2026年3月14日，一场关于文学与人性、乡土与现代的对话在北京SKP-RDV时间展开。本次活动以“门里门外，人间人心”为主题，邀请了青年作家李知展、北京大学中文系副教授丛治辰、《青年文学》主编张菁，与北京广播电台主持人李雷一同，围绕李知展最新出版的中短篇小说集《望春门》，展开了一场深挚而富有温度的文学对谈。该书出版方人民文学出版社总编辑吴良柱出席活动。
新书分享会现场。
十五年前，李知展曾是豫东乡村里的打工少年，在码头、工地、配送路上辗转漂泊；十五年后，他定居洛阳，成为文学刊物的主编，用文字安放自己与世界。李知展的写作，正是从那段从豫东到岭南、再回中原的漫长来路中生长出来的。他将乡土的变迁与人心的起伏，化作笔下的莽山、雪湖与条河，书写那些在时代洪流中依然坚韧、挣扎、努力生活的人。
北京大学中文系副教授丛治辰。
在分享会上，丛治辰坦言，读《望春门》这部小说集，他首先感慨于其中书写的“人性之恶”。书中除了少数几篇，几乎都有暴力甚至死亡的阴影。丛治辰说：“但我更在意的是知展书写恶的目的。如果文学只是为了挖出人性的恶，那便失去了意义。我们总是能在那些最伟大的作品中看到它把恶写得那么透彻，但同时永远相信善，并且以他的笔力、以他的叙述，让我们相信善是可能。这是很难的。”
他也感动于李知展对女性的关怀，认为作者“在稳固的乡土结构中看到了千百年来女性所受的苦难，并在与现代文明的对照中，找到了她们突破苦难的可能性。”此外，李知展的叙述语言“有风格、没难度”，像他所写的那道鱼汤，喝下去并不刺激，但却富于质感。
《青年文学》主编张菁。
《望春门》最吸引张菁的是它的“陌生感”。对于一个时常生活在都市的读者，书中那些评书、巷陌间的对话、活色生香的生活，显得格外珍贵。
张菁说：“在知展的作品里，能看到一种‘耐’。卤兔头、做皮子、包包子，这些都是耐得住性子的手艺，但更可贵的是耐得下的人心。因为这些东西需要时间，需要人与人之间一点一滴的连接。当你看到这些手艺，也就看到了作者对世界的关注、对人的观察。他让我们看到了一个熟悉又陌生的世界，看到了那些流走的遗憾，也看到了留下的珍惜。”
她还发现，李知展笔下的女性，常常陷入无能为力的境遇，但她们在无力之下也会做出自己的选择。“不是把主动权交给时间或他人，而是在等待中一点一滴地刻下自己的努力，寻求那点微小的可能。《望春门》里的梅姨就是这样，她把主动权握在自己手里，因为她知道自己要什么。在面对希望的时候，并不是什么都不做就可以让希望到来，而是怀揣着愿望，依旧一点一滴地做好能做的事。”
青年作家李知展。
李知展则坦言，自己的写作源于从小生长的豫东，“那里英雄与刁民丛生，有刘邦斩蛇，有群雄逐鹿，有草莽，有英烈。这片土地的传奇性与历史的深厚，是我写作的底色。”
谈及小说的语言，他说自己特别喜欢写对话，用对话与世界产生联结。因此，他遣词造句格外郑重，“要辨析每一个汉字的色彩，它的浓淡，它的气味，擦去它在传播中间的蒙尘，选择合适的句子，放在自己的心里焐一焐”。
李知展还强调，自己是小说中的角色的同行者，即便写到“恶”，也不会对他们的行为进行审视和批判。“我的小说里一直是贴着人物去写他们内心诗意的那一部分。一个小说家就是贴着自己笔下的人物去写，带着体谅，带着宽容，带着慈悲。”李知展说。
采写：南都N视频记者 黄茜
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