重用外部族兵将是大唐的传统。
安史之乱中，唐军和安史大军都大量使用外族兵马，著名的香积寺之战经典场景就是回纥骑兵冲击同罗契丹人组建的曳落河骑兵。
这个传统延续到五代。
所谓银鞍契丹直，将银叶镶嵌在马鞍上。
所谓银胡禄，胡禄是箭袋的意思，将银叶镶嵌在箭袋上。
都是契丹人组成的骑兵部队，从名字就可看出功能性差异，银鞍契丹直主要作用是骑兵冲击，银胡禄则是骑射更厉害。
给契丹人组建的亲兵卫队配备极度精美的银饰装备有两个原因。
一是五代时期，各位枭雄互相炫耀军容，照面是高头大马强弓劲弩猛士巍巍再配上阳光下闪瞎狗眼的银饰，绝对加成分打满，两军交战首先亮瞎其眼夺其心魄。
二是游牧民族有用银饰装扮的习俗，给外族亲兵卫队配备银饰装备既满足了民族传统也体现重视，使得这些士兵作战时候更加勇猛，花小银子办大事，很值。
但有的时候，穿得太好不一定好
后晋第一猛人安重荣，不服皇帝石敬瑭擅杀契丹使者猛得一比，说出了兵强马壮就能当皇帝的豪言，把石敬瑭吓得没发抖浑身也瑟瑟。
安重荣也将自己最重要的军队装备银饰以增加军威。
公元941年，安重荣起兵反晋，石敬瑭看实在没办法安抚安重荣，只能硬着头皮上，他任命杜重威为招讨使领兵平定安重荣。
两军在宗城相遇，决战。
此战很搞，双方打到最关键时期，谁咬过最后一口气谁就胜的时候，一直对安重荣不满的大将赵彦之认为报复安重荣时机到了，领着手下兵马投降晋军。
可令赵彦之傻眼的事情发生，晋军居然屠杀这些投降的士兵，杀过之后还抢衣服抢装备。
千里作战只为钱，晋军看到投降过来的安重荣士兵装备有银饰，假装不知道这帮货是投降的，把人砍了一边拿人头邀功一边抢走铠甲和装备的银饰，实现战场获利的多元化收入。
所以有时候穿得太好不一定是啥好事儿。
至于安重荣，由于赵彦之临阵叛逃，大败而回，最终被晋军抓住，枭首。
石敬瑭把安重荣的首级送到契丹，以示对契丹爹的忠心。
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