况主要有三种：

● 一是一些佛及菩萨或罗汉的名号；

● 二是一些名词，由于含义太多，译成汉文过于冗长，所以保留原音；

● 三是佛经的咒语。

由于诵经是口耳相传，所以较多地保留了古音（有的也可能发生了变化），所以与现代日常读音不同。

下面举些常见的例子：

“南无”

这两个字最为常见，经常出现在各种佛及菩萨的名号之前。如：南无阿弥陀佛、南无本师释迦牟尼佛、南无观世音菩萨、南无大势至菩萨等。它们是梵文的音译，表示对佛及菩萨的尊敬或皈依，佛经中读为“namo”，而不读“nanwu”。

“摩诃”

这个词也经常出现在一些佛、菩萨的名号之前，其意译为“大”。如佛的十大弟子之一的“摩诃迦叶”，就是指“大迦叶”。又如佛教天台宗的经典《摩诃止观》，汉语就是“大止观”。其中的“诃”字不读ke，而读he。

“般若”

这两个字经常和“波罗蜜”连用，而成为“般若波罗蜜”。“般若”译为汉语是“智慧”的意思，是梵文（prajna）的音译。由于其含义繁多，属于“多含不翻”，故留其梵音。其音不读作banruo，而读作bore。

“波罗蜜”译为汉语是“到彼岸”的意思，为彿教的“六度”之一，所谓“六度”，就是六种可以使人脱离苦海，到达快乐彼岸的方法。所以“般若波罗蜜”就是说用智慧破除烦恼的苦海，到达快乐的彼岸。

“多”

这个字是接着上面说的，在佛教中有一部著名的经典，名字为《般若波罗蜜多心经》，其中的“多”字不读duo，而读作da。因为这个“多”字的音是跟着“般若波罗蜜”的，是一个尾音，此经结尾的一句话就是“摩诃般若波罗蜜多”。

但由于在《西游记》中，作者将“多”字与前面的“般若波罗蜜”分开了，将《心经》（《般若波罗蜜多心经》的正确简称）错误地简称为“多心经”，故而使后人把此字读成了duo。

“他”

此字读作tuo，为佛经咒语中的常用字。

“那”

此字经常出现在佛经咒语和一些佛的名号中，如《八十八佛忏悔文》中的“南无那罗延佛”。佛经中读作nuo。

此为咒语用字。读音应为zi，出现最频繁的是在佛教《普供养真言》（所谓“真言”，即咒语）中。

佛经中还有一类加口旁的类似于拟声字的字，有的也不能念半边。

例如“口”字旁加一个“罗”字，（啰）（与现代语气词同形）读la，“口”字旁加一个“缚”读wa，等等，这些在佛经中不胜枚举。

读经怕读错字有罪过，这是迷信的观点。

读经文即使有一些字不认识读错了，这也是有功德的。不是故意要把它读错，是你不认识。可以查字典，理解经文的义理，对我们念佛也有帮助。所以要闻思修，闻思，正确地听闻。

经典的读诵仪轨传承千年，俨然成为一种法流的摄受。用正确的经本传承读音有利于我们对经典教义的理解，也更容易使我们容易与诸佛菩萨的愿力相应，从而指导我们更好的修行。