如果一个陌生人问我最近在看谁的书，我会说维特根斯坦，福柯，马尔克斯，科塔萨尔，胡安·鲁尔福，海明威，毕飞宇，曹寇，如果算上诗人，那就得加上张枣与海子。
但要是一个熟哥们儿问我这个问题，我会说大冰，肯定是大冰。说完之后，我还要点燃一根烟，然后在弥散的烟雾中与他对视十五秒。因为大冰在他的巨作《好吗，好的》里面说过：如果一个人肯和你对视十五秒以上，就意味着那人对你有好感。
我每年都要翻阅一次大冰的书。
实际上，昨天我刚看完韩少功的《暗示》，我就迫不及待又翻了一次《阿弥陀佛，么么哒》。我总是将大冰的书放在触手可及的位置，以便于我随时取用。
昨天，我打开窗，让阳光可以以一种更轻松的方式铺在《阿弥陀佛，么么哒》上面，于是我看见大冰的那些金句翻涌着滚烫的金黄，像历久弥新的格言。不忍卒读。
大冰的作品与严肃文学搭不上边，他走的是另一条路。他的书有点像是许巍的一些歌，牵涉到了音乐，爱情，友谊，以及心灵，远方，流浪。每一个关键词都拥有让你主动辞职或者辍学的力量。
如果你让AI用文字写出《蓝莲花》背后的故事，那AI可能就会写出一本大冰的书。
大冰的文字是俄罗斯方块的长条，只要对上了口径，那它就是解决困境的钥匙。我那个自学过几年中医的老父亲，更是将其称之为靶向文学。
他的书是专门写给学生看的，但不是所有的学生，一定要是十多年前的学生，一定要在学海里面挣扎的学生，一定要是身处非一线城市的学生，并且还要是零花钱不多的学生，你必须节衣缩食半个月，才能买上一本《小孩》。你把这本《小孩》借阅出去后，便再也找不回它。
在人生的这个阶段，看过《老人与海》，你不一定想去捕鱼，看过《悉达多》，你不一定想要出家，但看了大冰的《好吗，好的》，你是一定想去流浪。
看完大冰的书之后，你站在风里，便是一个想要流浪的小孩，你眼睛一闭，就觉得自己站在比遥远更遥远的地方。
十多年前，资讯获取渠道远不如现在发达，学生哪里见过大冰这种阵仗，所以只能憧憬，只能仰望，只能想要当一个背包客。
毕竟在这个年纪，你什么都没有，爱情都没有，钱也没有，只有数学，只有语文，只有英语，只有千军万马过独木桥。结果大冰在书说除此之外，你还可以背一把吉他去弹唱，而且你还能在弹吉他的时候抽烟，还能跟异性调情，这实在是太叛逆了。
多年以后，有些书迷将会搭乘绿皮火车去大理或者拉萨朝圣，然后他们会发现啤酒已经卖到了五百块一打，陪自己喝酒的女孩原来是酒托。
但这不重要，因为这都是成年人的事，而大冰写的是未成年的童话。
我有个朋友也喜欢大冰。但他的喜欢仅仅出于商业目的。
十多年前，他敏锐地觉察到了大冰的商业价值，然后他就在云南西藏等地开设青旅，大冰书里写哪里，他就把青旅开在哪里。那几年，他赚得盆满钵满。后来他用这笔钱冲进房产行业，从此平步青云。
据说他把大冰的照片供在了家里，每天都要给大冰上三炷香。大冰在他家享受的是正财神级待遇。
此时肯定有人要问，你现在又不是穷学生，你为什么还要读大冰，是不是缅怀青春？
其实这就跟我现在偶尔还看《成龙历险记》的理由一样，因为这些作品里装的都是简单的道理，都是真善美，好人就是好人，坏人就是坏人，梦想就是梦想，悲伤就是悲伤。
如果真要缅怀青春，那我会去读江南。
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