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任见《洛阳城》（第1卷）简介+要目
本书简介
五千年华夏文明，十三朝帝都兴替。任见先生以十五卷之宏阔篇幅、数百万言的史诗笔触，为洛阳立传，为华夏写心。
从洛水之滨伏羲画卦的远古传说，到辛亥革命终结帝制的近代风云；从夏禹铸鼎的权力萌芽，到武曌登基的千古传奇；从周公制礼作乐的文化奠基，到安史之乱的盛世崩塌；从北魏孝文帝的汉化革新，到北宋士大夫的园林雅集——本书以洛阳为经，以朝代更迭为纬，织就一幅波澜壮阔的历史长卷。
这不是一部简单的城市史，而是一部以洛阳为舞台的中华文明精神史。作者以深厚的学养与文学的笔法，将政治博弈的惊心动魄、思想碰撞的火花四溅、文化嬗变的幽微深邃，以及无数帝王将相、才子佳人、贩夫走卒的命运沉浮，熔铸于洛水汤汤的叙事之中。老子与孔子的道礼撕拽、班超三十六人横行西域的孤勇、武曌从感业寺尼到一代女皇的逆袭、安禄山铁蹄下盛世的灰飞烟灭……每一个故事都是对人性与权力的深刻叩问，每一段兴衰都是对文明与野蛮的永恒反思。
本书既有“究天人之际，通古今之变”的史家格局，又有“念天地之悠悠，独怆然而涕下”的诗人情怀。作者不回避血腥与荒诞，不粉饰权谋与欲望，而是以冷峻的目光审视历史，以温热的笔触书写人物，让有缘的读者在千载流年的烟尘中，触摸到华夏文明的最真实的脉搏。
十五卷在手，五千年如在目前；掩卷沉思，十三朝皆成镜鉴。《洛阳城》献给所有关心华夏历史与文化命运的读者朋友。
《洛阳城》（第1卷）
任见 著
目 录
本书简介 ………………………
第一章 生长的权力
一道流水，串起五千年珠链；一座古城，孕出十三朝繁华。洛水汤汤，见证先民从伏羲画卦到夏禹铸鼎的蹒跚步履。权力的种子在这片盆地中萌芽，野蛮与智慧交织，阴谋与风流并存，血腥与神圣兼在。读懂了洛阳的童年，便摸到了华夏文明的脉搏。
第二章 潜在的对手
王位世袭取代禅让，公天下变为家天下。太康失国、少康复国，权力在刀锋上流转。后羿的箭、寒浞的谋，谁是猎物，谁是猎人？洛阳城头，大王旗不断变幻，兄弟相残、君臣相噬，历史的剧本在血腥中写就，每一页都在拷问着后人的良知。
第三章 商人的末路
妺喜的笑声撕开夏的内帷，商汤的誓言在鸣条回响。一个王朝在酒池肉林中腐朽，另一个王朝在刀刃上崛起。夏癸说他是太阳，百姓诅咒愿与之“偕亡”。“网开一面”，俘虏人心。洛阳再次见证权力更迭，也见证了古老的法则：德不配位，必有灾殃。
第四章 统治的东移
牧野的晨曦染红鹿台，周人的车轮碾过殷商的废墟。周公制礼作乐，洛阳定鼎为都——这不是简单的迁都，而是一场精心设计的“天命”叙事。礼乐是什么？是胡萝卜，也是大棒。当权者说它是秩序，庶民说它是枷锁。历史的吊诡在于：缔造规则的人，往往最先破坏它。
第五章 周郑的内斗
天子与诸侯交换人质，君臣在战场兵戎相见。姬寤生一箭射落周天子的尊严，也射穿了“礼乐”的华服。春秋的大幕由此拉开：尊王的旗帜还在飘，霸主的算盘已打得噼啪响。洛阳成了棋盘，诸侯成了棋子，执棋的手，正在历史的风云中悄然变换。
第六章 献诗与行人
“关关雎鸠”唱的是爱情还是欲望？“硕鼠硕鼠”骂的是贪官还是时代？天子听政，公卿献诗，行人采风，这是周王朝的“舆情监测系统”，也是最早的诗歌总集《诗经》的源头。那些田间俚曲、朝堂雅颂，是民心在低语，也是历史在咳嗽。读懂了诗，便读懂了那个时代的欢笑与眼泪、顺从与反抗。
第七章 东部的崛起
管仲的商战、姜小白的霸权，齐国的骏马从东方驰来，踏碎了周天子最后一点体面。不是刀枪让齐国称霸，是粮仓、是钱袋、是“尊王攘夷”的政治智慧。当一位霸主“挟天子以令诸侯”，另一位霸主的“问鼎之轻重”也就指日可待。洛阳是中心，而中心的四周，群狼环伺。
第八章 西北的热闹
骊姬的眼泪、申生的冤屈、重耳的逃亡，晋国的宫闱血案搅动整个天下。介子推割股啖君，却抱着柳树烧死在绵山；“退避三舍”的诺言，在城濮的战场上兑现为一剑封喉。英雄与小人、忠诚与背叛，历史从不提供标准答案。但洛阳听见了：一个旧霸主倒下时，新霸主的马蹄已在西北轰鸣。
第九章 晋楚的拉锯
城濮的狼烟未散，崤山的尸体已寒。晋文、楚成，两位枭雄在中原的版图上各画半圆。烛武夜缒而出，几句话退秦师百万；先轸怒唾君主，转身冲入敌阵壮烈而死。这是谋略的巅峰，也是道德的崩坏。王孙满说“在德不在鼎”，可问题是：德是什么？谁来定义？洛阳的九鼎沉默不语，也在等待答案。
第十章 天子的式微
王孙满对着楚王侃侃而谈“在德不在鼎”时，底气还剩几分？洛阳殿顶的谷草换了又换，诸侯的使者来了又去。周天子成了吉祥物，霸主成了操盘手。从“普天之下莫非王土”到“债台高筑”，洛阳见证了中央权力的冰点。一个时代结束了，历史并未终结，它将如何在废墟上孕育下一个传奇？答案在风中，也在你我的阅读里。
著者任见简介
“武周中心论”之三：任见：从“神都”再出发，重构轴心文旅的升维战略
“武周中心论”之二：
“武周中心论”之一：
1.多位北大博士推荐：任见先生的《大唐上阳》（15卷），与众不同的认识价值。
2.后山学派杨元相、鸿翎[台]、刘晋元、时勇军、李闽山、杨瑾、李意敏等诚挚推荐。
3.后山学派杨鄱阳：任见先生当年有许多思想深邃、辞采优美的散文在海外杂志和报纸发表，有待寻找和整理。
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